林元群 阴阳风水书籍大全
在传统地术中,玄空风水在堪舆学派中非常重要,通常用于调查周围地形和地形对风水吉凶环境的影响。为了理解我们赖以生存和发展的微观物质和宏观环境的讨论。注意玄空法则与自然的完美融合。今天我们来了解一下玄空风水的派系。玄空风水大致分为以下六大派:1、闽南派(又称广东派),以蔡岷山为代表,主要以辩证求真为主。在南部、xianggang、**广为人知。2、无常派以章仲山为主要代表。主要作品有《地理辩证直解》、《心眼指要》、《阴阳二宅录验》、《临穴指南》等。3、上虞派以端木国礁为代表,以地理元文为主。4、滇南派以范宜宾为代表,其主要作品有《乾坤法窍》。5、苏州派以朱小鹤为主要代表,其代表作有《地理辨证补》。6、湘南派以尹一勺为代表,其代表作有《四秘全书》。其中,影响最大的主要常派和广东派两大派。两派的代表如下:无常派:章仲山之后,以沈竹礽、沈祖绵(迭民)与江志伊(迁生/莘农太史)、申听禅(笙技/吹笙子)、王则先(编着)《沈氏玄空学》、《地理凝义问答》、《玄空古义四种通释》、《玄空捷决》;尤雪行(惜阴/演本)、荣柏云(着有《宅运新案》、《二宅实验》、《人间指南》);刘训升(1966年在**着有《阴阳学——趋吉避凶实用绝学》),刘在台、港、**各收门徒门徒,其中**上海的赵易是86岁时收到的关门弟子(有《风水绝学》);谈浩然(养吾有)、《大玄空路透》、《大玄空实验》、《辨证新解》;孔昭苏(圣人,有《孔玄空宝鉴》);蒋飞(玄易,有《正统玄空派家居风水秘本》),安亭江家后人。广东派:蔡岷山后有现代吴师青(有《地学铁骨秘》、《摇龙经真义》、《建筑蓝》、《xianggang山脉形势论》等)。);孔昭苏(有《孔玄空宝鉴》内言三星排龙诀);刘礼让(有《三元地理一脉真传》,内言山龙挨星,水龙挨星);王(谈锡永,有《中州派玄空学》,弟子整理成书。内言有三星排龙公式和无常派的天心正运山水飞星)。摘要:生活在自然环境中,我们需要不断提高自己的观点。风水法最重要的是继承。在文化环境中,只有尊重传统民间艺术的精髓,才能弘扬民族精神。也许你还喜欢:玄空风水的关系通过三元九运来分析玄空风水关系的具体内容是什么?假如你想在家里创造好的财富风水,你必须知道西南缺角房屋对风水改造的影响我期待的场景是我和你在厨房里做东西。这些普通的事情确实是我们幸福的保证。厨房不仅是浪漫的地方,也是我们每天吃饭的地方。假如厨房的风水不好,会影响我们的心情和爱情,所以让我们和小编一起去看看很多人家的西北厨房布局如何让风水变得更好?西北厨房风水厨房的位置与日照相关**作家刘勇曾在《吹牛打草稿》一书中讨论过厨房西北不宜的问题。刘勇从常识的角度来看,位于北半球,房子的西北阳光最多。假如这里有厨房,食物就不容易保存。假如吃变质的食物,身体不适,自然一切都不好。这是古人根据地理学和环境学的经验总结的。而现代家家户户都有冰箱,而且有高楼大厦遮挡,所以没有说厨房不合适西北。
【地学风水书】
玄空风水大致分为以下六大派:1、闽南派(又称广东派),以蔡岷山为代表,主要以辩证求真为主。在南部、xianggang、**广为人知。2、无常派以章仲山为主要代表。主要作品有《地理辩证直解》、《心眼指要》、《阴阳二宅录验》、《临穴指南》等。3、上虞派以端木国礁为代表,以地理元文为主。4、滇南派以范宜宾为代表,其主要作品有《乾坤法窍》。5、苏州派以朱小鹤为主要代表,其代表作有《地理辨证补》。6、湘南派以尹一勺为代表,其代表作有《四秘全书》。其中,影响最大的主要常派和广东派两大派。