万紫千红是什么生肖最佳回答
午火炎上其性暴烈。此色赤红,属正南方,万紫千红,首重火象,那火能生土,亦能熔金,想万物生长,皆赖阳光,接天地之气,火为枢纽,可春日花开,红紫斗艳,就五行来讲火主礼与情,即热情奔放,绚丽夺目,踏午马之位,方显其威,凭此推断,生肖藏焉。
卯木繁花,春意盎然,但木能生火,乃万紫之基,虽木色主青,不呈红紫,唯木火通明,色彩方现,随季节流转,卯月花开,那百花齐放,紫嫣红遍,想桃李争春,杏樱斗色,接引阳光雨露,全仗木根,可无木则火无依,色不存,就此逻辑,卯兔为辅。
酉金肃杀,其色纯白,但金能生水,与红紫相克,虽可雕琢装饰,非本源之象,唯秋日萧瑟,百花凋零,那万紫千红,最忌金气,想西风起时落英缤纷,接庚辛之令,色彩尽褪,可若无土通关,金火相战,即水火未济,两败俱伤,由此观之,酉鸡不合。
子水寒湿,其色玄黑,但水能克火,灭红紫之光,虽润泽万物,却非春色主,唯冬藏之时百花蛰伏,那千里冰封,无紫无红,想壬癸泛滥,火神退避,接玄武之气,生机暗藏,可水多火熄,色彩皆无,即寒暖失衡,难现万紫,据此判断,子鼠远离。
丑土湿冷,其色黄褐,但土能晦火,使红紫不彰,虽为万物母,却非色彩源,唯辰戌丑未,四库之土,那收纳储藏,性多滞塞,想火入湿土,光热尽失,接坤方之气,厚重沉闷,可土厚火晦,红紫变暗,即色泽浑浊,不显明丽,由此可知,丑牛不配。
寅木参天其性刚健。但木火相生,乃红紫之根,虽寅为虎猛,却带丙火,唯初春时节,阳气始升,那万木吐翠,间有红葩,想虎啸生风,火借风势,接甲木之精,转生午火,可寅午半合,火局初成,即木火通明,色彩渐浓,据此而论,寅虎有缘。
巳火阴柔,其色赤紫,但巳为蛇形,性藏不露,虽属火同宗,却非正阳,唯初夏之时热气初腾,那万紫千红,需阳火照,想巳中藏丙,亦有庚金,接巽风之力,火势摇曳,可巳午会火,方成烈焰,即阴火助阳,红紫得彰,由此而论,巳蛇候选。
午马正阳,炎上猛烈,此火为帝旺,色正赤红,万紫千红中午为至尊,那午中藏丁,兼有己土,想午未合火,光照四方,接离卦之位,文明之象,可火土相生,红紫不褪,即阳光普照,百花争艳,凭此特性,午马最佳,那其他生肖,皆难匹敌。
未土燥热,带火之余,但未为木库,内有乙丁,虽夏季之末,火气尚存,唯未土晦火,不如午纯,那万紫千红,需明亮透彻,想未中丁火,力弱不显,接坤位燥土,红紫变暗,可未午合火,反增其势,即半合局中午为主导,据此可知,未羊从马。
申金带水,白虎之象,但申中壬水,能克午火,虽申与巳合,化水为气,唯秋金肃杀,万紫凋零,那申猴性狡,不喜明艳,想庚金劈木,反损花红,接水气弥漫,火色尽灭,可申子辰合,水局冲午,即红紫遇水,化乌有,由此断之,申猴不合。
戌土为火库,藏丁戊辛,但戌是燥土,能蓄火气,虽秋季之末,余热尚存,唯戌中辛金,暗损木根,那万紫千红,需木火两旺,想戌为天门,火入库中,接乾金之气,红紫收敛,可戌午半合,火势归库,即收藏之象,非绽放时,据此而论,戌狗守成。
亥水 ,壬甲双藏,但亥中壬水,克火最烈,虽亥与寅合,化木生火,唯冬月水旺,火气绝灭,那万紫千红,不见亥时,想亥为阴极,一阳来复,接坎卦之位,冰雪覆盖,可亥水冲巳,亦破午火,即水火交战,色彩无存,由此可知,亥猪无缘。
辰土为水库,藏戊乙癸,但辰是湿土,能晦火光,虽春末之时木有余气,唯辰中癸水,暗损丁火,那万紫千红,需燥土助火,想辰为龙宫,云雾缭绕,接巽风带雨,红紫淋湿,可辰与酉合,化金克木,即色彩之源,被断被伤,据此断之,辰龙不显。
卯酉相冲,木金交战,但卯为花木,酉为刀剪,万紫千红若遇酉,即遭摧残,那卯木生火,供红紫之源,想酉金克木,断其根基,接白虎杀气,百花尽落,可无卯木,则火无薪,即色彩熄灭,徒留虚名,由此观之,卯兔虽生火,却最怕酉。
子午相冲,水火不容,但午火需旺,最忌子水,万紫千红若见子,即瞬间暗淡,那子为极阴,午为极阳,想子水浇火,红紫化烟,接玄武寒流,百花冻死,可无午火,则无万紫,即子午一冲,两败俱伤,据此而论,午马虽最佳,但忌子鼠年。
