我国国学 博大精深的十大国学经典

我国传统文化是我们的传统我国文化、包含广泛的范围,能用很多地方而深刻的方式来描述我国传统文化。我国传统文化是以先秦经典与百家学说为功底的。

在我国历史上，我国传统文化学术是指以监督为首的官方学习、自西方学习以来，通常指我国传统思想文化学术...

让各位来看十大涉及面广而意义重大的我国传统文化经典。【我国国学博大精深】1.《诗经》《诗经》是我国最古老的诗歌总集、也是现实主义的诗歌总集...

它包含公元前11000，从西周初年到春秋中年-600年左右的诗有305首，其中6首是盛诗，只有当题目 - 没有诗~所以也叫诗300！

其实吧,只有当民间歌谣（风）、士大夫作品（雅）、祭神颂（颂）四五百年。根据用途跟音乐，分为风、雅、颂三部分，其中风是指各地的民间歌谣,其中大部分是贵族的宫廷幸福~其中颂是周天子与诸侯用来祭祀寺庙的舞蹈。

《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。其中，它被称为赋；比喻被称为对比；它的东西被称为六义。《诗经》的表现手法分为赋、比、兴、风、雅、颂。

你猜怎么着？《诗经》以四言为主，杂言为主！诗的内容像...这些：风（十五国风:周南、召南、高〔bèi〕、鄘〔yōng〕、王、郑、齐、魏、秦、陈〔huì〕、曹、豳〔bīn）大部分都是经过润色的民间歌曲。

风主要是15个地方的民歌，有今天山西、陕西、河南、河北、山东、湖北北部的一些地方(齐、楚、韩、赵、魏、秦）~被称为十五国风雅（雅:雅，雅）雅是正声雅乐,意思是贵族宴会或诸侯朝会时的音乐...

要我说啊，根据音乐布局~分为大雅跟小雅。有105首诗，其中大雅31首,小雅74首！尽管有大部分都是士大夫的作品 - 但小雅也有很多同类谣言的工人，比如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等等。

（三颂:周颂、鲁颂、商颂）颂是一首祭祀乐歌，分为周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，共40篇。本来是祭神或许祖先的乐歌，不过鲁颂的四首都是活着的鲁，也有阿谀奉承的诗。

这事儿说来话长，兴许你也喜欢:明朝十大名将护国栋梁、后世名将热血忠魂！黄埔十大名将的终生无与伦比的剑：纯钧剑的传说亲情之剑:干将剑与莫邪剑的故事二则【博大精深的十大国学经典】国学是我们传统的中华文化 - 像...这些的范围很广，有机会用博大精深来形容国学！

国学，是以先秦经典以及诸子百家学说为根基、我国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学、自“西学东渐”后相对西学而言泛指“我国传统思想文化学术”。

要我说啊、那么 - 我们一起来民族文化看博大精深的十大国学经典。1、《诗经》《诗经》，是我国最古老的一部诗歌总集、一部现实主义的诗歌总集~它收录从西周初年到春秋中年即公元前1100-600年大概的诗歌305首~其中6首为笙诗，除非在题目，没有诗，故又称“诗三百”。

只有题目共四五百年间的民间歌谣（风）、士大夫作品（雅）、以及祭神的颂辞（颂）。按用途同音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐,其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐.

《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴！其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以让人...所咏之物叫兴.《诗经》表现手法上分为赋、比、兴跟风、雅、颂合称“六义”.

《诗经》多以四言为主，兼有杂言。风（十五国风:周南、召南、邶〔bèi〕、鄘〔yōng〕、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧〔huì〕、曹、豳〔bīn）多半是经过润色后的民间歌谣。

想起来真是 - “风”有了十五个地方的民歌，主要是今天山西、陕西、河南、河北、山东、湖北北部一些地方（齐、楚、韩、赵、魏、秦）,叫“十五国风”,有160篇，是《诗经》中的核心内容。

我有个朋友就遇到过，“风”的意思是土风、风谣。雅（二雅:大雅、小雅）“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌 - 按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇、其中大雅31篇,小雅74篇。

固然多半是士大夫的作品,但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞,如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等...颂（三颂:周颂、鲁颂、商颂）“颂”是祭祀乐歌 - 分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。

本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌，但鲁颂四篇~全是颂美活着的鲁僖公、商颂中也有阿谀时君的诗。