两派的代表如下:无常派:章仲山之后,以沈竹礽、沈祖绵(迭民)与江志伊(迁生/莘农太史)、申听禅(笙技/吹笙子)、王则先(编着)《沈氏玄空学》、《地理凝义问答》、《玄空古义四种通释》、《玄空捷决》;尤雪行(惜阴/演本)、荣柏云(着有《宅运新案》、《二宅实验》、《人间指南》);刘训升(1966年在**着有《阴阳学——趋吉避凶实用绝学》),刘在台、港、**各收门徒门徒,其中**上海的赵易是86岁时收到的关门弟子(有《风水绝学》);谈浩然(养吾有)、《大玄空路透》、《大玄空实验》、《辨证新解》;孔昭苏(圣人,有《孔玄空宝鉴》);蒋飞(玄易,有《正统玄空派家居风水秘本》),安亭江家后人。广东派:蔡岷山后有现代吴师青(有《地学铁骨秘》、《摇龙经真义》、《建筑蓝》、《xianggang山脉形势论》等)。);孔昭苏(有《孔玄空宝鉴》内言三星排龙诀);刘礼让(有《三元地理一脉真传》,内言山龙挨星,水龙挨星);王(谈锡永,有《中州派玄空学》,弟子整理成书。内言有三星排龙公式和无常派的天心正运山水飞星)。摘要:生活在自然环境中,我们需要不断提高自己的观点。风水法最重要的是继承。在文化环境中,只有尊重传统民间艺术的精髓,才能弘扬民族精神。也许你还喜欢:玄空风水的关系通过三元九运来分析玄空风水关系的具体内容是什么?假如你想在家里创造好的财富风水,你必须知道西南缺角房屋对风水改造的影响我期待的场景是我和你在厨房里做东西。这些普通的事情确实是我们幸福的保证。厨房不仅是浪漫的地方,也是我们每天吃饭的地方。假如厨房的风水不好,会影响我们的心情和爱情,所以让我们和小编一起去看看很多人家的西北厨房布局如何让风水变得更好?西北厨房风水厨房的位置与日照相关**作家刘勇曾在《吹牛打草稿》一书中讨论过厨房西北不宜的问题。刘勇从常识的角度来看,位于北半球,房子的西北阳光最多。假如这里有厨房,食物就不容易保存。假如吃变质的食物,身体不适,自然一切都不好。这是古人根据地理学和环境学的经验总结的。而现代家家户户都有冰箱,而且有高楼大厦遮挡,所以没有说厨房不合适西北。厨房要结合炉灶布局从日照关系的解读来看,厨房不应该建在西北,这是相对容易理解的,以及如何解释传统的风水?清远边缘科学研究所研究员李慧群认为,假如是自建房屋或独栋别墅,厨房在西北部确实与阳光相关。但现代建筑大多是共同的墙,与阳光无关。在风水方面,厨房在西北部确实有一些禁忌。风水通常认为,西北部属于黄金,火灾损坏黄金,对家里的男性不利。李慧群说,虽然这种风水分析有一定的道理,但不能一概而论。风水学阳宅三要素主要指门、主、灶即使在西北方向,只要炉灶的坐姿得到仔细处理,上述缺点也能得到解决。即使住宅的厨房格局已经定在西北,厨房也有炉灶、入口和出口的位置。只要炉灶的位置能与主人的命运相匹配,五行平衡,色调柔和,通风合理,就可以帮助家人健康繁荣。李慧群解释说,炉灶是人类生命和健康的源泉。假如家里的厨房在西北,那么炉子的位置就不能在厨房的西北角,炉子的位置可以坐凶.八宅明镜说:火门人,锅底纳柴烧火之口,得向吉方,发胖很快,期月之间就是验!所谓火门,就是炉口。假如是液化气炉,前面的开关制钮就是火门,火门应该是吉祥的(也就是人做饭的背面)。炉口应尽可能面对男主人或女主人的愤怒。假如由于厨房设计的限制,炉口不能朝向夫妻的任何有利方,那么试着将炉口朝向母亲的延年方,可以增进家庭关系的和谐。具体炉灶坐向是需要结合宅主本人的命格来确定,但都是适宜安置在藏风聚气之吉利位。(评论员:李慧群)点睛蓝色或咖啡色厨房可以增添如何使用厨房来增添运输也是一种知识。例如,厨房的主色调可以是蓝色或咖啡色;你可以在西北用蓝色圆形盆盛水,水需要保持新鲜和干净。