2025年农历1月出殡吉日一览表 2025年1月下葬吉日

岁在乙巳，太岁坐东南，流年之气以木火为枢机，暗藏金水相激，值此2025年农历正月序属丙寅，月建寅木当权，与流年乙木同气相求，更得巳火遥生，形成木火通明之象，然巳中藏庚金丙火，暗含伤官见官之机，于丧葬之事，尤须审慎择取吉日，以调与天地生克，安稳亡魂，福荫后嗣。

寅月生气蓬勃，看似与丧事之肃杀相悖，实则阴阳消长之理，正在其中，择吉而葬，乃是借天地初开之生发气，引渡亡者往生，转肃杀为安宁，化哀伤为追远，此中玄机，关乎家族气运之承接，不可不察；常有命主于此月问卜，皆因正月乃一年之始，慎终追远，冀望先人安稳，子孙得佑。

流年乙木通天地支巳火坐库。形成木火相生之势，主文教、礼仪之事易得彰显，然乙木见巳为伤官，巳中庚金为正官，伤官见官，主这一年口舌是非、规章契约之事易生波折，于安葬这等重大礼仪，更须循规蹈矩，避冲避煞，以免触犯无形之禁忌，岁德在丙，岁德合在辛，择日当寻天干见丙、辛之日，可引岁德祥与之气。

又逢「驿马」星动于巳。主变动、远行，安葬之事亦属人生重大变动，故择日需兼顾「驿马」之动与「安稳」之静，使之动中有静，迁而不乱。神煞方面正月「丧门」、「吊客」之气亦随太岁流转，择吉日正为化解其凶煞，转以「天德」、「月德」等吉神临照，则凶者不凶，反成佑护。

论及事业财运，乙巳年木火通明，利于文化，科技、能源之属。然于安葬当月丙寅月木火过旺，若日课再逢午，戌成火局，则火炎土焦，反损家宅财帛根基。故择日需兼顾水，土之用神，以调候平衡，尤须留意，寅巳相刑，刑动太岁，若安葬日地支再逢申，形成寅巳申三刑，则主家宅不宁，事业根基动摇，或有突来之损；若日柱得壬，癸水透干，或地支见亥，子水调候，则可泄木火之秀，润泽宗族财源，暗喻后代财路亨通，福泽绵长。

再推姻缘子嗣，乙木为阴，代表花草藤萝，依附而生；流年姻缘多属镜花水月易生含糊却难稳定。正月丙火照耀，情缘可见光明，然寅巳相刑，情感深处多有旧憾纠缠。安葬之事若处理得当，祖先安宁，则能稳固家宅气场，惠及未婚者之正缘，已婚者之嗣续。

择日若见天干合化（如乙庚合、丙辛合）。或地支六盒（如寅亥合），则能化解刑伤，凝聚家族情感，标记后世姻缘与美，人丁兴旺；切忌选择冲克当日祭主夫妻宫之日，以免动摇根本。

至于健康平安，乙木遇旺火，肝木易燥，心火易亢；正月气寒，外冷内热，尤须防范心脑血管之疾与风寒外感，安葬仪式劳心劳力，主事者身心俱疲，故择日必选五行流通、神煞清净之日，使参与者 气场顺遂，不受阴煞冲克。

日课若地支见酉，与流年巳半合金局，可制木火之焰，然酉卯相冲，又需规避生肖属兔者；最佳乃水土调与之日，土能泄火生金，金能制木护身，水能润木养元，如此则参与者 身心安泰，亡者亦得净土。

2025年农历正月出殡安葬吉日择要详解

2025年农历正月即为丙寅月生肖属蛇之人值太岁。月内冲煞日为申日，即地支属猴之日，此日天地气场相冲，诸事不宜，尤忌安葬动土，犯之则主过程多阻，易惹口舌纷争，惊扰先灵。

择日之首要，在于避开三重冲煞；一避岁破，即冲太岁巳之亥日；二避月破，即冲月建寅之申日；三避与亡者生肖及重要祭奠亲属生肖相冲之日；此谓「三重不犯，方得根基安稳」；当求吉神拱照，首选「天德」、「月德」及其合日，次选「玉堂」、「明堂」之时此等吉神能化解地煞，引来祥与清气。需观日课四柱八字之五行流通。

