忌行丧：八月作灶吉日,丁未日天河水未土燥中有木余气

对于丙午流年择吉作灶一事。须以月令节气为纲、神煞布列为目，才能理清八月黄道之脉络。本月值丁酉，金气执权，作灶属火，本有火金交战之象，然吉神若得位，反能煅金成器，助旺家宅炊烟之瑞。

遍查历书，剔除月破，四废、五离，重丧诸煞，再合天德，月德、玉堂，司命等黄道吉星，八月内实得七日可许作灶，分别是阳历九月十五日乙未，九月十八日戊戌、九月廿一日辛丑，九月廿四日甲辰、九月廿七日丁未，九月三十日庚戌、十月初三日癸丑，此七日或得太阳，天赦照临，或有母仓，福德暗藏，虽各具细忌，然择吉时以配之，皆能护灶火长明，保饮食安康。

月令金火相搏与作灶择吉之总纲

丙午流年天干丙火坐午火帝旺之乡。年柱火炎土燥之局已成；进入丁酉八月节气行至白露、秋分，月干丁火引动年柱丙火，看似火势连绵，实则月支酉金当权进气，此为「火炼秋金」之格。作灶一事，在五行本位属火，灶座又为土石金铁所构，恰逢酉月金旺，若贸然动火，极易构成火金相搏、燥土不生之局。

在择吉上需寻得日课能通关火金之克。或引火生土、土生金而流通，或得水星调候、润燥解炎，本月所选七日，莫不循此天道，乙未日，纳音沙中金，地支未土为木库火库，丁火月令见未有扎根之实，未又为燥土，可泄火生金，令灶火温而不烈。

戊戌日，平地木，戌为火库，内藏丁火，与月令酉金相害，却得年支午火半合火局，反有火暖金城之功；辛丑日，壁上土，丑为金库湿土，能晦火养金，更得月干丁火七杀雕琢，化煞为权。甲辰日，覆灯火，辰酉六盒金局，引动年月火金之气相合，作灶最利家宅六盒。

丁未日，天河水，未土燥中有木余气，丁火比肩助月干，却得天河水调济，不致使火亢金熔；庚戌日，钗钏金，戌土火库锻金，双庚金透出月令，有强金得火方成器皿之应。癸丑日，桑柘木，癸水透干调候，润局生木，木又生火，形成循环相生之妙，七日日课虽各有气象，统观皆不离「火土金」三行流转，或暗藏水木生机，终使灶神得位，家宅安泰。

逐日神煞测算与用事宜忌精微

九月十五日乙未，辰时黄历翻至玉堂黄道，天德合星高悬，月德丙火虽未临日，然乙木生丁火，得母仓，不将等吉神相护，此日冲煞在丑，属牛之人须回避动土第一锄，作灶宜取寅，卯、巳，午四时即上午五点至下午一点间动工，取木火相生之势。忌安床，开仓，恐扰动胎神。

在运中此日有「火土金」流通之象。故灶位若坐东向西或坐南向北，更得卦气相助。乙未之日，最宜命主八字喜火土者，若命局水旺，反得灶火暖局，常有命主于此年此日作灶，次年即见家业添丁进口之喜。

九月十八日戊戌，司命黄道值日，天赦星临，解所有隐伏灾殃；戊土厚重，戌为火库，此日作灶，得「库中火星」之吉兆，灶火不易熄灭，标记家运长久，冲煞在辰，属龙之人勿近灶位正西。宜用辰，巳、午，未四时尤以巳午时火气最旺，动工最吉；忌栽种，穿井，恐伤地脉。

细观神煞组合，是日有「岁马」加临，若宅主有意搬迁新居并入宅作灶，则此日动力十足，能催旺宅气，让新陈代谢之气充盈厅厨，受到月破星作用，此月虽酉为月建，然戌日与卯合，反解酉戌之害，须留意灶口不可朝向正西，否则有轻微口舌之应。

九月廿一日辛丑，司命黄道再接再厉，天德、月德虽不显，却得天乙贵人暗藏丑土之中又逢「不将」大吉，宜嫁娶、作灶双喜并临。丑为金库湿土，辛金透出，有土金相生之美；冲煞在未，属羊者避之则吉。

择时以巳，酉、丑三合金局为妙。故取巳时，酉时动工，可得金火炼器之象，忌行丧，安葬。此日出生的人若参与作灶，尤其与命理配合得宜，让辛丑日有「金印启封」之寓，灶成之后，若能在灶神位安放铜钱六枚，更能引动辛金财气。等到灶火点燃，常见家庭财源似涓流不断。

九月廿四日甲辰，青龙黄道吉星高照，辰酉六盒月令，化金为水之源头活水；甲木坐辰土湿泥，可生丁火月干，构成木火通明之象，冲煞在戌，属狗之人不宜在场；宜在寅，卯、辰，巳时动工，取木气生发之机。忌开市，纳畜。