冰箱的颜色不应该是暖色,也不应该放在厨房的西北部。可放一小盆土养的室内植物,如滴水观音、龟背竹、绿萝卜等,切记不要放带刺的植物。这样可以解决西北火克金五行厨房的平衡。在现代家居风水中,厨房不仅是烹饪,也是食品仓库。为了吸引财富,冰箱不应该是空的。米缸应随时填满,用红纸包裹。把它放进米缸可以赚钱。厨房里的各种刀不应该挂在墙上或插在刀架上,应该放在抽屉里,大蒜、洋葱、辣椒不应该挂或放在外面,因为这些东西会吸收阴,影响家庭的健康和运气。禁忌●开门见灶,钱多。厨房门直接对着炉子。炉子是一日三餐的餐饮来源,家居风水强调食者,禄也.炉子避风,风很容易吹灭火,不能留下财富,所以面对门很容易导致金钱损失。●灶位忌门,路冲。否则,舌头是非多。●炉灶不要靠窗户,象征着家庭无助。●炉灶不要面对冲水龙头和洗菜盆。●炉灶不应与厕所门相对。否则,不利于健康。●不要把炉子放在阳台上。●炉灶禁忌与冰箱对冲。●炉灶不要面对门。合适厨房风水中的白色搭配,让厨房给人一种平静的心态,烹饪时不会因为冲动而意外受伤,此外,关于厨房风水的禁忌可以在我们的网站上看到。你可能喜欢厨房风水配色_什么颜色么颜色?厨房风水财位方位图_寻寻财务位置这里有厨房风水禁忌和识破方法!厨房风水布局有哪些讲究?厨房风水禁忌应该注意什么?据《龙川胡氏宗谱》报道,胡氏的始祖是东晋散骑常务兼中领军胡燕,原居山东青州濮阳〔今属河南〕,东晋大兴四年〔三一八年〕随元帝南下,守卫涉州〔今歙县〕。当他游到龙川时,他发现了「东耸龙峰,西行凤冠,南则天***腾向上,北则长溪蜿蜒而来」,真是风水宝地,后人一定能升官发财,所以把族人迁居到这里,卜下龙川口荆林聚居。清代,为了保护龙脉脉上采矿、开石、烧炭,以保护龙脉免受侵害。胡氏族人至今仍遵守祖先的遗训,从而龙脉凝翠绿,龙川水依然清澈。四十八世胡乃龙川由于龙川有藏龙卧虎的势头,胡氏子孙枝繁叶茂,人丁兴旺,繁成东、西、南、北、中五角〔支,中角为长房〕,同时,人才辈出,尤其是长房三十四世孙之胡宗宪,嘉靖戊戌科〔一五三八年〕与其族叔胡富于明成化戊戌科〔一四七八年〕考中进士相隔刚好是甲子年,更传为族***谈,两人后来分别官至户部尚书和兵部尚书,安徽现存的石雕精品--奕世尚书坊,即为颂扬他们而立,具有极高的艺术价值。离易世尚书店几步之遥,位于重点保护文物的龙川胡氏祠堂。这座祠堂建于宋代。明中叶,胡宗宪压制了三名***海盗,并以战功获得荣誉。他的仕途达到了顶峰。官员到王子太保和兵部尚书,并增添了更少的保护。回国后,他重建并扩建了古祠堂。祠堂大梁或正厅周围的雕刻特别精美和神奇,被称为「木雕艺术殿堂」,有「江南第一祠」之誉。这个祠堂有很多不可思议的地方。正祠东侧有一个很小的祠堂,只有正祠的一半高,叫副祠,属于丁氏。丁氏是胡氏大族的仆人。为什么要建副祠?这有一个传说,据说龙川古村落就像一艘船,位于东源河上游的低洼地区。过去,水经常受到影响。风水先生指出,假如船在海上航行,没有铁锚,就不能停船靠岸。整个村庄都姓胡。遇到大风大风大浪,难免会翻船。只有用钉子铆住,宗族才能繁荣昌盛。从而,建议从外村寻一个姓丁的家庭,让他住在村里,在胡祖祠左边建一短的丁祖祠。让丁姓像铁锚一样「钉住」从此,龙川村很少有水患。2.只有代单传风水术然而,胡的祖先害怕一个姓丁的家庭。随着时间的推移,他们会开枝散叶,吞并胡的家庭。从而,在邀请丁姓进村的同时,他们也在丁姓的祖坟上做了一些手脚。奇怪的是,丁姓至今已有16代,几百年来代代相传。现在他实施了独生子女政策,但他生下了一个男性,仍然与胡氏家族共存。到目前为止,很难证明这是真是假。