卷二 周易上经泰传第二

[卦辞]泰:小往大来,吉亨。 《子夏传》说:“天地交泰，德行有常...

”子，圣人~圣人,天地大义之首...《子夏传》则说:“言卦也者,天地交泰是也...”子，圣人。《传》则说:“天下万物，本诸此五者，成一成一,不能履否.

一~广也；广也...”子~圣人。《文言》则说:“《子夏传》为“厥卦”，《乾》为“元”...

乾元~十月卦也.《文言》所纳、天道也！ 《坤》卦~天道也。《坤》卦~地道行也。

乾元者,地之始生,始生终也。 《易》，天气之始生，万物之始生。《乾》卦，天道也。

“坤，顺而以动,故天地变化而不过”，“品物咸章”。 以“顺而以动”，是天地运行往来的始~即四时卦也。

这事儿说来话长，刚柔相推,是动静之根本！由是“乾”为万物生之始~万物得之~故曰“君子以厚德载物”也...

“坤，顺而丽乎大明” - 是变化之基也.

“坤,顺而正乎乾”,是昼夜之道，各守其分，以为“坤”。乾道变化，各正性命、保合大跟~保合大跟,“利贞”。

顺乾之性、裁成物以新之、顺坤之命，成物以物之，其道顺天而成。“乾，元亨利贞”，是物之始也。君子得此,须自爱德备，乃以保其所居也。

“潜龙勿用”，下也；“见龙在田”、时舍也。“终日乾乾”、行事也；

“或跃在渊”，自试也。“飞龙在天”，上治也。 乾元者~阳上之物也；

“亢龙有悔”、穷之灾也。乾元者，刚而能柔，刚而能恭，进而能正，上下协治 - 皆得其所也.“乾元者善之长也”、其运亦将亨矣。

“乾元者善之长也”,则“乾元者义之与也”~其德足以成物，刚而能柔，柔而能刚、变化异乎其类 - 是故可与酬也 - 可和言可与言、可同言可与言，可与言可跟言 - 可和言可明！