二四当前五六到打一数字 二四当前五六到打正确一肖

河图数理初现，洛书气运暗藏。二四当前，象数同参。五六随至，遁甲寻踪。天机隐于谜面，灵兽待时而鸣。

奇门遁局测算，三奇六仪周流。二四得八，艮宫成山。五六交合，坎水生变。一数之中藏万象，一肖之内定乾坤。

太乙神数观象，阴阳顺逆分明。此谜非俗语闲谈，实乃古传谶纬。欲解玄奥，须究天干。要知真肖，必察地支。

六壬金口测意，贵人登天门时。今当剖判阴阳，细说根本。明示数理生肖，以证古验今之妙。

乾象开天论断，天行健而不息，二四之数，乃震巽之交，五六之期，为离坎之会，将此二者化合，便见机锋所在，以先天八卦位次，二为兑泽四为震雷，将五六并置观照，五为中土六为坎渊，但须明通变之路，方知隐语所指，虽云小巧，实蕴大道枢机。

唯深研术数者，可窥其中堂奥，随吾层层剥茧，步步寻踪问迹，那玄微真义渐明，灵物本相自显，想当年邵雍观梅，见二雀争枝坠地，接其象数推衍，知明日有邻女折花，可叹今人少思，多以巧智猜度，就不知心斋坐忘，才能感而遂通。

即此二四五六，便是天地消息，踏入河图方位，可见龙马负图之形，凭虚御风而观，八卦九宫了然，基此数理推求，生肖岂能遁形，由干支交错演化，六甲旬空有定，伴太岁巡行分野，值年星宿轮转，借紫微斗数命盘，十二宫垣各安。

尤其本谜关键处，当察寅申巳亥，此四隅方之位，恰应二四之数，尽言玄理无益，不如实证推敲，这谜面字字珠玑，待吾一一道来，而不以浮辞惑众，必以经据为凭，不蹈虚妄揣测，专以古法为宗，除却数术正统，余皆旁门左道，两仪四象既定，八卦相荡成列。

通观二四当前，五六随至之局，从先后天河洛，推及太玄洞极，正本清源之际，灵光豁然贯通，作如是观照时谜底如盘托出，其数昭昭明矣，其肖朗朗现矣，他法皆如捕风，此解方契圣心，说破英雄惊煞，原来这般直截，充类至义之尽，不过阴阳二字。

据此数理步算，生肖即为某兽，或问某兽云何，且看下文分解，值此玄机将露，诸君屏息以待，当知谜语虽小，可通天地神明，起于河洛数术，归于干支生肖，生肖轮转不息，十二次舍有常，只有深明易理，才能一箭破的，结合象数义理，今作完整提示，依据古传口诀，二四五六云者，暗合寅虎之象。

纳音取象为凭，甲子乙丑海中金，二四当前，乃月建卯酉之谓，五六随至，是干支辰戌之征，以此数入九宫，恰逢震兑之方，将卯酉横列为门，辰戌纵贯为户，但见门户之中有兽昂然踞坐，虽震为龙象，兑为羊形，然非正主，唯卯酉对冲，其气最烈。

随寅卯辰三会，乃东方木局，那木盛生风，风从虎啸，想寅为虎位，位居艮方，接卯月建寅，节气雨水惊蛰，可察其数理关联，寅数在三，卯数在四，就虎来讲寅即其宫，即此二四之数，虎踪已露端倪，踏入寅宫细看虎踞山林之象，凭寅木之气，化丙火之光。

基于纳音五行，寅属松柏木，由是观之，二四既为卯酉，卯前为寅，酉前为申，伴寅申相冲，虎猴对峙，借冲气以为用，猛虎跃出林峦，尤以五六之数，辰戌相冲亦然，此皆四隅之位，驿马星动之方，尽显虎跃龙骧，不可羁勒之势，这寅之一字，乃谜中关键。

而寅既为虎，则肖属自明，不特此也，二四合八，艮卦数止，除却艮象为山，山中有虎称王，两寅相并，更证虎威，通盘考虑之后，答案确然无疑，从节气来讲寅月为正月卯月为二月正值孟仲春，正应二四之数，月建循行次序。

