2026年什么日请菩萨 平地木者根基稳固

丙午流年天干丙火坐地支午火。是为纯阳之火，气势猛烈，主文明之象亦藏急躁之机。岁君临正南离位，火德当空，万物生发之力极盛，然火炎过旺则易伤金熔木，全岁调候之要，在于以水济之，以湿土晦火，方得中与之气。

本年太岁在午，名曰「丙午」，乃赤***腾之年火马交驰，天下大势必有革新之变，而于个人家宅，亦主变动与重塑；凡有供奉祈愿之谋，须顺应此烈火烹油之势，择其清凉润泽之日，才能借天时以成人与，纳吉气而化岁煞。

2026年请菩萨择吉黄道日与八月迎佛开光盛日通览。

丙午之年请佛供菩萨。择日之精要在于水火既济，以水日润火岁，方得神明庇佑，家宅安宁；农历八月为仲秋酉月金气始旺，恰可耗火之旺而生水之源头，故八月请佛，得天时之助，最易感应道交。然择日并非单看一日之吉凶，须结合流年神煞，避开与自身年命相冲相刑之日，方为全吉。

2026年全年请菩萨迎佛开光黄道吉日

2026年请菩萨迎佛开光之黄道吉日共有十六天分别是：阳历1月2日，1月5日，1月24日，2月13日，3月27日，4月25日，5月23日，5月28日，6月6日，6月13日，7月7日，7月22日，8月8日，8月10日，8月28日，9月8日。此等吉日皆是依据干支五行，推算天德，月德、天赦，三合、六盒等吉神汇聚之辰，避开四废，五离、月破，岁破等凶煞之日，专为供养圣像，祈福纳祥所用。

常有命主于此诸日设坛请佛。家中气场由浊转清，心性由躁入静，故择日一事，绝非虚设，实乃借天地开阖之机，扭转个人气数之枢要。

阳历2026年1月2日，星期五。

【农】阴历冬月十四

【宜】祭祀 祈福 开光 求嗣 入宅 安香

【忌】掘井 安葬 栽种 出行 作灶 开市

【时】① 己卯时：5：00-6：59；② 辛巳时：9：00-10：59；③ 甲申时：15：00-16：59；④ 乙酉时：17：00-18：59；⑤ 己丑时：1：00-2：59。

【冲】冲猪煞东

此日为定日，定主不动不迁之象，宜安奉神明，稳固根基，日柱为己丑，纳音霹雳火，与岁君丙午天河水看似火水相激，实则己土卑湿，能晦午火之烈，且丑为金库，暗生水气以调候，主此日请佛，能借神明之力平复内心燥火，家宅得安；丑午相害，故生肖为马者虽不犯大忌，亦须早间诚心默祷以化小嫌，宜邀生肖属鸡、蛇者同行，以其三合之力稳固气场。

阳历2026年1月5日，星期一。

【农】阴历冬月十七

【宜】嫁娶 祭祀 开光 祈福 出行 入宅

【忌】开市 动土 破土

【时】① 甲午时：11：00-12：59；② 乙未时：13：00-14：59；③ 戊戌时：19：00-20：59；④ 丁酉时：17：00-18：59；⑤ 丙申时：15：00-16：59。

【冲】冲虎煞南

此日是除日，除旧布新之意，请佛入宅，恰可扫除旧岁阴霾，迎接新岁光明，干支为壬辰，长流水遇岁君天河水，二水交融，正可克制丙午过旺之火，水火既济之象已成。壬水浩荡，辰为水库，纳水之力强劲，是日请佛，主智慧开显，家运昌隆，尤利于求功名学业者。辰与岁支午无冲无克，安稳平与，生肖狗者此日略有相冲，然开光圣事可解百忌，只需礼佛时面朝西北乾位，自可化解。

阳历2026年1月24日，星期六。

【农】阴历腊月初六

【宜】祭祀 祈福 开光 求嗣 入宅 安香 解除

【忌】嫁娶 安葬 行丧 破土

【时】① 乙卯时：5：00-6：59；② 丁巳时：9：00-10：59；③ 戊午时：11：00-12：59；④ 庚申时：15：00-16：59；⑤ 辛酉时：17：00-18：59。

【冲】冲猴煞北

此日干支为辛亥，钗钏金，辛金生亥水，金水相生之局，旺水足以调候流年之炎火，金亦可泄火气而生水，循环有情。亥为天门，是日请佛，如开天门迎圣光，灵动力极强，亥卯未三合木局，若供佛者生肖属兔或羊，则木气生火，反助太岁之势，需在佛前供清水一杯以调衡。冲猴，生肖猴者此日不宜主事，可请家人代劳供奉。

阳历2026年2月13日，星期五。

【农】阴历腊月廿六

【宜】祭祀 祈福 开光 求嗣 入宅 安香 出火 拆卸 修造

【忌】嫁娶 作灶 安床

【时】① 甲寅时：3：00-4：59；② 丁巳时：9：00-10：59；③ 己未时：13：00-14：59；④ 庚申时：15：00-16：59；⑤ 癸亥时：21：00-22：59。

【冲】冲蛇煞西

此日值平日，平主安稳如川，无波澜起伏，恰合佛门清净无为之境。干支为甲寅，大溪水，水木相生，木虽能生火，然大溪水势浩大，足以控火，不致燎原，甲寅为东方青龙之位，生气勃勃，是日请佛，家宅生机盎然老人居之可增寿算，幼童居之可启智慧，唯寅午半合火局，火势略增，供桌旁宜置铜制水盂一口，引金生水，水克火，以此微调全局。

阳历2026年3月27日，星期五。

【农】阴历二月初九

【宜】祭祀 开光 祈福 入宅 安香 出火 拆卸 修造 安床

【忌】嫁娶 动土 破土 安葬

【时】① 丁卯时：5：00-6：59；② 己巳时：9：00-10：59；③ 壬申时：15：00-16：59；④ 癸酉时：17：00-18：59；⑤ 丙子时：23：00-0：59。

此日为执日，执掌之意，主守成，宜执持圣业，不宜冒进，故请佛供奉，正当其用，干支壬申，剑锋金，壬水坐申金长生之地，金水相生，其源不绝，能御丙午炎火。剑锋金主刚正不阿，是日所请之佛，威德具足，能镇宅辟邪，扫荡所有隐晦之气。申子辰三合水局之半合，水势暗藏，调候得力，若有生肖鼠、龙者至家共沾法喜，则水局更全，吉庆倍增。

阳历2026年4月25日，星期六。

【农】阴历三月初九

【宜】祭祀 祈福 开光 求嗣 入宅 安香 解除 出行

【忌】作灶 安葬 行丧

【时】① 庚寅时：3：00-4：59；② 辛卯时：5：00-6：59；③ 乙未时：13：00-14：59；④ 丙申时：15：00-16：59；⑤ 丁酉时：17：00-18：59。

此日干支辛丑，壁上土，辛金生丑土，土生金，金生水，连环相生，终归于调候润燥之大用；壁上土有依持之象，佛像请入宅中安奉壁上恰合此数，是日为危日，危则高峻，神明居于高处，俯瞰众生，宜将佛龛设于厅堂高处，不可矮于常人腰际，否则有亵渎之嫌。丑与岁支午火相害，害主分离、误解，故家中若有不睦，是日请佛前需家人齐聚共食一餐素食，以合家气，解害为与。

阳历2026年5月23日，星期六。

【农】阴历四月初八，恰逢释迦牟尼佛圣诞，大吉之日。

【宜】祭祀 祈福 开光 求嗣 沐浴 入宅 安香 出火

【忌】嫁娶 安葬

【时】① 甲午时：11：00-12：59；② 乙未时：13：00-14：59；③ 丙申时：15：00-16：59；④ 丁酉时：17：00-18：59；⑤ 庚子时：23：00-0：59。

【冲】冲龙煞北

是日乃佛诞，普天同庆，万神降临，此日请佛，感应力冠绝全年。干支庚午，路旁土，庚金逢午火本为锻炼，然佛诞吉神云集，化火炼为光明，铸金身为法相，大利道场开光，庚午与流年丙午，天干丙庚相克，却为七杀有制之象，反能消弭是非口舌，生肖龙者此日虽逢冲，然佛诞之日百无禁忌，只需请佛后当日不回外家，不参与丧事，即可保吉。

阳历2026年5月28日，星期四。

【农】阴历四月十三

【忌】嫁娶 掘井 安葬

【时】① 壬寅时：3：00-4：59；② 癸卯时：5：00-6：59；③ 乙巳时：9：00-10：59；④ 丁未时：13：00-14：59；⑤ 庚戌时：19：00-20：59。

【冲】冲鸡煞西

此日干支乙亥，山头火，然亥为水之正位，乙木又生亥水，山头火有水源相济，不惧焚山。是日成日，成主成就、圆满，凡所祈求，易得满愿。

亥与岁支午火暗合。午火太岁与日支亥水暗中情投，此为丁壬之合，主有情有义，请佛于此日，神明暗中护持，常有命主于此日请佛后梦境殊胜，或见光或闻香，皆为感应之兆；生肖蛇者此日略有冲犯，入宅安香时脚跨门槛需先左后右，口诵圣号，百煞不侵。

阳历2026年6月6日，星期六。

【农】阴历四月廿一

【宜】祭祀 开光 祈福 入宅 安香 解除 出行 修造

【忌】嫁娶 作灶 破土

【时】① 庚辰时：7：00-8：59；② 辛巳时：9：00-10：59；③ 甲申时：15：00-16：59；④ 丁亥时：21：00-22：59；⑤ 乙酉时：17：00-18：59。

此日干支戊戌，平地木，戊土厚重，戌为火库，库中藏火，能蓄丙午之烈炎而不使其外泄肆虐，此为收纳之德，是日开日，开主开创、开始，宜为新居或新修之宅请佛入宅，开启新运；戌与岁支午火半合火局，火气入库，旺而不燥，家运必得红火却无回禄之灾。平地木者，根基稳固，佛像供桌以木质为上忌用金属玻璃，以免金伐木气，根基不稳。

阳历2026年6月13日，星期六。

【农】阴历四月廿八

【宜】嫁娶 祭祀 开光 祈福 入宅 安香 出火 拆卸 修造

【忌】安葬 行丧

【时】① 癸卯时：5：00-6：59；② 丙午时：11：00-12：59；③ 丁未时：13：00-14：59；④ 辛亥时：21：00-22：59；⑤ 庚戌时：19：00-20：59。

【冲】冲兔煞东

此日干支乙巳，覆灯火，乙木为灯芯，巳火为灯火，烛照幽微，恰似佛前明灯，破暗开智。是日满日，圆满无缺，所愿易遂。巳午半会火局，火气虽盛，然覆灯火温柔不烈，主家宅温暖如春，骨肉相亲；此日最宜请观音、文殊等智慧慈悲之本尊，感应最为迅捷，生肖猪者与巳相冲，若家中不可避，则请佛吉时须避开亥时选午时阳极生阴之际，自有解冲之路。

阳历2026年7月7日，星期二。

【农】阴历五月廿三

【宜】祭祀 开光 祈福 入宅 安香 解除 沐浴 剃头 求嗣

【忌】嫁娶 出行 作灶 入殓

【时】① 丙午时：11：00-12：59；② 丁未时：13：00-14：59；③ 戊申时：15：00-16：59；④ 己酉时：17：00-18：59；⑤ 壬子时：23：00-0：59。

此日值小暑节气，干支丁未，天河水，丁火与流年丙火并肩，然未为燥土，纳火生金，金为水之母，连环化泄，终能克火润局。未与午火六盒，太岁与日支情投意合，主此日请佛，事倍功半，神明欢颜，有求必应，天河水自天而降，能涤荡红尘烦恼，故此日最宜为消灾解难、化解病痛而请佛，常有命主于此日请佛后顽疾见愈，官司得解，皆为天河水洗涤之功。

阳历2026年7月22日，星期三。

【农】阴历六月初九

【宜】祭祀 开光 祈福 入宅 安香 解除 出行 修造 动土

【时】① 辛卯时：5：00-6：59；② 癸巳时：9：00-10：59；③ 丙申时：15：00-16：59；④ 丁酉时：17：00-18：59；⑤ 乙未时：13：00-14：59。

此日干支辛未，路旁土，辛金为未土所生，土金相生，金生水气，润泽调候；未又为木库，藏乙木偏财，是日请佛，不止家宅平安，亦利财源广进，事业遂心，是日为成日，成主结果，凡有所求，因果不虚。路旁土承众人踩踏而无怨，恰合菩萨度众之悲愿，此日请地藏菩萨或观音菩萨，与土德相应，感应最速；生肖牛者与未相冲，是宜回避主礼之位，由他人代劳开光安香。

阳历2026年8月8日，星期六。

【农】阴历六月廿六

【忌】掘井 安葬 开市

【时】① 丙辰时：7：00-8：59；② 戊午时：11：00-12：59；③ 己未时：13：00-14：59；④ 庚申时：15：00-16：59；⑤ 癸亥时：21：00-22：59。

此日干支甲辰，覆灯火，甲木生丙午流年之火，看似助火，然辰为湿土水库，内藏癸水，能纳火气，覆灯火又有灯下黑之妙，光影交错间自有清凉地。辰与岁支午火无冲无克，平稳过渡；此日临近立秋，金气已暗中萌动，请佛于恰如于酷暑中得一剂清凉散，家中长者尤感舒畅；生肖狗者与辰相冲，是日若请佛，宜在佛前供白水晶球一颗，取金水相生之意，化解冲射。

阳历2026年8月10日，星期一。

【农】阴历六月廿八

【宜】祭祀 开光 祈福 入宅 安香 解除 出行 修造 入学

【忌】嫁娶 作灶 安葬

【时】① 丁巳时：9：00-10：59；② 己未时：13：00-14：59；③ 壬戌时：19：00-20：59；④ 癸亥时：21：00-22：59；⑤ 辛酉时：17：00-18：59。

【冲】冲狗煞南

此日干支丙午，天河水，与流年丙午伏吟，伏吟主重复、强化，岁运并临，能量倍增，天河水叠见，天水浩荡，足以润泽八荒，调候制火之功加倍。是日定日，定如磐石，请佛入宅，根基永固，家运长久。伏吟亦主孝思，此日请佛缅怀先祖，或为父母祈福延寿，效力深远。

因伏吟之故，家人生肖若有马者，此为值太岁，须在请佛前将祥安阁联吉锦袋安放于家中正南方，以化解太岁之威，缓伏吟之重。

阳历2026年8月28日，星期五。

【农】阴历七月十六

【忌】嫁娶 动土 破土 安葬 行丧

【时】① 乙卯时：5：00-6：59；② 丁巳时：9：00-10：59；③ 庚申时：15：00-16：59；④ 壬戌时：19：00-20：59；⑤ 辛酉时：17：00-18：59。

此日干支甲戌，山头火，甲木生戌中丁火，然戌为火库，能收敛火焰，不使外越成灾。山头火乃落日余晖，温暖慈祥，最宜请阿弥陀佛或药师佛，主往生极乐、消灾延寿；是日执日，执持圣号，一心不乱，自有龙天**降临坛场，戌与午半合火局，虽有合局之好，然火气依旧偏旺，供佛花果宜用白色或黄色，取金土之气以化火，忌用大红大紫，免助火炎。

阳历2026年9月8日，星期二。

【农】阴历七月廿七

【忌】掘井 安葬 栽种

【时】① 庚辰时：7：00-8：59；② 辛巳时：9：00-10：59；③ 癸未时：13：00-14：59；④ 甲申时：15：00-16：59；⑤ 乙酉时：17：00-18：59。

【冲】冲鼠煞北

此日干支乙酉，井泉水，乙木生酉金，金生水，井泉之水，源源不竭，清冽甘甜，恰能济丙午之焦渴；酉与岁支午火相破，破主损耗，然井泉水日，水德充沛，足以润破为合，故此日请佛，家中有破损之物宜先修葺完整，有嫌隙之人宜先言与，则破立之路圆成，反能借此破旧立新之机，家运焕然一新。冲鼠，生肖鼠者此日宜默祷，不求主礼，其运自安。

请菩萨迎佛开光流程精要与生肖避忌

请佛之法，非徒具形式，实乃天人交感之枢机。法度森严，乃心诚之外显，程序周全，方见敬畏之内心，选定吉日后，前一日全家宜斋戒沐浴，清静身心，忌荤腥酒气冲撞圣灵。

当日寅时或卯时天色微明。阳气初升，家主率众面东而立，持诵本尊圣号千遍，心念专注，以为前引；佛像未开光前，不可先行膜拜，须以红布覆盖，此因未开光之像，灵光未注，易招外邪依附，红布者，朱明之色，能辟所有隐晦，故覆之则安。

待法师或自家大德以朱砂新笔点向佛像眼耳鼻舌身意六处，口诵开光咒：「眼耳鼻舌身意，光明洞彻，广照无边界」，一点灵光注入，圣像方为真身之分形。

开光后，即刻燃香三炷，一炷插于炉中谓之通天；一炷平放香几，谓之覆地；一炷持于手中三拜后插定，谓之立人，三才既定，法界圆融，此刻家人依序跪拜，心中默念所求，不可高声喧哗，以保场能纯净。

生肖适配之事，尤为精微，生肖马者丙午值太岁，临君位，有自刑之患，此年请佛，乃最佳解厄之法，然须避午日午时防火气过亢反损心神，供佛清水须每日更换，取自东方青龙位之净水为最上此因东方主生机，水能生木，木火相生而不烈。

生肖鼠者与太岁相冲。子午冲为水火交战，岁破之力贯穿全年是年请佛安香，佛像面北而坐，以应太岁正南，取坐北朝南之局，借佛力镇守子位，化冲为安。

祥安阁联吉锦袋在此年可为犯太岁的生肖马、鼠、牛、兔者专用于化解冲煞，安放之时辰以辰时为宜，取龙气统摄之象，置放方位须应合各自生肖方位，马居南，鼠居北，牛兔居于东北及东位，各安其位则太岁之力得以舒缓，凶星不临，**常随；生肖牛者午年害太岁，丑午相害，常主口舌是非，家中易有不明之争吵。

请佛之日，供桌上必置一对铜制莲花灯，取其金莲并耀，以金泄土，以水制火，平衡害气。生肖兔者午年破太岁，卯午相破，主损耗败财，或有小伤病不断，请佛时于佛像座下压放祥安阁五帝钱一串，以古钱历经万人手之阳气，压破神煞，稳固家财根基；其余生肖若非犯太岁，则以平与之心随缘供奉即可，不必刻意强求，心诚自灵。

请佛开光择吉阴阳辩证指南

择日之路，在于顺应天星地曜之运行，把握阴阳消长之枢机，丙午之年火德司权，阳气发泄已极，阴极虚衰，故凡择吉日请佛，必求水火既济之象，不可再添薪助火，以致亢龙有悔。总观所选吉日，多居于辰，丑、亥，酉之日，此四者皆为湿土，水、金之位，有润燥之功，调候之德。

辰为水库，丑为金库，亥为水旺，酉为金旺，皆能泄火生水，使流年烈炎得制。

若所选之日干支逢壬，癸、亥，子。主水气调衡，请佛安香之际，家运如旱苗得雨，勃然而兴；然若误选丙午，丁巳等纯火日，纵有天德月德相伴，亦主火炎过旺，虽家运一时显赫，终有燥烈伤人之虞，常有命主于此日请佛后家人多梦失眠，口舌频生，皆为火气未调之故。

若家中有常年卧病者。择日宜用「除日」或「危日」，除旧布新，危中求安；若为求子嗣而请观音，则宜用「成日」或「满日」，成圆满之愿，得龙天护佑。开光安香之时刻，以卯，辰、巳，未、申时为上吉，卯为日出，阳气纯净；辰为龙时天罡正照；巳为巳火，可借佛力转为智慧光明；未为土旺，收纳火气；申为金生水，流通有情。

若因缘不具足，须行方便之法，则谨记避过午时极阳之刻，取阴中含阳，阳中藏阴之机。若吉日与家人生肖正冲，则需另选他日或请家中其他成员代为安奉，切不可心存侥幸，以为诚心可破所有冲煞，此乃大谬；天地之数，诚心固然重要，然法度森严，不可偏废，两者并重，方为智者。