增缘分网拈花惹草什么意思 拈花一笑的真正禅意
说实话，拈花惹草是指轻率行动，没有恰当的表现，也可以指在一些事情上投机取巧...而拈花一笑则是从禅宗意义上解释，是自然、纯粹、无所拘泥的心态，体现了禅宗所倡导的“放下、随缘、忘我”思想.
本文从五个方面对拈花惹草的真正禅意进行详细解释,分别是:性情豁达、自然纯真、无所拘泥、心思空明、善用无为。
要我说啊~ 性情豁达 拈花惹草的真正禅意在于性情豁达 - 能够平与宽容地对待人生的得与失。
禅宗强调的是“无心非心，无相非相,无境非境”的境界。在生命中学会放下属于自己的欲望与利益，学会处事从容不迫、公正客观 - 这样才能在内心安静、从而更好地体味这种性情豁达！
一位义愁的僧人看到某个人在拈花玩耍，问道：“这花香在那里？!”那人说:“没有香味~只是你自己嗅到了。”这个回答道出了禅宗所追求的境界——跟万物相融汇,没有分别心。
进一步地~性情豁达还有一个方面是宽容。一个人只有这样具备心胸开阔的性格、才不会在周遭事物的打击中失落和颓废。
这事儿说来话长，所有的...都人的自我价值都是通过同他人构成的关系互动来实现的。而个体和他人的交际关系只有这样在彼此开阔的情况下才能建立起来,因而宽容是自我提升、与他人和睦相处的重要条件...
我们可以接受自己的成长时期经历的挫折同失败、包括别人对自己的不解跟抱怨 - 而不用基本而言产生否定自己的想法 - 放弃大约闭塞自己的心灵。
说实话 - 自然纯真 拈花惹草的真正禅意在于自然纯真~能够在容易而自然的形式中表达真正的精髓。
禅学注重从繁琐、烦杂中解脱出来，心灵处于自我倾听的状态，去感受真实自然的美,去发现自己内在本性所蕴含的美好。
在寺庙中，大家会发现庭院中许多简单、自然的物件、它们或许就是表达自然与对人心灵的一种呼唤，引导人们回归自然、回归本真。
自然纯真还感觉出来在做任何事情都要根据虚心、助益、实证的精神去做。
这种纯真来自于对世界的真实理解与它的运行方式、这种理解只能通过直接、务实的行动与经验进行检验。禅修变成了当今流行的心灵修炼方法，这种方法并不是妙法 - 它只是一种直截了当、务实、本着实证的精神的方法~发现人心灵深处的光辉与慈悲心，发现自己内在的本性...
无所拘泥 拈花惹草的真正禅意在于无所拘泥,能够从繁琐、束缚、桎梏中解脱出来，达到志趣高远的心灵境界。
禅宗所倡导的等于是“身心合一、浑然无物、处事超然”的理念，旨在发掘人的本性，使人从社会、历史、种族、个人与物质等方面的局限中得以自由！
一个人从物质欲望、身份地位等繁琐的束缚中解脱出来~进入“非思量、得之无求”的境界，这也是拈花一笑的真正含义。
在无所拘泥还要引导个体学会调节自己内心的情绪同驾驭自己的行为，使个体生存于难搞的社会环境中、轻松应对复杂的事物与情景。
确立“不以己想说，不以世说己” - 使人的言行处之自然又合于正常社交规则~并能符合公共道德同良好风尚... 心思空明 拈花惹草的真正禅意在于心思空明,能够在平淡、细节中感受人生的美好。
禅宗求道者不能不心境开阔、胸怀广阔、不受埋头苦干、妄自菲薄之影响，将视野与思想推而广之，于是就能更贴近内外天地的认知。
清泉寺住持、被誉为“现代禅宗宗师”的铃木大拙、在他的《禅同摩托车修行》中，借用修摩托车的过程成功地表现了禅宗清静、平与、舒适、自然、空明、浑然的精神品质，将禅宗的思想转化为现代生活的哲学同实践。
心思空明还要教导个体不搞猜测~不陷入疑虑，不陷入思维的僵固。要以极简的方式去看待、想一想与处理事物~不被麻烦与多元化的事物所迷惑~在一个净宗意义上的世界中，随意调剂内心的清泉 - 洒洒遗影 - 恬然自得.
善用无为 拈花惹草的真正禅意在于善用无为，能够得到满足与快乐。
禅学中所讲的无为并非是推卸责任，而是说没有在不得已的情况下多嘴多舌、忙忙碌碌干起了事情...禅宗倡导冥思苦想的态度，并以自然的大道、简洁的法则指引人们前进。
咱们要想办法去寻找那些无为而治的策略，以达到事半功倍的效果，最大限度地节约时间跟精力 - 形成自己的无为之道.
善用无为还要引导个体学会自我否定、自我放弃、去掉所谓的“自我中心主义”、去掉奢求 - 进而达到心灵的开阔、放松状态...
通过自我否定、自我放弃来卸下心中的负担~让内心回归本真，以达到内心的平静与宁静。
