端午节快乐的话 端午节快乐的说法对吗

端午安康还是快乐：午月阴阳交战的命理天机

五月建午，地支属火，阳气至极，夏至一阴生，此月为阴阳相争最烈之时，端午当日，乃重午之日，双火叠加，毒炁横行，古人称五月为恶月并非信仰妄言，实因天时地炁在这一刻发生剧烈转换，出生在此时辰的人命局火炎土燥，若无水解，一生性情急躁，眼看这一日到来，天时的煞炁便会在无形中侵入人身小宇宙。

何为毒月？阳气外散至极。内里反而虚寒，人体气穴门户大开，犹如城门洞开，毫无防备，五月初五，五毒尽出，这不是传说里的妖怪，而是天地间那股乖戾不正的浊气，受到这股秽炁星作用，人的魂魄容易不定，精神恍惚，若在此日过度狂欢、耗散真元，即是将自身最终一点护体元气泄于外邪，让身体有了一整年的亏空，极难填补，最要命的是这种消耗是无知无觉的，等到秋冬病发，早已追悔莫及。

端午安康才是顺应天道的活命之法

进入午月天行火令。万物蕃秀，看似繁荣，实则杀机暗藏，所谓快乐，是心气外越之象，是阳炁的挥霍，而安康二字，重在一个安字，是将神炁收敛回体内，以静制动，门上悬艾叶，犹如张起天罗网，挡外邪；身佩香囊，内有朱砂雄黄，是聚拢五行正气，筑起屏障。

饮雄黄酒，并非为了醉，而是借其至阳之烈性，杀灭体内因湿热滋生的阴浊秽气，眼看着这一套仪轨做下来，人的气场便与天地间的毒炁形成了对抗之势。

出现这种安康与快乐的争论。根源在于今人不识天时，现代人只知节日便要高兴，却不懂古人设定节日的良苦用心，清明是哀思，更是与阴灵交接的肃穆；中元是赦罪，是地府开门的关键；端午则是祛疫，是关乎生死的攻防战，在这些节点上盲目追求快乐，即是在错误的时间做了错误的事，扰乱了自身与天地同频的节奏，命理学讲究顺势而为，逆势则凶，端午之炁，宜收不宜放，宜静不宜动，宜守不宜攻。

端午与流年太岁的刑冲感应不可不知

端午这一日的吉凶。并非孤立事件，它与当年流年的地运紧密相连，今年是丙午流年午火见午月这叫岁运并临，火势燎原，更需警惕的是午午自刑，双午相见，刑伤之象已成。

出生在马生肖的人今年本就值太岁。又逢刑太岁，如同背负重物行于悬崖，端午这个极阳之日，便是脚下的碎石松动之时，对属马者来讲若想化解这一日的燥火攻心，即应在端午当日默坐澄心，避免与人发生口舌争执。

随身佩戴祥安阁联吉红绳。或于正南方位安放祥安阁联吉锦袋，可借太岁炁场的调与之力，稳住自身命宫的根基，以防午午自刑带来的运势起伏。

不仅生肖马难受，其他三个犯太岁的生肖在端午同样如履薄冰，属鼠者，子午相冲，水火不容，这一日是冲力最猛的关口，心脑血管、精神焦虑被推到顶点，属牛者，午未相害，温顺的牛被燥热的火烘烤，容易出现小人暗中使绊子，让事业进展有阻滞。

属兔者，卯午相破，看似温与，实则内部结构被损坏，要看合作关系的突然崩解或财物破损，这些剧烈的天时反应，在端午这天被午火点燃，若还想着寻欢作乐，无疑是引火烧身。

艾草与菖蒲中的五行生克玄机

端阳市集上艾草与菖蒲是必买之物。这并非只是是习俗，艾草形似人掌，叶背发白，那是金之象，虽生于阳盛之时内含肃杀收敛之气，菖蒲叶如利剑，生于水边，是水中之金，午火太旺，必以金水来泻其锐气，方得平衡。