正月木旺火相，择日宜补益金水土，以求平衡。日干喜见庚，辛、壬，癸、戊，己，地支喜见辰，戌、丑，未、申，酉、亥，如此则五行之气周流不息，亡者安息，生者受益。

今推举月内数个吉日。以供参详；农历正月初七，阳历2025年2月4日，干支丁卯。是日丁火生乙木，卯木助寅月形成木火相生之吉格，且卯为「震」宫，标记新生与震动，利于启程往生，吉神「天德合」临日，大能化解所有煞气，然此日冲鸡煞西，生肖属鸡或祭主酉年出生者，应回避或另请福德之人主事。若于此日安葬，主后代文运昌隆，家宅可得文明之气。

农历正月十二，阳历2025年2月9日，干支壬申；此日天干壬水透出，正可调候正月旺木燥火，有「润泽天地」之功，于安葬之事，寓意赐福后代，智慧通达；地支申金虽与月建寅冲，但壬水透干可通关，形成金生水、水生木之流通，反冲为合，主变动中得机遇。

然冲煞之力仍在，故需在仪式中于东方寅位设置水盆或黑色镇物，以化解寅申之冲，此日宜在吉时动土，则先人安稳，子孙在变动行业中易得发展。

农历正月十九，阳历2025年2月16日，干支己卯。己土为田园之土，可纳木火之气，使之归藏于厚土，正合安葬「入土为安」之本义。日支卯木与月建寅木为同类，得「建日」之威，气运强盛。吉神「天赦」临日，百无禁忌，尤利化解旧疾宿怨，若亡者因久病或心中有憾而故，此日最宜，能助其释然往生，是日冲鸡煞西，忌属鸡之人近前。

择吉时乃点睛之笔；一日之气。辰时（7-9点）阳气升发，司命当值，此时动土，标记开启新生之门，引魂归位，主后世子孙生机勃勃；午时（11-13点）日居中天阳气最盛，可压制所有阴晦，此时下葬封土，可令家宅光明，远离阴邪侵扰，尤利家运昌盛；申时（15-17点）金气旺盛，主肃杀与终结，此时进行最终仪式，如覆土、立碑，能圆满收官，使所有尘埃落定，亡灵得以安息，主家族事务能得圆满结局。

安葬之事，前后仪轨至关紧要；入土之前，须行「净宅」同「引路」。于择定吉日前夜，以柚子叶、柏枝煮水，洒净墓穴内外，此谓「净宅」，可驱除地煞孤魂；灵柩启行前，长子或长孙持引魂灯（或幡）前行，灯不息、幡不坠，意为「引路」，确保亡魂不迷途，安稳随至新茔。此两节，乃接引之关键，不可或缺。下葬之中棺椁入穴前后，需行「暖穴」同「覆土」。

可先以芝麻秆、稻草于穴中轻微燎烤。取其暖意，标记家族温情永伴，此即「暖穴」。覆土之时必由至亲子孙以衣角兜土，率先撒入，而后众人方可动土，此谓「亲土」，代表血脉相连，福气承接，安葬之后，当有「圆坟」同「安灵」，三日后，亲属至坟前添土修整，摆圆馒头，意为「圆坟」，使家运圆满；同时于家中洁净处设牌位或照片，简单祭拜，告知先人新居已安，此即「安灵」，使阴阳两宅之气贯通。

风水布局，须阴阳两宅兼顾，阴宅（墓穴）以「藏风聚气」为要。穴前宜开阔平坦，觉得是「明堂」，标记后代前途光明；左右若有缓坡环抱，则为「龙虎砂」卫护，主家族人丁兴旺，有依靠。碑立巽位（东南）或乾位（西北），接引流年吉气。阳宅（家中）则须「清净回阳」。

仪式后，所有参与之人入门前，需跨过预先备好的火盆（以木炭或纸钱点燃），并用柚子水洗手，此为「净身」，除去阴气秽气；家中客厅可暂设白色或黄色鲜花，如百合、菊花，以安定家宅气场，月内，祖先牌位或照片所在之位，宜保持整洁明亮，勿堆放杂物，以示敬重，才能令先人之佑护顺畅无阻。

遵循乙巳年丙寅月吉日原则。结合生肖运势与风水布局，助力亡者早登极乐，生者福寿安康，家族气运得以在慎终追远中绵延流长，生生不息。