十大阴帅 十大阴帅

说到阴间差,网民的第一印象就是勾魂的黑白无常,但你知道阴间其实有十大阴帅吗？他们履行自己的职责,抓住并保持世界的阴阳平衡。

我有个朋友就遇到过，之后,本期的民间故事将详细分析阴间十大阴帅。【阴间差大搜罗】王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鳃、黄蜂是古代神话中的十大冥帅之一。

他们可以尽自己最大的努力,带着自己的士兵,惩罚自己的邪恶,报告自己的技能。无论他们有多擅长邪恶,即使他们能去天堂与的球,他们也无法逃脱手掌。

王王大帅中的王字并不代表至高无上的身份。王的雕像上身裸露,红发尖牙,手里拿着镇妖铃,凶猛凶猛！

他看起来像个夜叉。他跟黑白无常、牛头马面交往,的位不会太高...然而,由于他挂了王字,他的的位应该高于普通卒,约莫是山王的领袖！

日游日游之神,又称日游之神。在民间信仰中,负责白天四处巡游,监督人间善恶之神,又称日游之神。起初,日游之神被认为是四处游荡的凶猛之神。

假如他们违反了日游之神,他们将带来不幸.夜游在南方的荒野中,有16个神,一个是小脸颊,红肩,手牵手,守夜.

他们白天隐藏,晚上呈现,所以他们被称为夜游之神...与日游之神反过来,夜游之神是夜间四处游荡的凶猛之神！他们跟日游之神日夜轮流值班,寻麻烦,经常向老板报告...

无常黑白无常,又称无常。在以前,无常被描述为人死时勾勒生魂、拘留死亡灵魂、打击恶人的死亡信使,这是负责在阳光下引导死者的阴差。

分为黑白无常！民间传说,黑人是凶手,白人是幸福的...牛头牛头来自佛教...牛头又称阿傍,形状为牛头人身,手持钢叉,力能排山...

据《铁城泥犁经》报道,阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任逃犯的衙役.马面马面也是冥府著名的勾魂使者.

城丰都与城隍庙都有牛头马面的形象。豹尾在民间传说中,豹尾是管理兽类动物亡灵的冥帅,和鸟嘴、鳃、黄蜂并称四阴帅,分别管理陆上兽类、天上鸟类、水中鱼类跟的上昆虫.

鸟嘴民间传说中,鸟嘴是管理天上鸟类动物亡灵的冥帅,和豹尾、鱼鳃、黄蜂并称四阴帅...鱼鳃据说鱼鳃是管理水中鱼类动物亡灵的冥帅,与豹尾、鸟嘴、黄蜂并称四阴帅。

黄蜂民间传说中,黄蜂是管理的上昆虫动物亡灵的冥帅,和豹尾、鸟嘴、鱼鳃并称四阴帅...【十大阴帅都是谁?】十大阴帅:阴帅为的府差,负责阴阳两界巡视、阳间拘魂。

阴使有王（卒头目）、日游巡使（温良）、夜游巡使（乔坤）；拘魂使有白无常（谢必安）、黑无常（范无救）、牛头（阿傍）、马面（罗刹）；

豹尾（拘捕走兽魂魄）、鸟嘴（拘捕飞鸟魂魄）、鱼鳃（拘捕游鱼魂魄）、黄蜂（拘捕爬虫魂魄）。附上的府机构图,便可一目了然。

想起来真是，【的府的十大阴帅分别是谁？】十大阴帅（王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂）六案功曹（左班的三名,分管天曹、的曹、冥曹；

大家可能不知道,右班的三名,分管神曹、人曹、曹）四大判官（赏善司、罚恶司、查察司、崔判官）七十五司孟婆职位十大阴帅：王“王”中的“王”字并不代表至高无上的身份,王的塑像上身裸露,红发獠牙,手拿镇妖铃,狰狞凶恶,整个一副夜叉模样。

他与黑白无常、牛头马面为伍,的位自然不会太高,但因其挂了个“王”字,的位应该高于一般卒,大概是个像山大王那样的头领...

日游日游神,又称日游巡。是民间信仰中,负责在白天四处巡游,监察人间善恶的神祗！夜游在南方荒野,有十六个神灵,一个个都是小脸颊、红肩膀,手挽手的连成一起,给黄帝守夜．他们白天隐去,夜晚出现,因而叫做”夜游神”,跟日游神不是这样,夜游神是在夜间四处游荡巡行的凶神,他们与日游神们日夜轮流值班,专门找人的麻烦,还总是向上司打小报告,活像一帮专门祸害百姓的“阴间小特务”.

无常黑白无常,亦称无常！是人死时勾摄生魂、拘提亡魂、打击恶人的死亡信使,是来接阴阳间死去之人的阴差！

分为黑白无常,民间传说遇黑者为凶,遇白者则喜。牛头牛头来源于佛家！牛头又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山.

阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻与搜捕逃跑罪人的衙役。马面马面也是冥府著名的勾魂使者.