更神秘的是,据当地老年人解释,祠堂正梁500多年来一直没有发现蜘蛛网的痕迹。有人说这与选择优质木材相关,也有人说关键是古祠堂位于风水宝地。现在龙川已经改名了,原意是希望有人能在子孙后代中荣登龙位,但后来为了避免过分招摇,主动改名为坑口村,胡氏一族已经传承了1600多年。「锦」虽然胡氏家族由太祖父胡永源经历了四十八世〔龙川胡中房44世孙〕开始,已转往泰州发展,并在当地创基立业,然而,胡永远的祖父和孙子三代人仍然埋葬在他们的家乡龙川牌位入龙川祠堂,受族人祭祀。他们的父亲和祖父的坟墓地点清晰可辨。连胡的叔叔胡增新在上海去世前也特别告诉女儿把骨灰送回坑口村埋葬。可见,胡的龙位仍然受益于他家乡龙川的龙脉风水。三、胡氏祖坟财富汇聚村民们谈论当地的风水故事。据说,虽然胡氏家族早在东晋就住在龙川,但他们住在宝山,不知道如何占据好的风水。从而,虽然他们的子孙后代繁荣,人才辈出,但很少有人居高不下。后来,在著名风水老师的指导下,他们开始成为大官。在清朝,他们更加展现了胡福和胡宗宪,他们建在清代的胡祖坟位于村里的农田里。前面有两条小溪,属于两水夹金格局,又像被龙、虎、凤包围,为财富和福气汇聚,于是胡氏成了大官。然而,这些村民毕竟是外行人,自然不准确。胡氏祖坟的风水怎么样?然而,这些村民毕竟是外行人,他们所说的自然是不准确的。胡祖坟的风水怎么样?今年,《奇闻》邀请了曾参观过吉溪坑口村的著名风水老师林元群和黄山居士,直接攻击胡祖坟的龙脉风水。奇奇:代表《奇闻》记者林:代表林元群师傅黄:代表黄山师傅林:自古以来,皇帝的龙脉气象就被用来计算天象「太乙神数」,这是因为皇帝的诞生是命运的回归,而不是仅仅依靠通常的风水艺术,俗话说:「一流地师望星斗,二流地师看水口,三流地师满山。」真正的风水老师往往可以首先计算当前天气繁荣的地方,然后在这里寻寻繁荣的风水优秀的穴位,自然比其他地方早得多,否则一个人的力量有限,你怎么能去寻寻世界各地的宝藏穴位!那为什么现在安徽的龙气这么旺呢?这与「太乙神数」计算出来的天象现在正旺艮龙,因为的山川龙脉,起源于昆仑山,
【风水书籍有哪些】
古代的风水书虽然理论讲的比较透彻,是深入研究风水的必读书,但风水术古今方法变化更替比较大,如无一定基础,反倒造成无所适从。形法是风水术的重要内容,任何流派都极其重视。但比较遗憾的是现今形法讲的好的书难得一见,至少我还没见到。理气方面,三合,玄空,八宅等比较常见。初入门的话可以先玄空风水的几本书,虽然书中尚有些内容可以商榷,但是好在语言平实,条目清晰。
几千年来沉淀下来的风水书籍还是非常多的,几千本还是有的,目前就我个人所收集的风水书就不下于两千本
列举一些出自古籍阁珍本风水古籍目录:
《地学韩藏版》
《地学指正》
《玉函地理玄空解秘_李铭城》
《玉函枕秘上卷》
《玉函通秘(1-563)》
《玉函通秘乙本》
《阳宅八门九宫图》
《阳宅八门九宫图大全》
《阳宅十书(十集全)非扫描版,清晰!_split_2》
《阳宅增补理气图说》
《阳宅大全》
《阳宅大全.十卷明周继撰..清光绪二年刊本.普清》
《阳宅大全.周继著.光绪校经山房石印》
《阳宅指要》
《阳宅撮要》
《阳宅爱众篇》
《阳宅真诀.四卷.明.陈时旸著.陈泰运补.一鹿斋藏板.明天启四年刊本》
《阳宅秘旨-扫描文件》
《阳宅统楷》
《阳宅要诀》
《阳宅觉》
《阳宅遁甲图评注》
《阳宅风水60问白鹤鸣》
《阴宅全书(全套八册)》
《阴宅风水基础》
《阴宅风水绝断上》
《阴宅风水绝断下》
《阴阳宅大全》
《阴阳宅杖眼法·凌德修风水学书籍》
《阴阳宅理气要诀》
