丑戌刑：2026年10月祭祀吉日

值丙午年阳历2026年10月1日。农历八月二十，戊申日，此日适逢秋季天赦，乃阴阳回归、火金交替之辰；回归之义，非独人事之归，亦天时之归；丙午年火气炎上至秋月金气当令，火金交争之际，天赦日戊申土金相生，使炎燥之气得以下行，故谓回归。祭祀之礼，本为追远归诚，择此天时尤合慎终追远之旨。

本月祭祀吉日凡八，阳历10月1日（星期四，农历八月二十）最吉，因天赦日秋金肃穆，主赦罪归藏，百无禁忌。

10月4日（星期日，农历八月廿三）、10月6日（星期二，农历八月廿五）、10月13日（星期二，农历九月初四）、10月16日（星期五，农历九月初七）、10月17日（星期六，农历九月初八）、10月25日（星期日，农历九月十六）、10月28日（星期三，农历九月十九）亦皆可取，其中10月17日甲子日，六十甲子之首，标记回归初始，然子午相冲，用时须稍偏东方以避正南。

整体天时分析

丙午年天干丙火坐午火。年柱火势极旺，其纳音为天河水，水虽名天河，实则虚浮不实，制火乏力。10月1日至7日尚在丁酉月月干丁火，月支酉金，纳音山下火，丁火透干而酉金当令，金火相搏，阳气渐收，10月8日寒露交节之后，进入戊戌月。戊戌月干支皆土，纳音平地木，木弱土重，土气极旺；年柱丙午之火生戊戌之土，地支午戌半合火局，火土相生，燥气弥漫，此为2026年10月整体气场之要。

戊戌月土旺，戌为火库，年支午火入戌库，火气不显于外而藏于土中故外燥而内热。阴阳消长之间，阳气虽欲退而未退，阴气虽欲进而未进。此月之气，最忌再以火土助之，则燥极伤金耗水；亦不宜纯以水木攻之，则土虚木折；祭祀之事，贵在肃穆安宁，不宜火土过旺而生喧嚣，亦不宜金水过寒而失温暖，故须择金水调候之日，使火土之气得以泄化，阴阳归于平与。

月柱戊戌与年柱丙午。天干丙火生戊土，乃阳生阳，有火炎土燥之象，地支午戌半合火局，午火为戌土之印，戌土为午火之库，二者相合，火土之势更固。尤须留意，午戌半合虽非三合全局，然其力亦不可小视。凡此月行事，若日柱再遇午火、寅木，极易引动寅午戌三合火局，则燥气更烈。若日柱遇辰、丑、未，则与月支戌土产生刑冲，土气动而不安。

干支互动测算

年支午与月支戌半合火局。主火气有根。日支若与年支午自刑，如戊午日，庚午日，则午午自刑主重复，来回、旧事重提，在祭祀中易有灵前不安，旧怨再起之象；日支若与月支戌刑冲，如辰戌冲，丑戌刑、未戌刑，则土气动而根基不稳，祭祀时易生意外波折，或家族内部意见不合，日支若与月支戌伏吟，如甲戌日，壬戌日，则土重埋金，阴气不化，先灵之气受滞，恐有归而不归之虞。

午戌半合火局之月火气虽旺。然戌为火库，火气入库存而不发，若得金水泄之，则火土之气转为温润，最宜祭祀。盖祭祀本为阴事，然纯阴则寒气过重，先灵不安；纯阳则燥气过盛，后人难静；故须取金水日，使火土之燥得制，而阳气又不至于全然消散。

吉日详细说明

10月1日，戊申日，丁酉月；此日天赦，秋季戊申，乃天帝赦罪之辰，百无禁忌，戊申纳音大驿土，土载万物，申金肃杀；月令酉金当令，申酉半会金局，金气有力。年支午火虽克申金，然天赦日火不忌金，金不畏火，反成火金相制之势。

戊土天干化火生金。使炎燥之气下行，正是回归之象。祭祀先灵，此日最吉。宜用时申时（15至17点）或酉时（17至19点），方位西南，以金气收纳火土之燥。若命局忌金者，可稍用红色供品，或选卯时（5至7点）以木气合之。

10月4日，辛亥日，丁酉月。辛金透干，亥水润燥，纳音钗钏金，金水相生，制月令酉金之过旺。此日虽在丁酉月然辛金生亥水，金气下行，水气流通，火土之燥得润，祭祀可借金水收敛，使先灵安息；宜亥时（21至23点），方位西北，若命局忌水，则不宜用黑色供品，可焚香以增火气。

