闹***事件 闹***事件真实案例

在这个相信科学发展的世界里,很多事情都可以科学地解释,但在我们的生活中,经常发生各种神奇的事情,有些不能解释,似乎胡说八道,但他们不能说为什么,它们真的发生了,让一个人忍不住颤抖。

本期民间故事,带网民看看闹***事件的真实案例。

【30个真实闹***事件】

双鱼玉佩事件

20世纪60年代初,罗布泊发现了一座古城遗址。去过那里的人要么死了,要么疯了。很快,十年的动荡发生了,直到*****结束,才重启调查。他们在调查中最重要的发现之一是双鱼座玉佩。为什么叫双鱼座玉佩？不是因为外观,而是因为研究人员在实验室第一次发现它的超自然功能时,玉佩突然启动,一条完全相同的鱼被复制了！今天,双鱼座玉佩装置可能是一种超人类文明时间机器或物质转移装置,很可能用于某些物质的超距离运输和复制。当一条鱼被复制时,科学家们感到惊讶。为了证明复制的鱼与原始鱼之间的关系,科学家们在鱼的一侧做了标记。从而,复制的鱼也有这个标记,但位置相反,这与阴阳太极鱼的阴阳和阳阴的莲藕结构非常相似。两条鱼在同一时刻的动作完全不同,就像两条不相关的鱼在游泳一样。为了证明鱼之间的关系,科学家们给一条鱼注射了毒药,鱼很快就死了,但奇怪的事情发生了,另一条鱼还活着！但七个小时后,这条鱼也死了,这证明了两条鱼之间的关系仍然是同一条鱼,但通过玉佩装置的功能,两条鱼处于不同的时空状态。从鱼死亡时间的延续来看,该装置往返另一个未知物质空间的时差为7小时。天知道世界是什么……由于这一神秘事件的展现,它极大地震惊了科学研究的方向。从而,20世纪80年代中叶展现了气功热和人类研究热,如严新、柯云路等。但那些人都是骗子和棍子。真正的事情是几个的顶级秘密,因为据说保密比公开更合适人类未来命运的结果。

【灵异事件有哪些】

1天启大爆炸

天启大爆炸是明朝天启六年五月初六巳时(当地时间1626年5月30日上午9时)北京西南隅的工部王恭厂火药库发生离奇的大爆炸,范围半径大约750米,面积达到2.25平方公里,造成2万多人死伤。由于当时国政腐败、宦官专权,不少人认为这次爆炸是上天对皇帝的惩戒,明熹宗不得不下“罪己诏”表示要“痛加省修”,及拨国库黄金一万两赈济灾民。

2、光绪和慈禧死仅隔一天

公元1908年11月14日,光绪帝突然“驾崩”于北京中南海,死时年仅次38岁。11月15日,慈禧太后在北京故宫,呜呼哀哉,魂归西天,死时年有73岁。皇帝和太后一前一后死亡,相隔不到20小时,轰动北京,震动。特别是光绪皇帝的死亡很不寻常,他年仅38岁,正当盛年,并且恰恰死在慈禧死的前一天,光绪皇帝的死引起许多猜测,留下了许多不解之谜。第一种：慈禧知道自已即将归西天,不愿意在他死后,光绪皇帝重新掌权,派人毒死了光绪帝。主要依据有清末给光绪看病的名医屈桂庭他的回忆录中说：“光绪在临死前三天,在床上不停地翻滚,并且不停地大叫,‘肚子疼得不得了。’脸色发暗,舌头又黄又黑,明显是中毒症状。’”根据这种说法,光绪是被毒死的,最大的嫌疑人是慈禧太后,因为她是当时最有权势、又严密控制光绪帝的、最好下毒、最可能下毒的人。

第二种：袁世凯见慈禧一病难起,怕慈禧死后,光绪掌握实权,报复自已在戊戌变法出卖皇帝的行为,于是贿赂宫廷宦官,用剧毒药物害死光绪帝。这种说法最有权威的依据是清朝最后一个皇帝溥仪的说法,溥仪说：“我亲耳听到一个侍候光绪帝的老太监讲：‘光绪帝死前一天,只是用了一剂药,才变坏的。后来才知道这剂药是袁世凯送的。’”

第三种：太监李莲英得悉光绪帝的日记中载有西太后死后将诛袁世凯和他的消息,与慈禧一起阴谋将毒药投入光绪帝的食物中致使光绪帝中毒身亡。

第四种：这几年来有专家根据光绪帝生前的病历,结合当时的历史背景和现代中医学理论,推断是光绪帝因为严重肺结核病加上其它并发症,导致死亡的。

第五种：光绪帝有严重的肾亏,加上光绪帝从小身体虚弱,从几岁起就受慈禧的压制,长期处在紧张之中,后来又在做皇帝时更是经历一连串的挫折和打击,病情逐渐加重,引起一系列呼吸道、消化道、等并发病症,最后病亡。这一说法主要依据是光绪生前的病历和光绪生前自已的一段回忆。

也许不算灵异吧。我觉得只有那次爆炸让人觉得可怕。

楼主可以去其他网站搜搜。

【十五个真实的灵异事件】

情最难久,故多情人必至寡情；性自有常,故任性人终不失性。

情爱最难保持长久,所以情感丰富的人终会变得浅薄无情。天性本有一定的常理,所以率性而为的人终不会失去他的天性。

“情到深处情转薄”,一方面是因为情甚苦,一方面是因为情爱难久。情是一种执着,因此不得必苦；情又是一种难以捉摸的思念,因此掌握甚难,再加上生命短暂,环境多变,见人不见心,见心不见人。能由情爱之中得到短暂欢乐的人毕竟只是少数,而无常迅速,至亲至爱也敌不过生死的摧残。所以,多情之人在备尝捉弄之后,多半要远离 情感,而变得寡情了。

任性并非放肆,而是返观本性而顺随之。人性在未受外界勾引之前,原是天真淳朴,自由快乐的。然而,因为种种物欲名利的牵连,知识的分割,很容易便会受到蒙蔽。但这种天性并未失去,在人摆脱物累,忘却尘劳时,又会炯然呈现。因此,率性而为的人仍不失人的本性,而放肆于美酒声色的人,却恋物而迷失了本性。