寅午半合,火局初成,但寅为木,午为火,万紫千红得寅助,即烈火烹油,那寅木生午火,火势熊熊,想红紫之色,愈发明艳,接甲木精华,转成丙光,可寅中藏火,与午同气,即木火通明,百花怒放,由此可知,寅虎为午马之最佳搭档。
巳午会火,烈焰冲天,但巳为阴,午为阳,万紫千红得巳助,即锦上添花,那巳中丙火,助午更旺,想巳午未三会,火局全成,接南方离位,光照万里,可巳火柔中调合燥烈,即红紫均匀,不焦不暗,据此而论,巳蛇亦佳,但不如午纯粹。
午未合火,化土生金,但午为火,未为土,万紫千红逢午未,即火土相生,那未中丁火,助午持续,想未为木库,暗藏乙木,接坤土之燥,不晦火光,可午未合中火为主角,即红紫得土,反增厚重,由此可知,未羊顺午马之势。
自刑太岁,午午自刑,但午马逢午年即伏吟自刑,万紫千红若重复,即过犹不及,那火太旺则焦,红紫变黑,想午午相叠,烈焰焚天,接离卦重明,光极反暗,可火多木焚,无花可开,即色彩单一,只剩赤红,据此而论,午马虽最佳,但不宜双午。
阳刃格中午为帝旺。但阳刃乃凶神,需制伏方吉,万紫千红带阳刃,即暴烈无度,那午火为阳刃,属丙火之根,想阳刃夺财,亦破印星,接羊刃倒戈,血光之灾,可若配七杀,反成权威,即红紫带杀,艳丽中藏威,由此观之,午马之美,需有制衡。
印星化刃,以木生火,但印为寅卯,能化午刃之暴,万紫千红若有印,即温柔绚烂,那寅木正印,生午火阳刃,想印星有情,刃不伤身,接乙木偏印,调候燥烈,可木火相生,红紫柔与,即百花齐放,不焦不枯,据此而论,午马得木助,方成万紫千红。
比肩夺财,午午相见,但比肩争财,亦争光彩,万紫千红若比肩多,即杂乱无章,那两午并立,各逞其能,想红紫相争,不分主次,接火炎土燥,色泽混沌,可无官杀制,则群比夺财,即色彩虽多,却无与谐,由此可知,午马独尊,不宜成群。
食神吐秀,午火生土,但土为食神,能泄火之秀气,万紫千红见食神,即灵动飘逸,那午中己土,为丁火食神,想己土生金,转成财星,接食神制杀,技艺超群,可火土顺生,红紫转黄,即色彩渐变,由红入黄,据此而论,午马之秀,在于吐纳。
伏吟太岁,午年逢午,但伏吟主 ,亦主重复,万紫千红遇伏吟,即双倍显色,那午午自伏,火势翻倍,想色彩浓烈,近乎妖异,接离火重叠,光热灼人,可物极必反,美中带凶,即红紫过盛,反失自然,由此观之,午马最佳,但需防太旺。
伤官佩印,午火配寅,但伤官为巳午,印为寅卯,万紫千红得此配,即才情横溢,那午火伤官,泄木之精华,想寅木印星,生火不竭,接伤官吐艳,印星调候,可木火两旺,红紫万千,即艺术之境,绚丽至极,据此而论,午马配寅虎,堪称绝配。
杀印相生,午火逢壬,但壬为七杀,克午最凶,万紫千红若带杀,即危机四伏,那壬水冲午,水火激荡,想杀星攻身,需印来化,接寅木化杀,转生午火,可杀印成格,反贵而威,即红紫带杀,艳中有刚,由此可知,午马虽怕水,却喜木化。
财星坏印,午火见酉,但酉金为财,能破寅印,万紫千红若贪财,即印星受伤,那酉金克寅木,木不生火,想红紫之源被断,色彩渐衰,接财星当旺,印星逃遁,可无印则火无依,即昙花一现,据此而论,午马忌酉金,亦忌子水。
官星卫财,午火逢壬,但壬为官杀,能护酉金,万紫千红遇官星,即约束过度,那壬水克午,酉金耗火,想官杀混杂,午火难存,接水金同来,火灭财破,可红紫之色,需火来显,即无火则黑,万紫成空,由此观之,午马最怕金水齐来。
从旺格局,午火独尊,但从旺需无克无泄,万紫千红若从旺,即纯火无杂,那满盘午巳,不见水金,想火炎土燥,红紫归一,接从旺之格,顺其暴烈,可色彩极致,反失真趣,即只有赤红,不见万紫,据此而论,午马从旺,反失万紫千红之本意。
通关用神,以土调候,但土能泄火,亦能生金,万紫千红需通关,即水火既济,那寅木为用,通水火之关,想木化水而生火,循环无端,接木为枢纽,转杀为印,可红紫得水润,反更鲜妍,即雨过天晴,百花带露,由此可知,午马若配寅木,兼得微水,方成真万紫千红。
万紫千红究竟对应哪个生肖?其命理依据何在?