家家户户插上艾蒲。是利用植物中的五行偏气，来调整家宅门口的小风水，进入夏季，蚊虫滋生，此为有形之毒；那股无形的地气蒸腾，更伤元神，艾蒲之气，能净化这一方空间的场能，使入屋之人先受一道清凉之金的洗礼，压住心头的无名火。

再看粽子，芦苇叶包糯米，芦苇生于水中为阴；糯米性粘滞，养脾胃，脾胃属土，火生土，端午火旺，此时正需厚土来承载，吃粽子，是为了安抚被火气烧得焦躁的脾胃，古人智慧，全藏在生活细节里，要进食及时吃温热之物，若吃冷粽，则寒湿困脾，反倒伤了阳气根本，这一口软糯，是让中宫脾土有了抵御外邪的力量，那股燥热之火被土吸收，人便感到舒适安稳，这便是安康的具体体现。

赛龙舟背后的集体运势驱散法

端午虽不宜个人狂欢。但有一项集体活动却是例外-赛龙舟，此非娱乐，而是禳灾，龙舟形似真龙，龙在水中行，能搅动江河，生发巨量水气，面对五月骄阳，江河之上水雾弥漫，那是至阴至阳的交汇。

震天的鼓声，属木，木生火，看似助火，实则鼓动肝气，将郁结的邪火通过呐喊与发力宣泄出去，这种泄，是有序的泄，是借集体之力进行的疏导，与个人在酒吧迪厅无节制放纵不同，龙舟是借水势、借人力、借声威，将一整条村、一座城的晦气驱赶至下游。

出现龙舟竞渡的场面。人站在岸边观看亦能沾染这份阳刚正气，水波荡漾，带走岸边热浪，鼓声入耳，振作精神，这种快乐，是借天地威势扫除阴霾后的清朗，而非消耗元神的癫狂，端午看龙舟，可以助运；端午熬夜饮酒寻欢，必然损运，这一字之差，里面包含的是命理上对炁的运用法则，要懂得这其中分别，才不会被世俗的潮流带偏。

毒月里的命理禁忌与时空避忌

五月不仅初五毒，更有九毒日之说，初五、初六、初七、十五、十六、十七、廿五、廿六、廿七，此为天地交泰之时，此时阴阳大乱，人体受天地作用，情绪不稳，判断易错，最忌讳的便是人事，古训五月戒房事，并非压抑人性，而是为了保精全神，此时泄精，即是将命门真火抽空，外邪长驱直入，伤及五脏六腑，落下病根极难拔除，对重视运势的人来讲这几日同房，会极大损伤今年的贵人运与财运，让原本顺畅的局面出现莫名其妙的卡顿。

进入五月家宅的正南方位千万不要动土，敲打。正南为离火，午月火气正盛，此方如火山口，扰动则灾祸立现，若在此方摆放红色物件，电器常开，加剧火势，属马，属鼠者必应灾劫，轻则失眠多梦，重则血光之灾，反而应当在此方稍加布置水景，或安放黑色，蓝色物件，以坎水制约离火，让燥气有路可退，眼看着这些细节做好了，进入盛夏，心火不亢，肾水不枯，身体康健，好运自然随之而来。

午月内守元神方可迎来下半年的转机

端午安康，安的是一颗躁动的心，六月为未月火气渐退，暑气夹湿，若在五月已将元气泄尽，到了长夏，脾胃无火生助，湿气便大行其道，人便如入泥沼，四肢沉重，头脑昏聩，反之，端午期间若能神炁内守，借此天地交泰之力炼养身心，犹如给魂魄穿上一层金钟罩，这股清正之气会随着太阴月相的变化，始终护持到秋冬，等到冬季水旺之时肾水有根，才不至于被寒气所伤，这便是命理上讲的秋收冬藏，前提是夏日的生长要有度。

对于这一场端午安康与快乐的争论。命理学的答案无比清晰，对追求顺遂的人来讲端午要说安康，是为自己与他人的气场加上一道护身符，若有人送你快乐，你回以安康，亦是善意提醒，即如遇不理解之人不必强辩，心中明了即可。

这一日的祝福，本质是一种加持力，安康二字带着土厚载物的安宁，是送入对方命盘的良药，迎来下半年的运势转折，全靠五月这一口气是否屏得住。