出现「十恶大败」在年柱。今年丙午本有自刑之患，然择甲辰日作灶，辰为水库，可收午火过旺之性，调候得力。若灶位后方有窗，此日可用红纸暂遮，防青龙之气外泄，此乃老一辈匠师不传之秘。

九月廿七日丁未，明堂黄道，天河水星下照，与丁火月干水火既济，未为木库，内藏乙木生丁火，火源绵长。此日冲煞在丑，属牛者亦须暂避，吉时取午，未、申，酉，尤以午未时火土旺相最吉；忌词讼，出行；最宜命主八字身弱火炎者，得天河水调济，反得中与之气。

在紫白飞星上此日二黑病符临灶位者。若借此日动土作灶，以天河水洗净晦气，反可化病为健，但要及时在灶底埋入白石英，以应七赤金星照穴之说。

九月三十日庚戌，司命黄道再临，月空，四相吉神并聚，庚金双透，得戌土火库锻炼，有「真金不怕火炼」之兆，此日冲煞在辰，属龙者忌。吉时以寅，卯、巳，午为佳；忌伐木，作梁。

庚戌日最特殊之处在于。年月丙午、丁酉，日柱庚戌，构成天干火金交战的格局，看似凶险，实则地支戌酉相害，午戌半合，反成「害中有合」的奇妙组合，作灶于能将家庭内部原有的矛盾通过灶火融融化解。若宅内婆媳偶有不合，择此日修灶，常有命主于此年后关系转暖之验。

十月初三日癸丑，虽已临近九月寒露，然仍属八月节气之内，桑柘木日，明堂黄道，癸水透干调候，功莫大焉，丑为湿土，内藏癸水辛金，水火既济，土金相生，全局流转有情。冲煞在未，属羊者避；择时取巳、酉、丑时金局生水，水又生木，木又生火，循环无端；忌嫁娶、入宅。

此日作灶，尤其利于命局寒湿过重者，癸水非但不灭火，反成水火烹煮之象，饮食必得精华。受到紫微星作用，此日灶神方位在正南，宜焚香祷告，若用五谷杂粮为祭，更得丰收之兆。

作灶方位与宅主年命生克辩证

作灶非独择日可成。灶口朝向与宅命相配才是点睛之笔；今年丙午，太岁在南，三煞在北，故灶座万不可坐北向南，犯三煞则年内必有血光官非；理想的坐向以坐东向西、坐南向北、坐西向东为吉，细分则需察宅主生年。

对宅主生于甲，乙木年者来讲灶口宜朝南。取木火通明；生于丙，丁火年者，灶口宜朝东北，取火土相生，忌朝西；生于戊，己土年者，灶口朝西或西北，为土金毓秀；生于庚，辛金年者，灶口朝北或东南，取金水相涵；生于壬，癸水年者，灶口朝东或西南，为水木清华，若宅主年命与灶向不合，虽吉日亦减三分福力。

例如宅主为庚子年生人若选九月廿一日辛丑日作灶，丑为金库，与子六盒，若再定灶口朝西北，即形成「金生水、水生木、木生火」的流通链，大吉。然若误将灶口朝东，则辛金克乙木，反有筋骨损伤之忧。

辩证之处在于，若宅主命中火为忌神，灶火本已不利，则可在吉日动工时于灶底预埋黑曜石或六枚乾隆通宝，取水气制火或土金泄火，反可转忌为喜。这便是「吉中藏凶需化解，凶中藏吉待人为」的择日真谛。

择时取气与祭灶禳星之古法

日吉还需时吉，时辰为一日之气口，引动全局。本月所择七日，每日吉时虽列，然通用法度不可不察，动工第一锤，须在吉时之内，且要避开「刀砧杀」「土瘟」「地囊」等凶星所占时刻，例如九月十八日戊戌，巳时虽有「五虚」小煞，然得「日禄」临午，故实际操作可推迟至午初刻，待日禄入局方行奠基。

作灶过程中水泥沙浆搅拌。忌用癸水日之雨雪水，恐阴气侵灶。等到灶台砌成，安锅仪式需以新扫帚扫净灶膛，念诵「三昧真火，入灶成祥」七遍，取北斗七星光摄受；进入点火阶段，要先以旧年灶火余薪引燃，若为新宅首灶，则须由宅主亲燃，且头三把火须用松木或檀木，取其清香通神。

最要紧的是眼看着灶火初燃。若火焰呈红黄明亮，火舌舔锅均匀，则兆示家运亨通；若火苗飘忽不定，黑烟突冒，即是灶神未受，须即刻撤火，并以盐，米、茶三物撒向灶口禳解，再以当日吉方取新火重燃；凡此种种，皆是「天时不如地利，地利不如人与」的具体显化。

若整个八月因故错过上述七日。亦有变通之法，即选取「天赦日」或「月德日」修葺灶门，虽不作新灶，亦可借吉星余气修补灶神元气，同样能起到趋吉避凶之效。