《阴阳宅风水理论基础知识+一.doc
《阴阳定论》
《阴阳正要三元备要百镇秘书(2)》
《阴阳秘诀.手抄本》
《阴阳诀》
《玉函通秘指要》
《玉函通秘现代本》
《玉函通秘甲本》
《风水类古籍1——《葬经翼》》
《风水类古籍——1《一六掌秘本》》
《风水类古籍——《名墓点穴立向秘诀图说》》
《风水类古籍——《64卦理气抄本》》
《风水类古籍——《万栢-形家五要正编》》
《风水类古籍——《三元地理山水气远挨星图诀》》
《风水类古籍——《三合兴国手抄本》》
《风水类古籍——《三合风水》》
《风水类古籍——《东国地理秘诀》》
《风水类古籍——《严陵张九仪增释地理琢玉斧》》
《风水类古籍——《严陵张九仪增释地理琢玉斧峦》》
《风水类古籍——《九星吊替及论廿四龙》》
《风水类古籍——《乾坤凿度》》
《风水类古籍——《二十四山头化作四十八局用法》》
《风水类古籍——《二十四山棺外断诀》》
《风水类古籍——《二十四山水法贵格》》
《风水类古籍——《二十四山精论诀》》
《风水类古籍——《于鸿仪山水秘密诀》》
《风水类古籍——《五要奇书》》
《风水类古籍——《人子须知》手抄本》
《风水类古籍——《八宅周书》》
《风水类古籍——《八宅明镜》》
《风水类古籍——《八宅派三元通天照水经》》
《风水类古籍——《八宅风水秘传》》
《风水类古籍——《六十四卦理气抄本》》
《风水类古籍——《分金论》》
《风水类古籍——《刘伯温-择录先贤地理要诀》》
《风水类古籍——《刘公五星正变与歇砂图注》》
《风水类古籍——《刘化庆杨公风水符***》》
《风水类古籍——《刘伯温白猿风水雨图》》
《风水类古籍——《卜居秘髓》》
《风水类古籍——《卜居秘髓图解》》
《风水类古籍——《历代地理指掌图》》
《风水类古籍——《参两正义》》
《风水类古籍——《古三坟书》》
《风水类古籍——《古本罗经透解》》
《风水类古籍——《吴景鸾葬坟略考》》
《风水类古籍——《四十八局图说》》
《风水类古籍——《四大局》》
《风水类古籍——《地学精华》》
《风水类古籍——《地学铁骨秘》》
《风水类古籍——《地理三合秘书》》
《风水类古籍——《地理不求人》》
《风水类古籍——《地理五诀古籍版》》
《风水类古籍——《地理五诀辨正》四卷》
《风水类古籍——《地理便览》》
《风水类古籍——《地理元空法鉴》》
《风水类古籍——《地理全书》
《风水类古籍——《地理全书》》
《风水类古籍——《地理全书洞林照胆经》》
《风水类古籍——《地理冰海》》
《风水类古籍——《地理参赞玄机仙婆集》》
《风水类古籍——《地理四真全书》》
《风水类古籍——《地理大全》》
《风水类古籍——《地理大全青乌集》》
《风水类古籍——《地理妙法精诀》》
《风水类古籍——《地理妙诀》》
《风水类古籍——《地理字字金》抄本》
《风水类古籍——《地理字字金抄本》》
《风水类古籍——《地理家传阴阳经》》
《风水类古籍——《地理家宝手抄本》》
《风水类古籍——《地理左沟家传》》
《风水类古籍——《地理归宗》》
《风水类古籍——《地理归要》》
《风水类古籍——《地理心法秘要阳宅演局》》
《风水类古籍——《地理或问》》
《风水类古籍——《地理新法明山论》》
《风水类古籍——《地理枢要》》
《风水类古籍——《地理正宗乾》》
《风水类古籍——《地理正宗坤》》
《风水类古籍——《地理正经》》
《风水类古籍——《地理水法全成》》
《风水类古籍——《地理津梁入门断》》
《风水类古籍——《地理津梁入门断》(又名理气津梁)》
《风水类古籍——《地理演会》》
《风水类古籍——《地理理气吉凶断诀》》
