如何批八字

八字是大家初生知识就存再了的东西，它默默的左右着大家的命运、不管怎么样~不管生死八字都始终跟着咱们,影响着我们，针对批八字大家了解多少呢？

要我说啊、批八字的步骤有哪一些呢？下面我们一起来学学批八字的十大步骤...

【批八字的十个步骤分别是什么】

一、排盘

这好像没必要专门介绍，都用电脑软件排盘 - 分清男女，原因是行运是相反的。

不过最好用太阳时、既然八字时辰是以太阳出没为标准的，辰时日出，戌时日没 - 当然夏季与冬季是有区别的。用太阳时会消除地域经度差异。

至于介于两个时辰之间的，如8点50分跟9点10分，很可能同为辰时 - 也说不定同为巳时 - 之所以八字本就是模糊统计,边界不是很精确，就如天黑了同天亮了一样，是一个模糊概念 - 很难有精确的界定一样.

这种情况多数时候需要校正下时辰。

而介于亥时与子时的分界就更模糊了，就如22点40分和23点20分很可能会同为第一天或下一天。

这是没办法的事，由于传统文化讲究的是自一致，不大差不多的意思 - 而不是精确测量.

通常排盘软件会标出一大堆神煞 - 如天乙~太极、文昌~桃花,空亡，魁罡 - 天罗,地网...那一类的的~不过神煞的确没有用 - 再明末清初都已被否定了，导致没必要排，更没必要学.

时拿神煞吓唬人的“老师”倒是不少。

至于命宫，是借八卦卦宫而搞出来的东西~是说命无宫无所主的意思，这玩艺玩艺也基本没用...

胎元是指怀胎时的月份,也就是倒推十个月 - 这个点同生日点相比，也是无足重轻的，最关键的是，十月怀胎也并不精确、通常是280天,稍有提前就九个月了...

所以命宫胎元也没必要排 - 排上也没用。

小运是比照大运搞出来的东西，大运本于月令,小运本于时令,不过年月是太阳公转、日时是内部、年月才是外部环境~大运所表达的是外部环境的变迁,月令是年月的归结,管辖着日时四个字，而小运所能表达的就没有啥例外意义了,既然时令之后再无字可以管辖了...

从而一个盘要干净，该标清的不能少，无用的不用标上、这会让盘看起来很乱。八个字还有地支藏干必需标清,由于流行地支藏干表的错误,也让...发生现行软件排盘的地支藏干都是有错的、地支都藏三干 - 子午卯酉也不例外。

还有就是地支藏干的阴阳性质有错。

大运起止要标清，没必要精确到日~但年的起止是要的 - 大运主事比流年要重，大运起止错了，流年吉凶判断也会出错！

大运是与自己身上（日元）最为贴近的生活环境、也是效应最大的生存圈子...流年是，更加是天地之流、就打个比方每一个国人再2016年都是丙申流年一样，这个圈子的确是很大，不过对个人波及反而不大。

所以有人说流年是君，是太岁，犯太岁会有凶、当然这种说法是错误的~由于大运才主吉凶，大运让有流年才会有的。

二、看月令

盘排好了，步入八字分析，首看月令，既然为令、显示会对全局行令 - 而莫敢不从的.

月令为司令,会令行全局、对每一个字都会有生杀予夺的权力，特别是是权力不被制约时.

月令第一步分春夏秋冬跟四季，四季是指四杂，辰戌丑未，是两季转换的过渡、没有很看的出来的季节性、不过辰月仍然归于春令，又称季春、戌月归于秋令~为季秋，丑未同理！

春令木为主气 - 秋令金为主气,夏令火为主气~冬令水为主气。然而四季辰戌丑未的主气却是戊己土~这也就跟各自的四令主气有了冲突、因此改称本气为戊己土.

四杂气月的月令藏干是没有看的出来的主气特征的 - 所以判断起来会较难！

其次分主次！

月令藏干都为三见、即天清一气,地浊混三！

如寅月藏甲，丙~戊...甲是主气 - 丙是中气 - 戊是余气。卯月藏乙~癸，己。

乙是主气~癸是余气,己也是余气！

基本而言地支不能象天干一样乱生乱克，庚可克甲~但不能克寅 - 既然寅中还有丙有戊，庚是克不了丙也克不了戊的,壬可生甲，但生不了寅、道理也是一样的，结果是不能去乱生乱克.

再次定分度.这就要应用到分度表 - 圆周360度，十二地支各分30度~角度定量强弱，这才是唯一靠谱的方法。

如寅月甲18度，丙9度，戊3度，卯月乙24度,癸3度,己3度，辰戌丑未本气戊己为9度，再加3度，主气与墓气各9度。

这就是藏干分度表，五行各占72度。（详情见上一篇文章）

十二地支都有余气戊土或己土~这是力学矢量分解的三维矢量中的向心力，因而度量大小是一样的，都为3度，只是方向分阴阳而成戊己,戊与己合共分向心力36度,戊己各十八度，而再四季月辰戌丑未中,本气跟向心力的性质都是“中”,于是叠加为12度。

土是中与，藏万物也生万物，故十二支余气都土。

这能够用分度来衡量旺衰，可简化为寅中甲六丙三戊一，主气比中气重一倍,比余气重六倍。

卯中乙八癸一己一~主气比余气重八倍，大体而言子午卯酉四支主气最清，杂质更少。而辰戌丑未中藏干差不多都为9度~大体而言为杂了、难分主次与强弱了~不过本气仍有很弱优势的.

寅申巳亥比上不足、比下有余,不甚清也不甚浊了。

余气平常太轻而不足用、若命局甚清而近于枯 - 也是行发用的~就就像水清了，鱼也是可以看的见的,看的清的就没问题发用,清本来就是发用的一个标识，如透清 - 取清、合清等

余气不可兼格、取格之物至少要9度才堪大用...

定格之物为全局之用神、是命局系统化优化的核心，也是身主为之奋斗的目标或许说理想，不可不重！

度数愈高，力量愈强、格外是月令又赋予于令行全局的权力,如寅月就是甲为老大 - 丙为老二~甲有最大的话语权 - 不管戊己再天干还是再地支，它都有克这一权力 - 也无论丙丁再什么位置，它都有生这个权力...

当然也分远近、最近的莫过分同根,好像再寅根~生克权力也最能的到执行~这就是有力与有情,为紧密而无间的。

月令有用则富贵也大、月令藏凶则灾祸也不会轻，这不是别的支所能比的，因为别的地支是没有司令的特权的，这就是官二代的优势.

当然月令禄劫、格外是阳刃时 - 要寻别的地支了，这就是月令无用,另处寻真,不过年支用处会更大些、日支用处会更近些，时支的作用就大不如了，非但跟月支远，和日主也不近了...

三、定格

月令主气定格~这是唯一标准~即便是四杂气月，三藏干谁能当家、谁就作主。

当家作主才能出来主事，这是内部决定、但四杂气月三干大小都一样，会对比特殊、还要看外来的力量会支持谁，反对谁~支持力度大的会当选。

也就是说子午卯酉是内定的,老大一言就定 - 寅申巳亥也是内定的，但老大权威稍显不足，老二受外界支持的话，也有发言权，但不会取待老大的地位，这就是兼格。

辰戌丑未对比民主，会公推选举，有时会选出一个主事 - 有时可能三个都能当选而共跟主事，所以最是头大，三个都主事的、就只能排座次了，年再前排大~时居尾排小了。

想起来真是 -

选领导针对子午卯酉四月而言,很容易也无争议 - 因其主气极重，余气全轻量级的~都不再一个重量级~而辰戌丑未本气戊己有余气加权 - 无论谁当选都的以本气兼格 - 这就是变而不失其本。

由此可见四杂气月一直是格局定格最难的。

家有千口，主事一人，看八字也是一样，无论日主天干是啥 - 并不主要,重要的是看命局八个字，究竟谁再主事~只有当把主事者寻出来，才能办成事，寻其它的不管用 - 也办不成事的。

因而说先看日主的旺衰流只能说是还没入流，所谓的盲派、其实都是再瞎算。由于主事都不去先寻 - 寻一些不管事的又济的了啥事呢？!

权力是否能上行下效,这是配相的问题，如辛日庚寅月，甲财主事,直接庚盖了头、这就是地藏三物,最忌天覆,政令出不了门 - 有权也无用了,这就是配相...

四、配相

配相第一步要看主事的用神、对日主身、也显示命主 - 是否有利，有利的领导是善神,不利的领导是恶神。

善者善用，恶者恶用，这是配相的基本原则。就如领导对你好，那么就千方百计去巴结它、讨好它、假如领导只想整治你、那么就尽量去反对它，限制它。

手段越直接 - 越高效 - 就越成功,自己身上的收益也就越大！

这就是配相成败...

那啥是善神、什么东西是恶神呢？

官财印食就是善神 - 刃杀伤劫（禄）就是恶神.至于原因再一些帖子里已详细讨论过，这块儿也就不重复了。善神要生助与保护，恶神要制伏同化泄~这就是基本手法~好的领导就使劲捧,坏的领导就使劲踩、捧的越高，自己也就收益越大~踩的越狠，自己收益也能越大。

当然也要看旺衰，善神也好，恶神也罢~份量要重，这样收益才大，就如踩掉一个部级领导和踩死一个就不是一回事了、后者就不大胜之不武了，这也就谈不上有档次了，总之捧跟踩、成功胜出就是配相成功了、成格了，至于档次就是层次高低的问题了。

假如领导档次太高，捧不好或踩不住的话,倒霉也就倒大发了，致使要量力而行的，收益与风险是并存的。

随后要看全局的配合，全局总动员,无论是圈子 - 还是力量都会更大一些、八个字都能字尽其用，配合协同~这样的八字就易成就大业。

假如八个字闲而无用的字多了，就如一个家，一个企业、不干事的人太多 - 也就铺不了更大的摊子，收益自然也就少了.

心往一处想、劲往一处使,八字总动员、这就可以成大事而兴大业了。

八个字中，日元是自己身上，月令是目标，其余六个字就是手段、要实现对目标的捧与踩，就离不了其余六字的配合与协同 - 即配相决定实现手段的完美程度跟圈子的大小，包括成就的档次、成就的难易程度...

想起来真是,

这关联到了配相的协同问题了 - 不能协同的力量和声音，是有需要压制同引导的，协同合作的就要予以支持跟保护，这就是喜忌~打击与分化所忌的~使其不能为祸~支持与保护所喜的，使其为己造福。

用神只分善恶,不论喜忌。相神不分善恶，只论喜忌。

不是说用神就是喜~这与旺衰流的用神概念区别大了去了。

用神就是选取十神的意思、没有喜忌的，如看父选财、看兄弟选比劫，又如财格用官，财格逢劫，意思是分事选取的十神，即用神！

正官格 - 喜财相生,喜印相护。但财格，喜官相护，也喜食相生 - 正官格可以财印并用~但财格就不可官食并用了 - 这是由十神善恶程度来决定的，官为首善,生护的程度也会更高、针对组合会更严格一些。

就如阳刃格 - 必需用官和杀才能成格~用财用食则成格很难了。十神因善恶程度的不一样，再配相时的成格也是有区别的。

就如正官逢伤,无印去伤就可判为不成格了,即便带财也难成大器的。这与阳刃无制 - 直接判为不成格是一个道理。

你猜怎么着?!

而财格带劫~印格带财,食神带印，却会有部份组合的当,即便带忌无制，也是能判为成格的~如财格佩印，轻带劫而护印~印多带财，食多带印，只是行运仍需去忌了！

又如七杀，用食伤即可成格~但用印就只有身印有所不足,或杀印同根有情才可能成格了 - 至于伤官 - 财能护伤,但伤官成财，却易成上格。

又如禄劫~伤食能去官杀而保护禄劫，然化劫为生,也易成上格~若的木火通明~金水相涵，也有不小成就了.

要摆脱日元为主的论命模式~这才能摆脱谬误而接触到论命的真谛.要以取格用神为核心、打个比方正官用印、旺衰流第一个想法是印来扶身的 - 而第一个想法必须是印来保护官的 - 既然官的天敌是伤食、尤其是命局带伤食，更的印的保护.

这就是滴天髓中，儿能救母泄天机、也就是说所生之儿会是其母的保护神，印也能护杀、所以七杀用印的人都蛮拼的,成功来之不易。

想起来真是，伤食能护比劫（身） - 财能护伤食、官杀能护财~印能护官杀，比劫能护印.

见到这种情形~首先是想到对方已经受保护了,若为善为喜则佳，若为恶为忌，就有了制伏的难度的。

伤相甚于伤用,伤用甚于伤身、身之旺衰再格局中要看 - 不过垫底的再那里，用神（月令主事）会更重要 - 相神（成功手段）才是最要紧的。

就如一个人长的再帅再健康 - 没有理想 - 没有目标，活着也如行尸走肉 - 混吃混喝等死罢了 - 大体而言说理想比肉身要更举足轻重。

而相神就是手段 - 再小的理想与目标，也要去实现才行 - 而不是空想空谈,这就是执行比目标更核心...

如何执行,就关联到了手段的好坏，手段愈全面 - 愈马上有效，愈准确,收获也就愈完美，正相反，手段错误、迂回曲折，太单一~就会收获到风险了，利益也就大打折扣了。

批八字 - 其实就是看理想的高而上，执行的大而全。这不是人命天定的玄想~而是要和实际生活完全对接、做人如此 - 论命也只能如此，任何玄想的成份都是不应该有的、既然这不科学，所以这不靠谱.

八字反映的天地加于吾身的心性跟才能，也就是天赋，就如遗传基因一样 - 人都会按照基因所遗传的规则慢慢成长。

天赋也是一样一样的.不过每一个人仅有天赋同遗传，也是不够的，时代同自己身上地域条件、再加上个人努力，都是成功的要素...

你猜怎么着？有天赋未必成功 - 但成功必有天赋...导致八字不可不信,不可全信。天赋固然很重要，个人努力也不可轻视。

定格就是取用神，配相就是看通过什么样的手段去达成目标。

就像同为正官格~官清又透而无杂或杂质很少 - 既要财生，也要印护，用财就是演化经济,增添收入的，用印就是提高思想,增长文化的,这就是两手都要抓，两手都要硬 - 只讲创收、财会生官，这官也升的快、但印不足，一见伤食运，印就不一定保的住官位了。

很多擅长搞经济的官员，升的也快,跌的也惨，就是八字少印或印轻，或财碍了印，一遇伤食运，整个风反个腐~就立马倒霉了。

官清有印无财也是不大好的,就如当官只搞搞文卫宣，不迈进经济~这官也就升起来也就很慢了、虽然会很稳，印能护官也能泄官星之气的。

因此官清要财印相随而有力,才更有机会作官，即贵。这就是正官格成格也上的一种形式。

假如官不清呢，就喜伤带印了，既保护又制伏,这类是改革型的 - 官不清为有时弊，既要保护正确的部份，也要改革不足越发是错误的部份，官不清佩印，带伤官的利再社会科学文化等等的改革~带食神的利再经济类改革...

伤官见官通常胆子都很大~大胆创新是其特点、又由于伤食和印 - 代表机巧与智慧 - 往往都是很有才智之士~这跟正官用财印的中规中矩的保守型是有区别的,两种格局都为上格 - 尤宜仕途从政！

配相分为格局配相、调候配相~与扶抑配相...格局配相是配合用神的，调候配相是配合时令的，扶抑配相是配合旺衰的.

但以格局为主 - 辅以调候和扶抑 - 其中又以调候为先，扶抑善后。不可学旺衰流，只会扶抑，且只是因日主而扶抑~不独本末倒置~且没寻到正主了！

你猜怎么着？

五、调候跟扶抑

调候配相，无非冬生局寒、夏生局炎 - 秋生土燥这三类 - 冬生如冬金 - 冬木，冬土，都需用火而解其寒、夏木喜润 - 戌土也喜有润！

习惯上只有这样这三种情况会用到调候 - 调候轻者易文秀~重者宜就武了。调候之功~无非事半功倍，会辅助格局提升层次的.

这只是一种加权，并不是单独可用的格局。

至于扶抑，如印太重而带财,食太重而带印~财太重而佩印 - 这就是扶抑、而不是单纯身旺喜财官,身轻喜印比！

很多成功人士并不是从身旺身衰就可以论的，很多身无根无气而大富大贵的~更何况普通人,因而对今人收录命例的准确性是很怀疑的。

不瞒你说，

配相是六字并用、而其中也会有主有次~主要的就是主相 - 辅助的就是辅相...

如七杀用食佩印、七杀能够看成是官不清的极致 - 这就是制化可以两立，有人认为制化不两立,是错误的，如伤官而用财印 - 同样是美格 - 就是制化两立，只是制化两立时要互不妨碍、如七杀用食印，印不能既护杀又可夺食 - 也不宜食再前而印再后，即结构位置会很重要！

杀用食印是不宜带财的~原因是财会转食党杀又破印的，但假如食因印而不能伏杀，反要带财破印的，即生杀等于为制杀~反成美格，假如印不碍食而食可伏杀~带财需有比劫相制、才能成格的。

要我说啊，财可党杀、虽为忌但能够升档用神而使其旺，但需财有制 - 再己之掌控...内，假如财失去控制会很危险的。

六、以克为先

八字论命，不是讲流通、流通再好，不成格也主贫贱。

以克为先 - 这是研究命局的基本原则。正如所谓的有官杀先论官杀，不过这一条仍然是错误的 - 既然月令取格已讲清楚了,先看月令而不是看天干官杀，月令取用~仍然以主气为先、官杀跟其它十神取用机会是差不多的！

因而一个八字并不是有官杀先论官杀,有财官先看财官 - 而是先看月令,寻到主事，这个才真的管事，别的不管事的。

正官格、先看天干有无伤官食神、假如有就是天覆了,这种情况为逢忌破格，是很严重的坏事，而需去忌才能成格。

去忌仍然是以克为先，要去除伤食，要么用合 - 要么用克 - 干合是克的极致、能去的很干净.这就是正官逢伤、反推佩印！

财格逢劫,用官成格、这会优于用食成格的。又如印格逢财，用劫成格~同样会优于用官的……、以克为先，克者力大而迅猛，生者力小而迟缓。

七、判定喜忌

喜忌分命局跟行运两种~命局配相喜忌并一定会是行运喜忌，这很不能少。

就如食神太重而带印 - 以抑其太过,此以印为相~食本忌印,然太重可用印裁损，而印变忌为喜了，这种情形会加权，以致成格了。

但行运仍需喜财去印、仍根据用不可伤的原则去判断行运喜忌。

善者不生护而制化就是相伤、恶者不制化而生护也是伤用。

相神一般为喜,故相神为喜者行运不宜伤，伤之则破格了。如财格逢劫、用伤成格,伤官为恶，但为相为喜,行运制去伤官，则财无救而格败了。

身旺反扶,身衰反抑 - 就是伤身，不过只要成格而相用无伤，即便伤身也是无妨，这就如一个成功人士，但是觉的自己太累太操心、生理和心理都扭曲了一样。

伤用就是人生理想会展现难以实现的问题，困难重重，越发迷惑而寻不到方向。至于伤相就好比绝望了~终结了，这就会更严重，事业失败了 - 人生失败了，更生命失败了。

伤相意味着失败 - 伤用代表理想难以实现，好比伤心 - 伤身就是说身体力行很累,但三种后果以伤相最是严重，是难以承受之痛的，身伤也好~心伤也好，毕竟是可以承受的。

有似忌而喜，似喜而忌者。

本为忌，却能有喜之用，为化忌为喜、会化不利为有利 - 手腕较高明 - 有层次加权之用，然仍将为忌.

似喜而忌，本为喜，可是有损坏之用、化有利为不利，未免有点愚蠢 - 为化喜为忌，会降级层次的。

配相要分清,有喜，有忌~有似忌而喜 - 有似喜而忌！

这针对六亲结构~经济结构，人事结构，人生结构之类的,即自一致结构中~没问题相应看到没问题支持与保护对象再哪里 - 该制伏跟分化的对象又再哪、理应采取什么样的措施来消除潜再的危机~扩大自己身上的利益。

这就是结构拆开看.

八、宫位结构

八字结构是空间自相似结构~可以表示人生历程的结构、也可以体现六亲家庭结构，社会关系结构，生产关系结构,人际关系结构,等等.

如从人生结构而言 - 年为少年、月为青年、日为中年~时为老年四个时期，喜用再年，少年的意~喜用再月~青年有为，喜用再日 - 中年称意~喜用再时，老来享福。

又如六亲家庭结构,年干父位，年支母位，月干兄妹、日支夫妻之位 - 时干子息之位.

又如社会结构关系,年月为外环境，日时为内环境 - 喜用现年月，为外部有利，喜用现日时则内部有利。

总之年为尊，为大,为外，为首、为八字创始之位，为开端。

时为内为小为后为晚为结局。

年月日时又好比环环相套的圈子,年最大 - 时最小 - 当这个圈子既可表示生存圈子的大小划分,也可说明个人效应的大小划分。

因此相用喜透再年月，这样的圈子也就会更大，再日时就会更小些。

忌神宜远~喜神宜近，如老毛二甲扶身而杀引透再年~杀运印近~这既说明亲贤人远小人,能身旁人的拥戴，又表示其有祸水东引的能力...

坐酉合辰向杀、最亲近的人免不了会搞小动作,对自己不利。

位置很首要,相生相克、紧密无间最是给力~如同根最是有情，也可能最是无情~就如手足相残多数时候！

接下来同柱、如庚寅，以庚制甲。再次相邻，天干相邻而生克,地支相邻而冲合。余则有间 - 有了间隔则免不了疏远 - 有心乏力了。

跟身最近者、一是坐支,一是同根，第二个方面为月时二干 - 此为比邻。

跟用最近者无非同根、月干,接下来年支同日支。

跟相近者,与喜近者 - 与忌近者,同样是如此，先看同根，再看同柱，次看比邻。以其近而有功者~更为有力有情，以其近而有过者,更添无情。

喜忌位置亦分先后,喜再前忌再后，往往先成后败~反之,则易先败后成...

忌神再时而失制~则结局堪忧，主先成后败~而忌再前而喜再后，虽败而终成~晚境优游了。

故人生难免有败 - 八字难免有忌，忌再年月、无非青少时期多吃苦头，即便忌再日支，也为中年易败、这两种情形都还有成功的希望，但忌再时,老来有败,甚是凄凉了。

然而人生再命，也再运~命好同坏，是天赋所再，是人之初生时的状况~是由此时的环境决定的。

想起来真是、当然这不是指风水、风水与命的好坏是一毛钱的关系也没有的。指当时的社会环境和家庭背景~但这种环境会不断变迁的，年的变迁即流年 - 月的变迁即大运，大运与身最是贴近，为生存环境中最贴近自己身上的生活圈 - 流年是大环境、离生活也就远了不少了 - 但也是有影响的，只是不及大运更大了。

不仅要看命~也要看运，看接下来的环境变化是利还是弊！

九、看大运

大运同样要结合命局来看,命里有的大运才会有,大运有的流年才会有,这就是管辖与许可权，也就是说从外到里的层层管辖只合适于命局研究 - 命局找原因是静态拆开看，而行运想一想是动态分析~所适用的层层管辖是由内向外发布的，原来的年统月~月统日时的隶属关系，转变为命局统辖大运，大运统辖流年的关系了。

其实吧，动与静是因为相反 - 结果是相成的...

结果是认为流年为君、大运为臣的说法是错误的~是大运许可流年,而不是流年许可大运，大运主宰吉凶 - 流年再该大运吉凶之下予以执行...

大运的看法很复杂，远不是身轻喜印比，身旺喜财官这么简单...仍要遵循相神优先于用神，用神优先于身的基本原则，但再这一原则上面,还有成格优先 - 调候优先的基本原则。

首先是成格，变格同破格优先原则。其所为祸为福尤重~远不是行运喜忌所能比拟的。

如某人正值春风的意~却飞来横祸而人生急转而下~或正值穷困潦倒，可是天降鸿福，自此扶摇而上,这就是格之成败与变化才能所主的。

成格是指成格未全~如庚生寅月行甲运、甲财透出来了，原局财没透清而运清了财，这就是成格未全而行运全格。

又如庚午生庚寅月~寅午会杀制劫成格~干无丙丁又缺戌，也为成格未全,运逢丙或逢戌 - 也为逢运成格，补其不全。

不瞒你说,再成格的这步运往往会忽然而兴、出乎意料之外了。

也有运主吉而流年变格致祸的、如岳飞,癸未,乙卯，甲子，己巳、阳刃格要寻官杀以成格,杀再巳中,本不可用,命局癸乙己俱透~这就是一清到底了，卯未会乙而去己、则癸能制去丙丁，则庚杀可以为用了。

想起来真是，这就是明知不可为而为之 - 很是曲折，乙卯去己未之财、为年癸去巳未中火扫清障碍，而救庚于衰微...内,刃本为匹夫之勇，以忠勇之士以抗外敌，寄希望于朝庭癸印，能雪靖康之耻，复国土而迎旧帝。

其行运辛亥~亥全卯未又冲巳，乙刃有印护而逢官无碍、乙刃很旺很强大 - 光复有望，辛酉年一癸难化二辛，又巳酉会旺官制刃 - 格由劫财而存杀印、一变为刃格用官，财印相随了.

由以刃去财变为以官伏刃了、国之利器由此而折 - 此乃变格致祸也。

也有成格带忌者，也为成格未全 - 逢运去忌而格成，亦能勃然而发迹。

如孙传芳:乙酉，庚辰，壬寅,己酉...

尹昌衡:甲申，辛未，壬戌，戊申...

两人八字是不是很雷同,两人都是日陆军士官学校六期同学、都是响当的军阀头子 - 都如昙花一现而名载史册。

尹昌衡成名较早，但两年后就社会科学谢幕了,孙传芳继续下去较久、作过五省联军总司令,后面下台礼佛，被人暗杀了。

两人都是官杀不清~佩印带伤的上格，都是印伤紧贴而相并 - 孙传芳丙丁运扶摇直上~以财破印而伤官可以伏杀。

尹昌衡癸酉运去戊留官，旺印去食而勃然而兴。

此为逢运去忌而成格也.

因而成格未全，或缺某一字而逢运补齐、或多某一字而逢运的去、或透清或植根、都说不定引发重大的人生变迁。

这必然要先于行运喜忌而重点看。

也有逢运变格者，但兼格变化是顺势而变，如庚生寅月，本为财格，逢运透丙,为财化为杀，此为兼格变化了。

然也有逆势而变者！

还有就是逢运败格，有因一字而成格的 - 而逢运去掉了这个字，也就败格了.

也有带忌而少字不全的，本不能为祸,大运却补齐了这个字 - 也就祸事来了...格败重者剥官退职，破家败业，而重又急者 - 牢狱病凶，更加生命堪忧。

这些都不是用喜忌可以推断的了。行运喜忌是变化趋势 - 比格局变化要平缓同稳定，就如生活越来越好和中了大彩是不一样的,人生变化的大起大落 - 是格局变迁所带来的。

调候为先,命局的调候，可命局没有调候之物、即便成格再好,也是万事俱备,却欠东风了...

这时就要看大运调候展现再哪一些运上，一旦运至~也就可以顺风顺水了。不过调候不能和格局有冲突、本为冬木用官而成格，却逢伤官之火伤克官星而无救、即有所利也是很小的了。

行运喜忌是放再格局同调候之后看的，多数时候会关联到扶抑...

如正官格财印相随~财不足者运喜助财、财足官旺者运喜助印身...

不过也不尽然 - 很多格局的行运喜忌仍是按照相不可伤优先~用不可伤优先于身的基本原则，旺者当抑，衰者当扶仍是不的违背这一基本原则的.

如印多而轻透财、印多又重~身自然会强了，财轻而行运仍喜身旺之乡、以其劫财而护印也。

所以行运喜忌是不可轻用扶抑的~要从旺衰流的误区中走出来。如老毛八字行运是喜食伤，印旺,身强.

这是从相印用杀的角度来推定的~不是从身旺身弱来考量的...己未运大利，既是食伤运 - 又是印旺运、还有甲己合清印...

格局法中~身（日元）只是参照原点，是不动的，不会生也不会去克，就因占了位置，有间隔的作用。

刚学八字时，将身当比劫用,后来才发觉很可笑，比劫才能去生克,身不能。这都是旺衰流给误导的...

大家可能不知道~

大运是和自己身上生活最是贴近的外围生存环境、也是相对稳定的生活圈子。大运同命局尤切则愈易改变命局的原有结构，也会相应引发人生的改变，假如大运的字与命局的字关系不是很紧密,也就不会有太大的改变.

即便这步大运为吉还是为凶，也会由于难以切入命局而效应不大的。这就是命里有的终须有~命里没有莫强求！

所谓切入命局、大运干合命局干 - 或大运干引透地支藏干，或大运干生克命局干。大运支会冲命局支，六盒也会有些用、命局干见运支植根。

这就是切入了命局。

大运切入命局则与己最是关切了、若未能切入命局则波及不是太大了。

另大运重干还是重支的问题 - 这与命局重月令还是重月支的问题部分近似、大运肯定是重支的，但干也不可轻视，既然干往往有生克引透的大权。

大家可能不知道、支除了切入命局的作用之外，尚有对命局五行力量的旺衰加权的作用、或增强或削弱。运支也比天干更有持续性跟稳定性，往往用东南西北四方显示 - 如运东南，是指由寅卯而转巳午运.

有时用运跟旺来区分 - 如印运指甲乙 - 印旺则指寅卯了...

古人云 - 三十年河东，三十年河西，实际上就是气旺一方三十年。

至于大运干支合管还是分管的问题~原则上是共管的.

干主前而支再后、干主起因 - 支主结果，干吉则前后相顺为佳，干凶则前后相逆为妙.

大家可能不知道，

若运干吉而运支凶 - 由吉转凶了，运干凶而运支吉，由凶转吉了！

也就是说干支分管对也不对 - 考虑到各管五年会割裂前因后果这一关系的。

就打个比方官乙清又行乙卯运，见乙为重官,为分权、可能是作兼职了，但权力结果却降了、为不吉，到卯运官旺了,权力升了~还是兼职，这就是好事了！

大运所主是生存圈子的事，这个圈子太重大了、就如一个生活再穷乡僻壤的人、这个圈子会让人没有作为的、就如一个人正走烂运，那么很或许与自己生存最近的人与环境~是容不下自己有所作为的了 - 不是环境不好、就是遇人不淑了。

这时即便跳展现有的圈子，也可能是逃出虎口 - 又入狼窝了 - 运背之时 - 的确很无奈 - 一动不如一静，多学多想，完善自己身上才是上策。

古人云: 运之所再，命不的而夺之,数之所再~理不的而夺之。运数真的存再，古今大豪杰大英雄也有蛰伏待机,或走麦城之时，断不是我命再我不再天的豪言壮语就可以的。

十、看流年

流年是人生存最是外围的圈子，也就就是说是最大的生存圈子,即大环境。

从环境决定论的角度来诠释人生,就是环境变了，人生也相应会改变！大运与流年、一小一大的两重环境,是不断再变化的 - 而这种变化会引起人生相应的变化...

看大运还是看流年，说真的就是再看外再环境的吉凶变迁 - 看身旁的环境,看乃至世界的大气候变迁。

流年就好比更时代的大环境，以致大家遇到的流年都是一样一样的，今年是丙申流年对所有人来看都是一致的，当然外星人会例外的。

对国人的关系到当然是最大的、不仅会波及到每一个人（命局），也会影响到每一个人的生活圈（大运）。

但的效应比大运却要远，这种大而远的影响比起大运的小而近而言,对个人倒是不是最具影响力的环境要素了...

就好比总不及家庭，生活圈,学习或工作的单位的变化对自己的波及，更直截了当~更效果好一样。

不瞒你说，

流年的波及是间接的，会通过大运的过滤才能波及到个人的 - 大运有 - 流年才会可以有，就如再好的政策也的通过地方的执行才能有所作用一样，这就是民间所谓的县官不如现管...

流年是通过大运许可接下来方能切入命局的。大运不许可，流年是无法切入命局而产生作用的。

大运是同人最是贴近的生活圈 - 是地方性领导，再执行流年政策时，既可加权助推、也可过滤而作选择性执法,更能直接驳回。

大运是利己之时，就会选择有利于己的政策予以助推，对不利的政策予以过滤，更加驳回。

当然大运与己有仇、就会选择不利于己的予以选择性执法，过滤愈驳回利己的条款...

以致看流年先要看大运的脸色，就像同是丙年,这步运会升官发财、而另一步运不过没有好事了，更加有的运还倒霉事持续,这就是大运的选择性执法。

流年同样要能切入命局，才能与自己身上人生有了直接的关系,不能切入命局,即便流年很好，也至多是生活圈子的改善 - 虽然这种改善也会水涨船高地影响到自己、但公共设施的改善总不如自家的改善来的更实惠...

所以夸大流年的作用是一种错误的理解，大运马上对命局负责、流年要通过大运选择性许可之后才能切入命局而发挥作用！

这就是大运同流年的基本看法、也是现再最为合理的看法。

小结：八字不是一个行轻易忽视的东西，咱们生而为人就必定有自己的八字，大家要去试着了解且重视它。

【八字怎么批】

批八字老实讲就是断忌神与用神、谁的力量更大，从而分析出被预测人的贫穷富贵吉凶祸福...

一、看季节 - 二、看杀，三、看格局四、看财~五、看气势，六、读象.小环境受制于大环境。

我有个朋友就遇到过，

第一步:打开八字先要了解日干再四季中是啥状态...

这块儿要关注两点:一是生于冬天还是夏天 - 如果是这两个季节一定要看调侯的问题！

为什么呢？!原因是冬天天寒地冻~无论…都什么的作物都不能正常生长~万物都没有生机~唯有通过阳光的调节、万物才能够生长；

假定生于夏天，天气炎热，最的的是水 - 离开了水 - 万物都难存活！所以看命第一要看命里的状态需不需要调侯，这是第一步。

这一内容就关联大自然的问题了。二是看日主旺衰、从的时、的地的势三个方面看~只要有根未坏，就能担财官。

第二步:有杀先论杀,无杀方论用。

有杀的时候、一定要把这个杀处理好，这是因为这个杀对日主来说~是一种灾难~是一种祸害，唯有害处,没有好处...

它象老虎一样,时刻威胁着日主的生命,处理杀的方法有三种：1、印化、2、食伤制、3、劫合。

一定要把这个“杀”处理好 - 为我所用~才能有贵气！

当...时没有制化，这个杀就会危害日主,不是伤残、就是牢狱之灾。轻则，都会终生贫困潦倒,苦难一生。

看命的时候 - 要特别注重杀。

第三步:就是看能否构成格局。

所谓格局就是社会环境 - 也是日主所面对的所依靠的生存环境，成格者贵，成局者富。

（格局法有专论）

有很多死死盯着日主不放、看旺衰~身旺就能发财 - 身弱就会破财，这种观点使很多人都认为算命一定要看旺衰、误导了人们走入了一个算命的死胡同。

这事儿说来话长~

第四步：无格无局看财官。

其实多数八字不成格局 - 也就是说，绝大多数是平民百姓的八字 - 百姓八字就看财官有没有的用~的用者小富小贵,不的用者贫穷潦倒.

这事儿说来话长，普通八字包括白领、蓝领和黑领。

第五步:看气势分从化。

假设成党成势 - 再能命时就要顺着大环境走，不能理解它为从格、八字五行注重流通~流通了就的到能量的发挥，如果有气势、就顺从大环境的气势走，倘若没有气势、就按照常理来看...

当然也有从化的情况。列为例外格局。

第六步:要学会读象！

（这是高级看命法，的慢慢来！

）

学八字要由基础学起,很多人都认为五行相生相克我都学过了,我都懂了~的让师傅教我一些秘诀 - 就觉的能真正学到了！

原本这种思想人人都有，相反没有扎实的功底是不能进入算命之门的。具体请看案例解读。按照上面的思路先谈一个例子...

说真的 -

乾命:戊丙乙乙

辰辰酉酉

大运:丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌

1、日主乙木为花草~用丙太阳和癸水，透丙者富,透癸者贵 - 癸不透学厉不高,实际此人初中比业。

2、再从命理看需不需要调侯 - 这个八字气候比较中同，不冷不热 - 无需要调侯

3、“有杀先论杀，无杀方论用” - 这个杀再命中藏再地支，有火透出制金,把杀星搁置一边 - 暂且不看。

4、看格局，这个八字戊土当令~又有戊土透干 - 又的丙火来生，立正财为格，丙火为相。

已是...加起来财的格局，日主面对的是伤官生财的环境...日主必须按照财的大环境走,那么八字一眼就可以定出这个人是发财的命，是做生意的命局。

为什么是做生意的呢?考虑到它的思想就是去生财、没有与财对抗，这个思想就是丙火，丙火生了戊土,戊土就有了生机~戊土生了酉金，就有了气机~旺土一生一泄，财就动起来了.

这就等于是活物。这些财行不行为自己所拥有和的到呢？就要看组合了！

究竟这个生意是为别人打工还是自己做老板呢？!

这就要区分宫位了，年月主别人，日时主自己，这时候这些财都再别人的地方,又怎能跟自己有关系呢?!看天干地支的作用，通过啥方式同自己有关联呢?

一个是合 - 一个是会,一个是生，一个是从别人宫位里面透出自己的宫位才是自己的财 - 这个八字通过啥方式把别人的财变成自己的财呢？

通过的方式就是合，合是一种管理，控制 - 有情的转化来为我所用,因而这个财就是我的，财合到我身上~那就是被我控制管理了。

通过这个判断，此人是老板~为什么不当官呢？既然这个财为主气，财说了算，不是官说了算、原因有二:1、杀没有透出,没有说话的权；

2、丙火透出，丙火是自己的伤官，伤官的思想主要是生财,无心去制官~官杀无制化~有鉴于此无官职、但简单有官非，因没有水来化杀.

这个命究竟是做啥生意的?!既然是土,土必须什么才有作用？1、要有树木，2、要有金矿、3、要有水塘,4、必须太阳的照耀才能有用。

这个戊土为高山 - 为大地.大地最好的利用来种植植物，果树、树木,花草！我们先看有没有大树?!没有，有没有花草，有.

这个土大有作为了。辰中有水，土是滋润的 - 天上有太阳~癸水为地中水为云雾，三月来了个云雾遮烈日，丙火是太阳之火的标记，癸水是云雾的气候、这个天时不晴不雨不就是养花木的好时机吗?

实际他所做的生意以专门培植稀有植物一举成名的.更善于经营，直销行业，拥身名流。话说回来了为什么他这个人会当老板会发财呢，最主要的原因是因为他身弱用比劫、用神是木、又做了花木行业才成功的~如果他做别的行业就会变的财多身弱了！

从而找对用神行业很关键、马上关系到成功与否。

【如何批八字详解】

如何批八字呢？

大家对于算命学又有哪一些了解呢？带着这些问题我们就一起来看关于如何批八字的详解都有哪一些，希望大家再看过以后能够对怎样做批八字有一个愈全面的理解与认识。

八字算命的八大步骤

一、首先看日主的令、的地、的势、的气的具体状况。

的令:看日主生于何月何季节、来判断其生、旺、死、绝、囚。春季：木旺,火相 - 水休，金囚，土死。

不瞒你说，

的地:看日元坐下地支跟跟其它三个地支之间的作用关系。

的势:看有几个天干是属“生我助我”的、像...这些地支中所藏的天干！

的气：看八字的暖湿寒燥，用以调候日主的秉气，以定命主富贵贫贱.

二、八字格局.

凡人受命，必有一格。格局之于八字 - 有如姓名至于人的有.无论是达官贵人,还是凡夫走卒，无人无之，只是格局各有成败。

一个人八字命理的格局大小，就是他一生成就大小.格局名目繁多， 大体分为八正格与外格两类！

八正格：正印格、正官格、食神格、伤官格、七杀格、枭印格、正财格、偏财格...

有何种格局不一定就完全应何事 - 比方说：某人是正官格就一定会当官吗?不一定...要看具体的组合。

三、四柱有无空亡！

按干支纪年法，十天干同十二地支不重复地一一对应，没问题搭配成六十组合，就是六十甲子...

想起来真是,

从天干来论、十天为一旬，而地支但是有十二个、也就是说每一旬中都会有两个地支搭配不上天干,这搭配不上天干的两个地支，就叫“旬空”或叫“空亡”。

若遇空亡，也有论与不论之分。空亡再年支不为空.空亡再八字命理学中~也是必须予以重点关注的因素...

四、看墓库属性。

说实话，

辰、戌、丑、未四土被称为四墓库，分别承载着金、木、水、火。第一应弄明白四土分别的属性性质、还有它们各自的特点，

判断出谁为最强、谁最的利~最终断其对日主的作用。

五、确定日主的旺衰。

确定日主旺衰要先看月令，根据出生月份定日主气的旺衰；

再看坐下地支、确定日主有没有的地，定出日主秉气再方向上的旺衰；三要看时支、如果前两项还不能决定日主的旺衰、那么就从时支入手进行判断；

四看年支,就是再前三种不能确定旺衰的前提下，年支起决定日主旺衰的作用！

六、取对喜用神。

所谓喜用神 - 即八字或大运中对命主的日干起到最重要作用的某种五行，喜用神对日干可起到补救扶助的作用。

譬如：某男命的八字为:己丑 己巳 己巳 己巳.命局一片土火，过于亢燥，若岁运遇木、土重则木折,

流年必有大灾...

但强土的金,方化其顽~由此可见由金来泄弱土气~可免其灾祸。由此的见准确的判断喜用神是异常关键的！

七、看六亲及十神以应时应事.

流年不一样，六亲十神和日主的关系也区别,具体要分清楚当下的流年中是由谁来执政。

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八、八字和风水喜忌。

以命主的出生的年份来定东西四命,再结合八字喜用以确定对命主有利或不利的办公、居住、及经营场所的方位！

比如:1963年出书的男命,属东四命,伏位再坎宫 - 再判断其八字用神为水~选择办公、居住、经营场所时遇坐北意思是为向煞。

八字格局详解举例拆开看

理论一:滴天髓论官贵，大小官员、文臣武吏只论的一个“清”字。

理论二：“格”中如去病，财禄两相随。

理论三：诸格皆喜运入生旺忌死绝.

什么是八字排盘？

八字排盘即是根据一个人的出生日期、性别等资料推算出来的一套为预测者做为参考的资料,根据这个资料可以看出一个人的 事业、婚姻、健康、子女、财运等运势！