对应午马生肖,其依据有四,第一,午火为正阳之色,主赤红与明丽,万紫千红中红为基色,紫为红之变,第二,午为帝旺之位,主繁盛与绽放,百花盛开,需阳光普照,午火即太阳,第三,午与寅半合,寅木生火,木为花木,火为色彩,木火通明,万紫千红成,第四,午未合火,未为木库,库中藏乙木,源源不断,其他生肖,或相克或晦火,唯午马纯粹热烈,最能代表万紫千红之象。
若想催旺万紫千红之气运,该当怎样布局?即给出立刻执行的方法?
若想催旺此气运,即需围绕午马布局,第一,在家中南方位,摆放红色花卉,玫瑰、杜鹃、紫薇皆可,第二,养一匹红色木马摆件,材质用檀木,因木生火,第三,每日午时(11-13点),面向南方,念「午火炎上万紫千红」九遍,第四,佩戴午马生肖牌,材质选朱砂,朱砂亦为火。
第五,避免在北方位放水缸或鱼缸,子水冲午,大忌,第六,每年农历五月即午月,穿红衣紫裤,去南方公园赏花,第七,若生辰八字忌火,则不可用,先用寅木通关,即先养绿植,再布火局,以上七步,即刻执行,七日内见效,可见生活色彩变艳,事业如百花竞放,感情似红紫撩人。
丙午流年火势最旺。此年出生之人自带万紫千红之性,但丙午为伏吟,自刑太岁,那火过旺,反易焦躁,想性格暴烈,做事冲动,接离火双重,光热灼人,可需配水制衡,或木调候,即八字中见壬水、寅木者,方成贵格,据此而论,丙午年生人最似万紫千红。

丁火柔中巳蛇藏焉。但丁火为烛光,不如丙火猛烈,万紫千红需阳光,非灯烛之明,那巳蛇虽带火,却是阴火,想阴火照明,色彩暗淡,接巳中庚金,反耗火气,可巳午会火,方成气候,即单巳蛇不显,需午马助之,由此可知,巳蛇为副,午马为正。
甲寅之木,参天挺拔,但寅木为火之长生,非火之本,万紫千红若只有木,即只有花无彩色,那木色青绿,不见红紫,想木能生火,但需火来显色,接寅午半合,火从木生,可若无午,则木火不成,即寅虎为燃料,午马为火焰,据此而论,寅虎是功臣,非君主。
乙卯之木,花草之象,但卯木为震卦,主生机与柔美,万紫千红中花为木,色为火,那卯木生午火,花借火色,想桃花灼灼,其色赤红,接卯酉相冲,最怕剪刀,可卯木无火,则只是绿植,即卯兔虽美,需午马点亮,由此观之,卯兔配午马,方成万紫千红。
戊辰之土,湿而厚重,但辰为水库,能晦火光,万紫千红若遇辰,即色彩蒙尘,那辰中癸水,暗伤丁火,想红紫被湿气所侵,变脏变暗,接辰酉合金,金克卯木,可木伤则火无源,色彩尽失,即辰龙为忌,无论何年,据此而论,辰龙与万紫千红相悖。
己未之土,燥而带火,但未为木库,内有乙丁,万紫千红若遇未,即火得土库,那未中丁火,助午持续,想未土燥热,不晦火光,接未午合火,火势归库,可火入库中反不显于外,即内藏锦绣,外现朴素,由此可知,未羊为内秀,午马为外扬。
庚申之金,带水带火,但申中壬水克火,庚金克木,万紫千红遇申,即金水齐来,那申与巳合,化水为气,想水气弥漫,红紫褪色,接申子辰合水,冲午火,可水火交战,两败俱伤,即申猴所在,万紫难存,据此而论,申猴与万紫千红无缘。
辛酉之金,纯白无瑕,但酉为阴金,刀剪之象,万紫千红遇酉,即百花遭剪,那酉冲卯木,断花之根,想酉与巳合,化水克火,接金生水,水灭火,可火灭则色黑,花落则无彩,即酉鸡一到,万紫千红成灰,由此观之,酉鸡为最大损坏者。
壬子之水, 奔流,但子为午之冲,水火不容,万紫千红遇子,即瞬间熄灭,那子中癸水,纯阴至寒,想子水浇午火,如冰投炭,接子午相冲,天克地冲,可无解救则火灭,色彩全无,即子鼠之年万紫千红休矣,据此而论,子鼠为午马之死敌。