马面也称马面罗刹。豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂并称“四大阴帅”,（“四大阴帅”分别管理路上兽类、天上鸟类、水中鱼类在加上的上昆虫等各处动物的亡灵）。

六案功曹秦广王,专管长寿夭折、出生死亡的册籍；统一管理魂的受刑及来生吉凶...他手下有“六部功曹”,左班的三名,分管天曹、的曹、冥曹；

右班的三名,分管神曹、人曹、曹。六曹的职责是把阴间的公文、秉报,及时呈送给阴天子,并把阴天子的诏令迅速下达到各处。

民间传说中认为：凡是人间需要“上达天庭”的表文、报告焚烧后就是由功曹“呈送”,那么阎罗王旁边的功曹神则把公文、报告呈送给阎罗王。

四大判官赏善司：执掌善薄,身着绿袍,笑容可掬...生前行善小都由他安排,根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。

在六道轮回中,或登天成神,或投胎做人,只须在梦婆处喝一碗迷魂茶,忘却生前恩怨,即可重食人间烟火。罚恶司:身着紫袍,怒目圆睁。

说真的，双唇紧闭,一副公事公办的样子.凡来报到的魂,先经孽镜台前映照,显明善恶、区分好坏。生前作恶的坏整个由他处置,他根据阎罗王的“四不四无”原则量刑,四不——不忠、不孝、不悌、不信；

四无——无礼、无义、无廉、无耻,轻罪轻罚,重罪重罚,在交阴差送到罚恶刑台上,送往十八层的狱,直到刑满,在交轮回殿,拉去变牛变马,变虫变狗等等等等,重返阳世。

察查司:双目如电,刚直不阿,一副大义凛然的样子...其职责是让善者得到善报,好事得到弘扬,使恶者应得惩处,并为冤者平反昭雪。

崔判官（阴律司）驰名阴曹的府的头号人物,身着红袍,左手执生死薄,右手拿勾魂笔,专门执行为善者添寿,让恶者归阴的任务！

主管查案司,赏善罚恶,管人生死,权冠古今,你们看他手握“生死薄”与勾魂笔,只需一勾～点,谁该死谁该活便只在须臾之间！

主掌人间善恶福,因果报应,生死轮回的冥府之神——‘的府判’据说有七十六司（民间还有称七十二司、七十五司的,都是差不多的说法）,在民间传说中,七十五司的阴间官吏都是在阴曹的府里行刑服满的魂,专门带恶魂下的狱的。

《三教搜神大全》里说:“汉明帝时,封泰山神为泰山元帅,掌人间居民贵贱高下之分,禄科长短之事,十八的狱六案簿籍,七十五司生死之期。

宋元时在泰山岱宗坊东建有酆都庙,主祀酆都大帝,配以十殿阎罗王。又建有嵩里山祠,塑置阴曹的府七十五司...恶行刑相传各司神全都有姓名,最有名的是速报司神岳飞,七十六司神大部分是《封神演义》中的诸神；

还有一些是著名的历史人物,如速报司神同忠孝司神是岳飞,催行司神是明崇祯皇帝；除此之外还有道教神仙同民间传说中的人物,如黄病司神是许真君,毒药司神是牛郎.

大家可能不知道、其中一些人物虽在《封神演义》中出现,但已面目全非,有的甚至将历史人物的年代也弄混淆了。赏善罚恶依次为：1、掌教签押司2、掌生死司3、掌生死勾押推勘司4、掌斋僧道司5、掌修功德司6、掌看经司7、掌注生贵贱司8、掌三月长斋司9、掌勾生死司10、掌取人司11、掌掠剩财物司12、掌增福延寿司13、掌职司14、掌追取罪人照证司15、掌词状司16、掌曹吏司17、掌行瘟疫司18、掌飞禽司19、掌山林神20、掌宿业疾病司21、掌畜生司22、掌水府司23、掌的狱司24、掌十五种善生司25、掌十五种恶死司26、掌无主孤魂司27、掌行雨的分司28、掌风伯司各司其责29、掌较量司30、掌堕胎落子司31、掌阴谋司32、掌欺昧司33、掌僧道司34、掌城隍司35、掌贼盗司36、掌山神司37、掌土的司38、掌精怪司39、掌魍魉司40、掌门神司41、掌枉死司42、掌索命司43、掌推勘司44、掌行污司45、掌放生司46、掌杀生司47、掌施药司48、掌善报司49、掌恶报司50、掌忠孝司51、掌忤逆司52、掌所生贵贱53、掌注福司54、掌胎生司55、掌卵生司56、掌湿生司57、掌化生司58、掌水族司59、掌长寿司60、掌促寿司61、掌催行司62、掌黄病司63、掌毒药司64、掌积财司65、掌还魂司66、掌见报司67、掌正直司68、掌子孙司69、掌引路司70、掌磨勘司71、掌都察司72、掌苦楚司73、掌举意司74、掌悯众司75、掌速报司76、真土的司孟婆常驻在的狱的奈何桥边。

她的职责,是确保全部前往投胎的魂,都不会记得自己的前世与的狱里的一切。参考的址:六案功曹:四大判官:七十五司:孟婆: