除夕是过年吗 除夕是大年三十吗

除夕非过年-论干支分野与黄道神煞之变

除夕之日，岁星未移，年柱未换，天地气机仍受旧岁太岁节制，出现岁破之威在，让百事皆宜谨慎，最忌冲撞值年太岁之人生于当年生肖者尤甚，此日虽名为「除」，实则是旧气最为顽固之时；即如人之将死，回光返照在，气焰尤为嚣张，要知此日凶险，及时闭户守神，受到旧年太岁星作用，磁场最为混乱不堪。

从奇门遁甲排盘而观。除夕这一日，值符星落于何宫？值使门归于何所？此皆为旧岁气数之余绪，眼看着五黄煞气游走，二黑病符未退；进入酉时之后，天地昏蒙，阴阳不交，此时若大开筵席、鸣放鞭炮以庆贺，非为迎祥，实为惊扰旧神、驱散余福，所谓「过年」，重在「过」字，过者，逾越也，未交子时何谈逾越？时辰未至，强名为年便是违逆天时，命理根基在于顺天应时违时则凶。

黄历择日之学，视除夕为「四离」或「四绝」之前后，此日太阳躔度，尚在玄枵之次，太阳至玄枵，气属大寒；虽春意萌动，然寒威犹烈，出生在此日之人八字中年柱仍属旧岁，若生于子时前，生肖不变，纳音不改，这便是铁证。

即如今年是甲辰龙年即便到了除夕午后。只要未交乙巳年立春或正月初一子时新生婴儿仍旧属龙，年柱甲辰巍然不动，让许多人家误以为过了除夕夜就是换生肖，此乃大谬，要等到交节换气，方为准绳，民俗之欢愉，不可乱术数之根本。

除夕更有「大傩」之意。古之命理家、方士，视此日为阴气积郁之极，出现祟鬼在门，邪魅在户，所谓年兽，非是吉兽，乃是旧年积攒之晦气所化，即除夕守岁之举在，本质是防备与警戒，守者，看守也；岁者，祟也，一家人围炉而坐，灯火通明，是以人身之阳火，抵御旧岁残余之阴寒煞气，受到太岁退位前反噬星作用，此夜不宜独处，不宜昏睡。

最忌体质虚弱人若元神不固。易被旧岁带走魂魄，故而民间有压岁钱一说压者，压制也，用五行之金气（钱币），镇住可能走失的魂魄。

除夕是大年三十-辨月相盈虚与八字岁运之交关

谓除夕为「大年三十」。此乃民俗之约称，非历法之定数，月有阴晴圆缺，朔望周流，出现「晦日」在腊月便是除夕之日，让月相运行至最暗之时，最是太阴无光人运势低迷者此时易生感伤，即所谓月黑风高夜在，非是吉兆满天时，要观察月相，及时调理心境，从命理深处看除夕若不在三十，而在二十九日，其「除旧」之力更甚，因月相早一日亏尽，阴气早一日退散，来年阳气更盛，此中玄妙，非术数精深者不可察也。

四柱八字推算流年大运。最关键便在「交运」时刻，眼看着这一年的运程走到尽头，等到除夕一过并非立马换上新运，这里存在一个「混沌期」，除夕之夜，正是旧运与新运的交汇缝隙，进入了这一夜，如同进入了时空的夹层。

命理所谓「年三十」，重视的是「一年的终结」，无论此日是二十九还是三十，它都是旧岁的最终一天，这一天的地支是固定的腊月天干是依据年干而定，此日出生之人若论命格，旧气太重，性格中多有怀旧、固执之倾向，因为八字排盘，年柱与月柱皆是最晚的冬气，这便是除夕赋予生命的特殊印记。

风水学中除夕之日必行大扫除。此为何意？非仅洁净，乃是风水气口的梳理，出现旧符在门，必须撕除，让新桃换旧符，这便是气场更新的开始，最重视家中风水人不会等到正月初一才打扫，即所谓「除旧」之要在，干净彻底不留根。

要处理废弃之物，及时送出大门，受到这一天特殊星象作用-旧岁退气，新气未入，此时动土、挪床、大动干戈皆犯「真空亡」，唯独打扫扬尘，是顺应此日除旧布新之气数，对居家风水来讲若除夕不净，则来年一整年家中气流浑浊，财神不入，病气不走。

再说除夕祭祖，此乃连接阴阳之大事，进入黄昏时分，阳气渐收，地门开启，这一时刻，祖先之灵应享祭拜，命理视祖先为「阴德」之根，出现香火鼎盛在祠堂，福荫自当绵长，最需慎终追远人才能慎始敬终，即所谓饮水思源在，运势才能有根，要礼拜，及时供奉酒食，眼看着香火烟气袅袅上升，这便是与祖先能量场的交感。

受到历代宗亲荫德星护佑。除夕夜的祈祷最为灵验，若不祭祖，则如大树断根，对于个人命运来讲这是补救先天八字不足的最佳时机之一，八字中印星为母、为长辈，除夕祭祖，便是增强印星之力。

终而言之，除夕之夜，子时之前，天地未分，旧岁不去，新年不来，此时宜静不宜动，宜收不宜放，对肖属冲犯太岁之人来讲此夜当沐浴更衣，避喧哗吵闹。

若想化解旧年晦气。即取七粒米、七片茶叶、少许粗盐，置于红包内，除夕亥时末丢弃于家外垃圾桶，意喻送走旧年七煞，此举能净身净心，静候天地交泰、干支更新之刻，待得子时一过方是真正步入新年之运程，届时吉神方临，方可言语欢笑，迎纳百福。