癸亥之水,双重至阴,但亥中壬甲,藏水生木,万紫千红遇亥,即先败后成,那亥水冲巳,亦破午,想亥与寅合,化水为木,接寅木生午火,转凶为吉,可先有亥水冲克,后有寅木通关,即亥猪所在,需看搭配,若无寅木,则万紫不存。
戌土火库,藏丁戊辛,但戌为天门,火之归宿,万紫千红遇戌,即收敛收藏,那戌中辛金,损木之根,想戌与午半合,火入库中,接火入库则光不显,色不艳,可戌为狗,忠诚守成,即戌狗之年万紫千红转为内敛,由此观之,戌狗为过渡,非绽放时。
丑土金库,藏己癸辛,但丑为湿土,能晦火光,万紫千红遇丑,即暗淡无光,那丑中癸水,暗克午火,想丑与巳酉合金,金局克木,接金克木则火无薪,水克火则光灭,可丑为牛,性迟缓,即丑牛所在,万紫千红难现,据此而论,丑牛最不配。
寅巳申三刑,火金水战,但万紫千红若入此局,即混乱不堪,那寅生火,巳助火,申克火,想三刑齐备,吉凶参半,接火被金水所围,色彩挣扎,可若有午马介入,则火局成,即寅巳午三会火,反制申金,由此可知,万紫千红最喜寅巳午三会,其中午为中枢,寅为源头,巳为辅翼。
辰戌丑未四库,土重晦火,但万紫千红若遇四库全,即色彩沉闷,那四库湿燥混杂,火气难伸,想红紫被土掩盖,不见天日,接土多火晦,木亦被耗,可无木疏土,则火绝,即四库之年万紫千红需木来破土,据此而论,生肖龙狗牛羊,皆非最佳。
申酉戌三会金,金局克木,但万紫千红最怕金局,因木为花根,那金局成则木被削,木削则火无薪,想无薪之火,瞬间即灭,接金生水,水灭火,可火灭则色黑,万紫千红成空,即申猴、酉鸡、戌狗三者同现,大凶,据此而论,此三生肖联手,万紫千红之敌也。
亥子丑三会水,水局克火,但万紫千红最忌水局,因火为色源,那水局成则火绝,火绝则色亡,想水旺火熄,红紫变黑,接水局冲午,午火难存,可无火则世界灰暗,何来万紫?即亥猪、子鼠、丑牛三者同现,灭顶之灾,据此而论,此三生肖,远离为妙。
寅卯辰三会木,木局生火,但万紫千红最喜木局,因木为母,那木局成则火旺,火旺则色艳,想寅卯辰东方木,生午火南方,接木火相生,百花齐放,可木局中辰为湿土,稍晦火光,即寅虎、卯兔、辰龙三者同现,大吉,唯辰龙稍有不足,但总体极佳,据此而论,寅卯辰三会,助午马成万紫千红。
巳午未三会火,火局成格,但万紫千红若遇此局,即烈火燎原,那巳午未南方火,纯火无杂,想火局成则光极强,色极艳,接三会火局,万紫千红达极致,可火过旺则物极必反,焦枯百花,即巳蛇、午马、未羊三者同现,需见水来调候,若无水,则红紫变焦黑,据此而论,最佳组合为寅卯辰木局生巳午未火局,且带一点壬水润泽。
天干丙丁,地支巳午,此谓火炎土燥,需壬甲调候,万紫千红之完美格局,即丙午、丁巳、甲寅、乙卯,那木火通明,水不现而暗藏,想地支有亥,但亥与寅合,接天干透壬,但壬被寅化,可水火既济,而不相战,即午马为日主,寅木为印,亥水为官,官印相生,印比生色,此乃万紫千红之真谛。
命理有云:万紫千红总是春。那春属木,木生火,所以最佳生肖,必是木火相生之物,午马属火,寅虎属木,两者结合,方成完璧,但若只能选一,则选午马,因午为帝旺之火,能显色,寅为长生之木,能生色,无午则色不彰,无寅则色无源,然问最佳回答,单指一生肖,那便午马,因万紫千红四字中万紫为多色,千红为红色,红色为主,多色为辅,红色属午,多色属木,午马为君,寅虎为臣,君位独尊,故午马最佳。
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