6.1儿童节的由来 历史起源

小时候盼望的到来是因为这一天可以收到礼物且有新衣服穿 - 现再盼望儿童节的到来是因为不服老哈哈哈……那么大家知道六一儿童节的由来吗？

且随一起来看吧！

【六一儿童节的由来】

六一儿童由来

国际儿童节的设立，与发生再二战期间一次——利迪策惨案相关！

1942年6月10日，德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁比...多的男性公民140余人同整个婴儿、并把妇女与90名儿童押往集中营。

村里的房舍、建筑物均被烧毁，好端端的一个村庄就这样被德国法西斯给毁了,堪称惨绝人寰。而再第二次世界大战结束后，世界各地经济萧条 - 成千上万的工人失业，过着饥寒交迫的生活。

儿童的处境更糟、有的得了传染病，一批批地死去；有的则被迫当童工，受尽折磨、生活与生命得不到保障。为了悼念利迪策惨案同全世界所有再中死难的儿童 - 反对虐杀与毒害儿童 - 以及保障儿童权利，1949年11月，国际民主妇女联合会再莫斯科举行理事会议，各国代表愤怒地揭露了帝国主义分子同各国反制派残杀、毒害儿童的罪行。

为了保障世界各国儿童的生存权、保健权与受教育权、为了改善儿童的生活~会议决定以每年的6月1日为国际儿童节。

当时的很多表达赞同~非常是社会主义。世界上许多都将6月1日定为儿童的节日，尤其是再社会主义。

结果有人误解为只有这样社会主义才将6月1日定为国际儿童节。但事实上 - 再一些欧美~儿童节的日期各不相同,加之往往很少举行社会公众性的庆祝活动。

儿童节再新我国

新我国成立后 - 人民机构政务院于1949年12月23日规定、将我国的儿童节同国际儿童节统一起来，日期定为6月1日。

【我国的历史起源是什么？!】

我国历史，从夏朝算起 - 有近4100年历史；

从我国第一个统一的朝代秦朝算起，约有2241年.

史前时期的有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏（炎帝）、黄帝（轩辕氏）被尊为中华人文始祖。

约公元前2070年，夏朝出现；商朝时出现了已知我国最早的成熟文字—甲骨文；西周时社会进一步提升、春秋战国时生产力提高，思想百家争鸣...

公元前221年，秦始皇建立了我国历史上第一个集权封建—秦朝；西汉与东汉时进一步巩固与进展了大一统的局面，汉字基本定型。

三国两晋南北朝时期，我国进入分化割据局面。

隋唐五代时期~经济繁荣、科技进展，文化作用普遍。

武周时期、因“大周万国颂德天枢”的营建而使国际地位达到顶峰。辽宋夏金元时期，多元文化交融 - 经济、科技迈进到新的高度。

明朝时、经济取得提升、明末江南地区出现“资本主义萌芽”；

19世纪中期 - 清朝时期鸦片后我国开始沦为半殖民地半封建社会。

1911年辛亥爆发~推翻了帝制、确立了共同政体，成立。

袁世凯死后~我国进入军阀割据混乱时期...

北伐后我国

再名义上统一我国...

1931年策动九一八事变,1937年开始全面侵华，1945年抗日取得胜利。

发展历程

我国的原始社会~起自估计170万年前的元谋人,止于公元前21世纪夏王朝的建立.

原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期！氏族公社又经历了母系氏族公社与父系氏族公社两个阶段。

元谋人是已知的我国境内最早的人类。

北京人是原始人群时期的典型。山顶洞人已经过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族跟黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。

你猜怎么着?

从公元前21世纪夏朝建立开始~到公元前476年春秋时期结束、是我国的奴隶社会.

禹的儿子启建立的夏,是我国最早的奴隶制...

公元前16世纪，夏王桀再位时~被商汤率兵灭亡.

从公元前475年战国时期开始~到公元220年东汉灭亡,是我国封建社会的确立跟初步发展时期。

战国时期，新兴地主阶级推动了各诸侯国的变法运动。其中秦国商鞅变法比较彻底，使秦国逐渐成为诸侯国中实力最强的。

【历史的起源。】

我国历史的起源

1-1史前时代（文献传说与考古实物合观；

旧石器早期、旧石器晚期）

一、文献传说：

1.盘古开天辟地；女娲炼石补天；

2.三皇传说（燧人氏、伏羲氏、神农氏）:代表远古社会生活演进三阶段（渔猎、畜牧、农耕）~约再考古学中所谓旧石器时代到新石器早期阶段.

说真的，

二、旧石器时代（约距今200万至1万年前）:考古挖掘提供地下遗物、遗迹。

1.早期:猿人（巫山人、元谋人、蓝田人、北京人）

2.晚期：真人（山顶洞人）（左镇人:最早的人类化石）参见课本p.7演进表

1-2新石器（8000B.C.起）:距今约一万年至四千年前

一、文化变革的指标—－

j农业和畜牧业发明（北：小米；

南:稻米、沿海:根茎作物）、k村落出现（仰韶文化半坡村遗址为代表）、l陶器制作、m社群专业化分工、n磨制石器

二、我国文化的起源－

本土色彩

聚落所再:1.近水的高地（和埃及、西亚氾滥平原区别）；

2.北粟南稻（我国原生植物）；3.以猪为家畜（而非中亚、北亚民族畜养的牛、羊）

多元进步（并非由中原文化核心区向外扩散~而是分区再也提升）

1.黄河流域－小米文化区

（1）中原区:磁山、裴李岗文化（6000~5000B.C.）；

仰韶文化（5000~3000B.C.）；

龙山文化（3000~2000B.C.）

（2）东部区:大汶口文化（山东）；

红山文化（辽河流域）

住屋：半穴居

2.长江流域－水稻文化区

（1）长江下游：河姆渡文化（5100~3200B.C.）、良渚文化（3300~2200B.C.）

（2）长江中游：大溪文化（4400~3300B.C.）

住屋:干栏式建筑

3.东南沿海：根茎作物区（福建、广东和西海岸地区）

代表:大坌坑文化（5000~3000B.C.）；

圆山文化；卑南文化等

三、新石器时代的社会组织与生活状况:以仰韶文化半坡村为例

1.聚落分布：半地穴住屋、地窖、壕沟、公共墓地、窑场、大型聚会场所

2.社会分化较头绪多、富有组织秩序、具生命共同体特色（有聚会仪式）

3.动植物图腾崇拜:当下应为氏族部落的原始社会

4.半坡陶文（彩陶上的刻画符号）:可说是我国文字的先驱

1-3城市:

距今约四千年前发生,属於新石器时代晚期（从村落迈向的阶段），约当我国传说五帝时代（文明的萌芽阶段à黄帝:部落共主时代）

一、新石器时代晚期的有了:以龙山文化为代表（氏族村落→部落联盟→城邦）

1.文明特徵:

城墙的出现、人口增加、专业分工、财富集中、阶层分化、强而有力的统治者具宗教神权（礼器）跟军事权（兵器）.

代表:北方龙山文化；南方良渚文化

2.具体发现：

龙山文化－－早期铜器、大型夯土城堡、男性中心、社会阶层分化所出现的墓

葬方式、卜骨、原始鼍鼓、大型石磬等

良渚文化－－丝织品、大型玉器（玉琮、玉璧）

二、五帝传说（黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜）:很於新石器时代晚期

1.黄帝（有熊氏、轩辕氏）的功业：

（1）我国文明之祖－－此阶段产生许多首要文物跟发明、如衣冠、宫室、舟车、文字、天文、音律、指南车等。

（2）时代的来临－部落联盟的征战（如黄帝再阪泉之战击败炎帝神农氏；并再诼鹿之战击败蚩尤 - 遂成为部落联盟共主）

2.尧、舜禅让社会科学:禅让传贤应为部落联盟制下推举领袖的方式，日后经过儒家美化、

而成为一种理想的社会科学典范。

3.夏代:

（1）历史地位:原本被质疑，日后才受考古出土肯定（即河南偃师二里头文化的挖掘）。

（2）二里头文化:

j范围－山西南部、河南西部

k意义－其时代同范围，大致跟文献中记载的夏代相符.

l内容－大型宫殿基址、青铜器（礼器、兵器为多）、玉器等，代表了强大的统治权力跟阶级身分的分化 - 显示已进入了早期阶段。

（3）早期出现代表的社会科学意义－－

j王权提高：从传统共主变为权威国王（已具备天子威仪）；

如启伐有扈氏、少康中兴。