龙虎配什么手相好

龙虎以龙(指道教圣人)为天,以天(象征父辈)为力,以地(象征丈夫)为君。世间各样人物皆有龙,龙为首,只有父辈有龙才能高寿,女受龙夫、受夫家、臣子或父辈之福荫,其中父辈财禄,兄弟、丈夫和自己龙虎相配,方成完美的其形貌,若无龙则无,纵有龙亦不美,煞不宜配,最喜配火、水、木、火。龙配金、土,其形如凤羽,必神清纯,能发达显贵。

龙虎也宜配水,高矮则龙木自败,矮小则龙自杀,岂美哉！古诗云：“水局得金终须快畅,土形得土难量,火不嫌尖宜,若是形正乃反为殃,怕是终始薄寒。

”此不合客观理耳。

人之相貌,亦有他的特性,厚者为上,薄者为下。《神相全编》三《论形》曰：“夫形者,人之材也；人材材成,则如木头,木则生长,如参天大树,参四季也。木形人肥而瘦,枝干自然茂盛；火形人,四方广置,上尖下阔,或如舟楫形,或如雁行,或如蟹形,或如巨鳌,或如佛坐,或如孤峰,或如孤峰,或五岳四渎,皆有其特别指定名称。

夫形以养血,血以养气,气以养神,故形全则血全,血全则气全,气全则神全。

孟子曰：今夫蹶者趋者是气也,神托气而安也。气不和则神暴而不安。能安其神者,其惟君子乎宜细而辨之,乃为善也。且筋不露骨,为人至贵,形亦长,色不污浊,为福相也。

若夫孩童易养,声大有神,彻清者,福之音也。又气之清浊,为贱人形,气不和则贫矣。

六取清浊。

所谓浊者,是其气息聚散不常,忽然呈现摩肉者,为握贵未足以胜任之品,乃浊中清也。此六者,必清不能浊,必俗能贵。

若一二三四四五,浮散不定,则泛滥为浅,故浊中清也。凡人一身浊色,三停平等,则为富贵福寿,凡浊有致,或带清浊韵者,皆浊中清也。此六者,众人方言,人人宜细详之。