《风水类古籍——《地理直指原真大全》》
《风水类古籍——《地理秘录》》
《风水类古籍——《地理秘本》》
《风水类古籍——《地理统一全书》》
《风水类古籍——《地理葬法金不换》》
《风水类古籍——《地理要览》》
《风水类古籍——《地理辨正参解》》
《风水类古籍——《地理辨正得一说》》
《风水类古籍——《地理金不换》》
《风水类古籍——《地理铁案》》
《风水类古籍——《地理铅弹子砂水要诀》》
《风水类古籍——《地理青囊玉尺度金针集》》
《风水类古籍——《地理龙峡砂穴气脉》》
《风水类古籍——《地舆厘度》》
《风水类古籍——《堪舆一览》》
《风水类古籍——《堪舆图》》
《风水类古籍——《堪舆经》》
《风水类古籍——《堪舆说原》》
《风水类古籍——《堪舆完孝录》》
《风水类古籍——《增订阳宅井明》》
《风水类古籍——《增释地理冰海》》
《风水类古籍——《天井放水要诀》》
《风水类古籍——《天地人三才发秘》》
《风水类古籍——《天心正运手抄本》》
《风水类古籍——《天机贯旨地理秘诀红囊经》》
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《风水类古籍——《宅谱大成》》
《风水类古籍——《宅运吉凶断》》
《风水类古籍——《安居金镜》》
《风水类古籍——《安居金镜八卷》》
《风水类古籍——《安龙捌阳经书》》
《风水类古籍——《宝颜堂秘笈》》
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《风水类古籍——《家传挨星秘本+三元玄空秘本》》
《风水类古籍——《寻龙点穴家传手抄秘本》》
《风水类古籍——《山水秘密诀》》
《风水类古籍——《峦头指迷.8卷》》
《风水类古籍——《平阳地理玉函经》》
《风水类古籍——《廖公秘传拨砂经》》
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《风水类古籍——《张九仪仪度六壬择日要诀》》
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《风水类古籍——《形家五要正编》》
《风水类古籍——《形峦神断书》》
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《风水类古籍——《手抄三合秘籍》》
《风水类古籍——《手抄本宅谱秘诀》》
《风水类古籍——《抄本二十四山立向线法大全》》
《风水类古籍——《挨星悬解一夜仙》》
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《风水类古籍——《杨公地理辞典》》
《风水类古籍——《杨公妙传实用秘诀》》
《风水类古籍——《杨公寻龙点穴秘诀》》
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《风水类古籍——《杨公造命地学秘诀》》
《风水类古籍——《杨公造葬地理秘诀》》
《风水类古籍——《杨公逸民加补五章歌》》
《风水类古籍——《杨救贫-七十二局批注》
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《风水类古籍——《楼宇宝鉴》》
《风水类古籍——《正三元杨公祖师心法》》
《风水类古籍——《正宗三合二十四山至宝全书》》
《风水类古籍——《正宗天心正运》》
《风水类古籍——《民间三合总结》》
《风水类古籍——《民间真地理黄金抄本》》