10月6日，癸丑日，丁酉月；癸水透干，日支丑土生酉金，丑酉半合金局，金气旺而水有源，丑为湿土，内藏癸水辛金，能收火气，不使燥气上炎，纳音桑柘木，木弱而水润，土中生意暗藏；祭祀之时此日可引金水之气，使阴阳调与；宜用时丑时（1至3点）或酉时（17至19点），方位西或西北；若命局忌金，则此日须慎用，恐金气过重伤及木性。

10月13日，庚申日，戊戌月，庚申干支皆金，金气有力，泄旺土，制丙火，使燥气消退。纳音石榴木，木弱易折，然金气泄土生水，木得水润，反有生机。此日祭祀，可借金气肃杀，收敛心神，使先灵归位。宜申时（15至17点），方位西南，若命局喜火，则此日金气过旺，反有寒凉之虞，可用红色物调与。

10月16日，癸亥日，戊戌月。癸亥干支皆水，纳音大海水，水气旺极，可调候火土，日支亥水润土，使火土之气不燥。此日水气虽旺，然戊戌月土旺，水被土制，不至于泛滥，反成润泽之功；祭祀之时阴阳调与，气机流畅。宜亥时（21至23点），方位北方。若命局忌水，则不宜在正北设坛，可偏东以木气化水。

10月17日，甲子日，戊戌月。甲木疏土，子水润燥，纳音海中金。甲子为六十甲子之首，标记回归初始，子水与年支午火六冲，然月支戌土克子水，子水受制，反主静而不动。甲木透干，疏土生火，使水不为害，此日祭祀，有回归本源之意，尤宜追远报本。

用时宜子时（23至1点），然须避正南午方，因年支午火被子水冲动，南方易生变故；若命局喜水，则此日大吉；若命局忌水，则恐子午冲引发心绪不宁，可焚香静心以缓之。

10月25日，壬申日，戊戌月；壬水透干，申金生水，金水相生，泄土制火；纳音剑锋金，金气锐利，主肃杀，此日金水有力，可制戊戌月火土之燥，祭祀时气机清爽，先灵易安。宜申时（15至17点），方位西南，若命局忌金，则此日须防金气过盛，可用红色或木色物调与。

10月28日，乙亥日，戊戌月，乙木疏土，亥水润燥，纳音山头火，虽纳音火象，然乙亥实为木水相生，火气不显，反能制火土之燥，此日木水同来，土得疏而水得润，阴阳平与。祭祀之时可借木水之气，使先灵回归自然。宜亥时（21至23点），方位东方或北方，若命局忌木，则此日木气疏土，反易引动土气，可用金属物品镇之。

辩证判定

吉凶之判，非定数可拘；如10月1日戊申天赦日，若命局喜金水，则祭祀可助运势，先灵得安；然若命局忌金，虽天赦可解，申金过旺可能伤木，反有情绪低落之感。

又如10月17日甲子日，六十甲子之首，回归初始之意甚明；然子午相冲，若命局忌水，则反易引发心绪波动，祭祀时恐有旧事重提之扰；再如10月13日庚申日，金气泄土，若命局喜金，则祭祀后家宅清宁；若命局忌金，则恐金寒水冷，反主运势低沉。

神煞吉凶亦须结合命局判断。10月1日天赦日主大吉，然若命局火土过旺，则火土之燥虽得金制，仍有暗火藏于戌库，须防祭祀后三日内有口舌；10月4日辛酉月辛亥日，金水相生，主肃穆；然若命局忌水，则金水之气反使阳气不振，可焚香以增火气；10月6日癸丑日，丑酉半合金局，主收敛；然若命局忌金，则金气收之太过先灵之气受滞，宜用木香或花香以疏之。

五行调候建议

戊戌月火土过旺，调候以金水为主，祭祀方位宜向西北（乾方，金水之地）或北方，忌南方火地；供品之色，宜白或黑，少用红色，时辰可选申时、酉时、亥时、子时此四时金水气旺，能制火土之燥，若命局喜火，可于午时祭祀，然须防火土过旺，供品中加清水一杯以调之，若命局喜木，可取卯时或寅时方位东方，以木气疏土。若命局喜土，则不宜再助土气，祭祀时宜在坛前铺白布，以金泄土。

2026年10月火土相生，燥气偏盛，祭祀择日，贵在调与，金水之日，使火土之燥得制，先灵归位，后人安宁，天赦日戊申，回归初元，尤宜慎终追远。