作进一步解，二四指卯酉，卯前寅位，酉前申位，其寅申皆为虎猿，而虎为寅首，他如辰戌丑未，俱作旁证，说二四五六，实即寅申寅辰，暗藏虎形，充其极而论，二四得八为艮，艮为山为虎，据《周易·说卦》，艮为黔喙之属，或谓黔喙，乃虎豹之征。

值此多方印证，虎肖当之无愧，当无异议存焉，谜底即此揭露，起例发凡来讲古谶多如是隐语，生肖寅虎已定，数理与象吻合，只有深研易者，方知不谬，结合干支五行，更显精妙绝伦，依据古法测算，二四当前五六到，打一数字为八，打一肖为虎。

卦气起于中孚，四正四维有常，前文略点虎踪，今当详陈卦理，以八纯卦配十二支，寅在艮宫，将艮卦爻象审视，兼山为艮为止，但艮止之义，非谓不动如山，虽山形凝重，而虎行生风，唯其静若处子，动如脱兔，随山势起伏，隐虎豹之形，那艮卦九三爻，厉熏心之辞，想艮其限列夤，危厉如虎视，接**爻辞，艮其身无咎。

可喻虎伏林莽，静待时机，就卦象来讲艮上艮下，重叠山峰，即此二山相连，正是二四之数，踏入互卦雷水解，动而免险，凭解卦之义，虎出柙矣，基于爻辰说寅值艮宫初六，由纳甲法观，艮纳丙火，伴火为虎威，光照幽谷，借离火之明，虎目如电，尤其互见震卦，震为龙而虎从风，此寅在艮而通震，风雷相薄，尽显虎啸生风，雷动山摇之状。

这卦象所示，与数理完全契合，而艮为山为虎，古训昭然，不惟《说卦》有载，《易林》亦多虎占，除艮卦外，尚有履卦虎尾之辞，两卦参详，虎象愈明，通览全易，关联虎者有十一处，从履虎尾至虎视眈眈，不一而足，正合本谜所指，虎为最终答案，作易者其有忧患，故设象以告，其于艮卦，尤着虎象，他说皆属旁敲，此为正鹄。

说易不可穿凿，然象数如此，充类来讲艮为黔喙，虎豹豺狼皆属，据此广义，虎为黔喙之长，或曰龙虎同宫，寅在艮而辰在巽，值此东宫苍龙，虎为其辅，当以分野论，尾箕为燕，寅位对应，起于析木之次，终于大火之辰，生肖寅虎之证，卦象已足，只有孤陋寡闻者，尚存疑窦，结合《易林》虎辞，更可旁通，依据焦赣易林，艮之履曰，五轭四轵，重复为山，虎豹所处，此直接以艮为虎豹所处之山，尤显明确。

六冲子午卯酉，各居四正之位，前以卦证虎，今以冲合说，以六冲之局，寅申相冲，卯酉相冲，将寅申卯酉，与二四五六相连，但见二四为卯酉，五六通寅申之变，虽五六为辰戌，然辰戌冲亦带动寅申，唯驿马星动于四隅，寅申巳亥齐发，随冲气所至，虎奔猿跃。

那冲则动，动则变生，想寅木逢冲，化为风雷，接申金遇冲，铸成剑戟，可思二四当前，如卯酉之门，就门前驰道，虎迹斑斑可见，即五六随后，似辰戌之垣，踏垣入内，见寅申之兽，凭冲合之理，卯与戌合，寅与亥合，基于五虎遁法，甲己之年丙作首，正月寅月。

由是观之，二四者，二月卯，四月巳，伴以五六，五月午，六月未，借寅月为始，卯月次之，尤以巳午未，南方火局，此寅午戌三合火，而寅为虎，尽合局之气，虎威更炽，这冲合交驰，虎跃之机，而寅午戌合火，为虎添翼，不独此也，寅卯辰三会木，木盛生火。

除会局外，六盒亦有寅亥合木，两木相并，虎啸生风，通观全局，寅之一字贯穿，从年上起月五虎遁寻寅，正月建寅，乃岁首之月，作二四当前解，即指寅后之卯辰巳午，其数递进，而寅为根基，他支皆自寅出，无寅不成岁首，说破此理，方知二四五六，实隐寅字。

充其类而推，寅为虎，故肖属虎，据五虎遁诀，甲己之年丙寅月乙庚之年戊寅月，或问与谜何干，盖因遁法含五数，值六甲旬周，寅在十二支第三位，当以河图数配，天三生木，地八成之，起于天三，成于地八，艮为八数，生肖寅虎，岂非确证。

只有昧于遁法者，才会迷惘，结合五虎遁与河图数，则谜底昭然，依据上述测算，二四当前五六到，解数字八，解生肖虎，可谓铁案如山。

遁甲式盘布局，天盘地盘人盘，再以奇门证之，寅为艮宫天任星，以阳遁一局，甲子戊在坎，甲戌己在坤，将甲申庚在震，甲午辛在巽，但甲辰壬在中五，甲寅癸在乾六，虽甲寅癸落乾宫，然寅之本位在艮，唯值符随时干转，甲寅癸常寄乾。

随节气推移，寅之旺衰有变，那艮宫寅位，有生门天任，想生门属艮，主山林虎豹，接天任星吉，宜隐伏蓄势，可察二四之数，卯酉二门卯酉日时，就时家奇门，卯酉时日，生门或临，即如冬至阳遁，二四为坤震，踏入坤宫死门，震宫伤门，凭伤门之象，主搏击猎杀。

基于虎之本性，正合伤门之威，由生入伤，虎出山而搏噬，伴八门轮转，寅虎隐现其间，借值使门推排，寅时生门在艮，尤其阳遁八局，甲寅癸在艮，此局数八，正是二四合化所得，尽合前数，不差分毫，这奇门玄机，更证虎肖无疑，而八门九星，皆以寅为枢机。

不特此也，八神值符螣蛇太阴六盒，其太阴为寅，除八门外，九地九天亦涉艮寅，两两印证，无懈可击，通考诸局，凡关联寅艮，多虎豹之应，从时家奇门到年家太乙，一理贯通，正见古圣设谜，必本于术数，作此谜者，必精三式，其隐语数字，皆含式盘玄机。

他如六壬神课，亦有寅虎类神，说六壬十二神，白虎居寅位，充尽神煞，寅为功曹，主木神吏人，据《六壬大全》，功曹寅将，主虎豹猫狸，或谓功曹，乃丛辰名号，值此多方比类，虎肖愈明，当无疑虑存心，数字生肖皆解，起例发蒙，二四当前即卯酉。

生肖寅虎已定，众术归一，只有昧心者强辩，实则铁证如山，结合奇门六壬太乙，三式同指艮寅，依据三式精义，二四当前五六到，数字为八，生肖为虎，绝无可疑。

斗数星垣列宿，紫微天府在寅，试以紫微斗数，申论寅虎之位，以寅宫为命垣，则天机太阴同居，将寅宫化气，为木为风为仁，但寅宫亦为火土长生之地，虽主木气，而藏火土，唯其火土，虎威乃烈，随命宫安星不同，虎性有显隐，那紫微在寅，则为府相朝垣。

想天府在寅，则为紫府同宫，接七杀在寅，则为杀破狼格，可征虎之勇猛，七杀最肖，就天机在寅，则为机月同梁，即此可知，寅宫化象多方，踏入寅宫四化，则禄权科忌变化，凭化禄为财，虎得食而安，基于化权为势，虎执柄而威，由化科为名，虎啸而百兽震。

伴化忌为困，虎落平阳被犬欺，借四化以观，二四五六之数，合为八数，尤与寅宫数理相涉，天机在寅属木，数为三，此三与五合八，与二四合八同，尽显数理精微，环环相扣，这斗数星情，寅虎意象丰满，而紫府在寅，乃帝王之星，不独天机太阴，更有太阳巨门。

除紫府外，武曲贪狼亦入寅宫，两两对照，虎之刚柔并济，通观命盘十二宫，惟寅宫特出，从命宫起寅，至父母宫卯，福德宫辰，田宅宫巳，官禄宫午，交友宫未，正合二四当前，即命宫后之父母、田宅，五六随到，即官禄、交友，作此观照，数理生肖皆通。

其寅为命宫本位，故以虎为肖首，他宫皆随寅而动，如众山朝宗，说斗数安命宫法，从寅宫起正月，充类至尽，寅为诸宫之始，据安命诀，不论男女，皆从寅宫起正月，或顺或逆，寻生月时，值此可见，寅为岁功之首，当知寅在术数，地位尊崇无比。

起命宫必自寅始，故寅为生肖之王，生肖惟虎当之，其余不足论，只有不明此理者，方有异说，结合斗数精义，二四当前五六到，乃指寅后诸宫，而本位寅虎，依据安星法则，寅为虎宫，确定不移。

玄空飞星排盘，山向两盘分施，又玄空地理，寅艮为山星所寄，以运星入中山向飞布九宫，将艮宫寅位，配以星曜，但视何运何星，飞到艮寅，虽一白贪狼，为魁星吉曜，唯其当元得令，才能发福，随元运流转，旺衰各异，那八白左辅，正神当元，想下元八运，艮宫旺气，接八白入中则九紫到艮，可查八运盘，寅艮得九紫生入。

就山星论，九紫属火，寅木生火，即火炎土燥，虎威更炽，踏入向星之盘，亦然同理，凭飞星组合，寅虎之性可察，基于二四之数，二黑巨门，四曲，由二者化合，二四得八，八白入中，伴八白左辅，旺于下元，借八白之吉，寅艮当运，尤其五六之数，五黄廉贞，六白武曲，此亦化出八数，同归艮寅，尽合前数，飞星亦证，这玄空家言，更坚虎论。

而九星吉凶，以寅艮为分析，不特八运，上元一运，一白坎亦喜见寅，除元运外，年月日时飞星，寅艮叠吉则应，两相通气，山向飞星共指寅宫，通览紫白诀，艮逢八白，虎踞龙盘，从元运推排，二四得八，八白旺星，正落艮宫，寅虎得气，作《紫白诀》云，八逢九曜，喜产豪强，其豪强者，非虎而何，他星飞临，皆作辅弼，说寅艮得运，如虎生翼。

充其旺气，可出将入相，据此玄空义，数字八应八白，生肖应虎，或谓九紫离火，虎得之增威，值此旺运，虎肖当令，当无疑义，二四五六化八，八白艮寅主虎，起于河洛数，证于紫白诀，生肖寅虎之论，至此已臻圆满，只有遍考诸术，方信吾言不虚，结合玄空元运，二四当前五六到，其数八，其肖虎，依据紫白九星，八白左辅居艮，艮为虎山，故答案虎字无疑。

五行大义渊深，木火土金水行，终以五行精义，为寅虎作结，以寅属木，其色青苍，将寅木比德，为仁为勇，但木盛则生火，火旺则生土，虽木主仁，而虎以威显，唯其仁威相济，方为百兽之长，随四时更迭，寅居春首，那木德当令，生气盎然，想东方青龙，白虎为配，接青龙白虎，左右护卫，可察寅卯辰，东方木局全。

就虎而论，寅为虎，卯为兔，辰为龙，即此三兽，龙虎相随，踏入五行生克，木生火，寅生午，凭午为马，而虎马同气，基于三合局，寅午戌合火，由火炎上虎性愈烈，伴水来生木，虎得滋养，借金以成器，虎威可敛，尤其火炼金锋，虎视眈眈，此五行制化，寅虎尽得其妙，尽显造化之奇，虎象无匹，这五行大论，寅虎贯穿终始，而春木司令，万物复苏。

不惟木气，寅中藏甲丙戊三干，除甲木本气，更有丙火戊土，两丙一戊，俱是阳刚，通观十二支藏干，惟寅支所藏最纯，从甲木到丙戊，皆阳无阴，正合虎之阳刚威猛，作《三命通会》云，寅为阳木，其形为虎，其论精当，无可辩驳，他支藏干，皆有阴杂，说寅为艮山，兼有土性，充其气类，虎啸生风，风助火势，据五行性理，虎肖之人刚毅果决。

或谓寅为功曹，主木吏，合虎之迅猛，值此五行大备，虎象益尊，当以此解，告诸同好，起于河洛，贯于三式，终于五行，生肖寅虎，数八，此终极答案，只有融会贯通者，方识古人隐语之妙，结合五行干支，二四当前五六到，打一数字八，打一肖虎，依据古谶玄理，今日提示，愿高明者察之。