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《风水类古籍——《水法内藏》》
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《风水类古籍——《洪武大定地理jinshu》》
《风水类古籍——《消砂经》》
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《风水类古籍——《玄空大卦挨星密旨全书》》
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《风水类古籍——《玄空真解》》
《风水类古籍——《玄空真解刘湘樵著古本》》
《风水类古籍——《王公断宅》》
《风水类古籍——《王公阳宅神断》》
《风水类古籍——《理气心印内传》》
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《风水类古籍——《禽星》》
《风水类古籍——《禽星手抄星宿推算》》
《风水类古籍——《禽遁大全》》
《风水类古籍——《秘传造葬制煞作法》》
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《风水类古籍——《秘抄本地理_佚名撰》》
《风水类古籍——《秘抄本地理》》
《风水类古籍——《秘本搜地灵》》
《风水类古籍——《秘本阳宅望门断》》
《风水类古籍——《精刻编集阳宅真传秘诀》(1)》
《风水类古籍——《精刻编集阳宅真传秘诀》(2)》
《风水类古籍——《红囊经精解》》
《风水类古籍——《纪理末学》》
《风水类古籍——《荆楚派玄空诀》》
《玉函铜函真经》
《玉灵照胆经─占卜专书》
《玉照定真经白话例题解》
《玉露金盘》
《玉髓真经》
《地理一贯堪舆》
《地理万山图130页》
《地理三字经-峦头篇(上)》
《地理三字经-拔砂篇(下)》
《地理三字经-理气篇(中)》
《地理三字经》
《地理不求人(古籍)》
《地理不求人》
《地理五诀(古本)》
《地理五诀》
《地理五诀.白话评注.李非编》
《地理五诀古籍版本》
《地理五诀辨正四卷(清)》
《地理五诀(8卷全)》
《地理便览》
《地理全书.3册.明.赵至和辑.明刊本》
《地理全书洞林照胆经上下》
《地理八窍捷法》
《地理参赞玄机仙婆集.12卷.明张鸣凤编集.张希尧参补.明万历崇正堂刊本》
《地理参赞玄机仙婆集:12卷》
《地理四弹子》
《地理大全(青乌集三卷)》
《地理大全四十八局图说》
《地理天机会元(原彩)》
《地理妙法精诀(手抄本)》
《地理妙法精诀》
《地理妙诀(手抄本)》
《地理字字金抄本》
《地理实录记》
《地理家传》
《地理家传阴阳经》
《地理家宝手抄本》
《地理家宝(1)》
《地理山洋指迷-清.周景一》
《地理左沟家传》
《地理度金针(全集)》
《地理归宗》
《杨公三元天心水法》
《杨公三元秘传-杨救贫》
《杨公二十四山龙运吉凶》
《杨公先师救贫妙诀全集》
《杨公先师阳宅神断妙诀》
《杨公十八忌玄空经房煞》
《杨公天地父母三般卦阴宅风水讲义》
《杨公妙传实用秘诀》
《杨公断法》
《杨公真传地理(刘江东女婿谭文谟家传)》
《杨公真传龙脉经》
《杨公秘传阴阳二宅开门放水经》
《杨公胎骨分金线法》
《杨公进神水法148局详解》
《杨公进神水法授徒诀》
《杨公进神水法秘本》
《杨公造命地学秘诀》
《杨公造葬地理秘诀》
《地理归要》
《地理必修1》
《地理或问彩》
《地理新法明山论》
《地理条贯》
《地理正经》
《地理水法全成》