阴气未散：2026年10月落葬吉日一览表 丑中藏癸水辛金能化火生金

对于丙午年择日落葬。须明岁破在子，三煞在北，凡坐北朝南之穴本月避之为上，进入2026年10月节气已过寒露，月建戊戌，土旺用事，火库收摄天时燥气，正是安魂定魄，藏风聚气之期，本月落葬吉日共得六日，其中阳历十月十日即农历九月初一，日柱丁巳，得月德合，天赦、六盒诸吉并临，尤为清贵。

然丁巳日暗藏重丧与土符。须择辰巳午未四阳时内避凶趋吉；余日如初六甲寅，十四壬戌、廿二庚午，廿六甲戌、廿八丙子，各有坐向宜忌与神煞冲合，本篇先整体来说本月气运流转，再逐日分节详推干支生克，神煞消长、时辰趋避，凡孝眷择地者，当细参以下文义。

丙午年十月落葬吉日整体来说与气运生克

在丙午流年大运上岁君丙火坐午刃。火势炎炎，幸入戌月则火气入墓，戊土透干而泄火生金，故本月整体气场由燥转润，天时利于收敛归藏；落葬一事，阳宅论生发，阴宅论归息，故土旺用事之月反为得地。

本月择日须首避与年柱丙午构成冲刑之日。如壬子日天克地冲、甲午日伏吟自刑、庚午日虽同气但犯午午自刑，此三者纵有吉神亦须慎用。

又因太岁在午，地支三合火局，凡日支见寅、午、戌者易引动火气过旺，若亡命属金水则不宜，若亡命属木火则反得生扶，此月六吉日之中甲寅日与丙午年构成寅午半合火局，于坐北朝南之穴大忌，然于坐东朝西或坐南朝北者则可借火土通关。

丁巳日与年柱丙午成巳午未南方一气。又见巳午未三会火方之势，故必有水土调候才能发福，若穴场近水或碑向朝北，则水火既济，反成上格。

戊戌月丁巳日干支生克与神煞消长详析

阳历2026年10月10日，农历丙午年九月初一，日柱丁巳，丁火坐巳为帝旺之地，又得年干丙火比肩、年支午火禄刃帮身，火势极旺，旺火易燥，燥则伤金耗水，若穴场四周无壬癸水调候或庚辛金制衡，则恐骨骸受燥热之气侵损，后世子孙易有心火上炎、眼目昏花之疾，或主家宅口舌频生。

然此日妙在月柱戊戌。戊土高透，戌为火库，丁火之性得戊土引化，火生土、土生金、金生水，一气流通，若墓碑朝向西北乾位或正北坎位，则收得金水之气，燥火有制，反主家族财帛渐丰、科名有望。神煞层面，丁巳日得月德合临日，月德合主阴佑暗助，安葬后亡魂易得土地神祇护持，不犯孤魂野鬼侵扰。

又逢天赦日，天赦主赦免罪愆、解厄消灾，若亡者生前曾犯口舌是非或官非牵连，此日入土可望减轻幽冥业障，六盒吉星照临，六盒主人与缘聚，利于子孙后代婚姻与睦、六亲往来无间，然吉中藏凶，丁巳日亦犯重丧与土符。

重丧主重复举哀、家中有再丧之虞。若孝眷之中有属猪、属虎者，冲犯此煞尤须留意，常有命主于此年遇重丧日安葬，不出百日又逢白事；土符主土府神煞动怒，若开穴破土时方位不正，容易有塌方、水侵或虫蚁蚀棺之患。

故用此日者，须先于穴后焚化黄纸九张，以糯米撒于穴底四角，再取新汲井水绕穴三匝，此即「土符制化」之法，行之则可转凶为吉。

丁巳日十二时辰趋避与坐向宜忌分节

当日时辰自庚子时起。至辛亥时止，十二时辰各有吉凶。庚子时（23-1时）为夜半水旺之时水能制火，本可调候，然子与年支午相冲，子午冲主动荡不宁，又子水与日支巳火构成巳亥冲之半象，故此时不宜破土，若强行开穴，容易有地下水涌出或棺木位移之应。

辛丑时（1-3时）丑为金库。丑中藏癸水辛金，能化火生金，且丑与日支巳半合金局，主骨殖得金气滋养，若亡命属土金者，此为上吉，然丑时阴气最重，须有灯火长明，忌孕妇及属羊者临穴。

壬寅时（3-5时）壬水透干。看似调候得宜，然寅木生火，火旺反焚，又寅巳相刑，刑主动伤，此一时辰若下葬，恐后世子孙有手足外伤或出行意外，不宜取用。

癸卯时（5-7时）卯木生巳火，火势更炽，癸水虚浮无根，无力制火，且卯戌相合化火，反助燥气，此时安葬，骨骸易焦黑速朽，大忌。

甲辰时（7-9时）辰土湿土。能晦火养金，辰为水库，收纳火气，又辰与日支巳不相冲害，反与年支午无碍，此一时辰为全日之中平偏上若穴向朝东南，得辰方水气，则子嗣文星高照。

乙巳时（9-11时）日柱伏吟。巳火重逢，火上加火，虽巳中藏庚金，但被旺火煅烧，反成熔金之象，主家中男丁易有肺疾或筋骨疼痛，非但不能下葬，连移柩、破土亦当避之。

丙午时（11-13时）午午自刑。又逢日刃，火势达到极致，自刑主内心煎熬、家族内耗，常有命主于此时辰安葬后，兄弟间因分产起争，或后人性格暴躁、行事 ，故此时辰为全日最凶，万不可用。

丁未时（13-15时）未土燥土。虽能泄火，但未与午相合，合住火气不散，且未与日支巳无直接关系，此时下葬，亡魂易留恋阳世，常有托梦或家宅不宁之应，若非坐西朝东之穴，慎用。

戊申时（15-17时）申金为日支巳火之合。巳申合中带刑，合则有牵绊，刑则有损伤，申金透出可生水制火，但合刑并见，主先吉后凶，若下葬后三年内家中出贵子，其后必有一劫，或长子早逝，或长孙夭折，故宜用化解法：于棺尾放置铜钱九枚，申时下葬后即取回。

己酉时（17-19时）酉金与日支巳半合金局。又得戊土月干生金，金气渐旺，能调候火气，酉时太阳西沉，正是阴气渐生之时此时安葬，亡者易得西方极乐接引，若穴向朝西，则为大吉，子孙多出商界奇才，唯忌属兔者临场。

庚戌时（19-21时）庚金透干坐戌。戌为火库，庚金坐库无力，又被年干丙火克伐，虽有戊土通关，但金气受损，主后世子孙财运起伏，晚年易有破耗，且戌时与月支戌伏吟，土重埋金，棺木易受湿气腐蚀，不宜用。

辛亥时（21-23时）辛金坐亥水。金水相生，亥水冲日支巳火，水火相激，亥中甲木又生火，此冲中有生，若亡者生前信佛信道，此时下葬可得水神护持，魂归大海，然冲主动，恐后人迁居频繁、离家远行，若家族本有离乡发展之志，则反为助力。

丙午年十月各落葬吉日干支对照与坐向宜忌表

本月余下吉日，虽不如丁巳日神煞清贵，然各有专主。甲寅日即阳历十月六日，寅午半合火局，若亡命属木或穴场朝南，借火生土、土生金，反得连环相生之妙，忌坐北朝南。壬戌日即十月十四日，壬水透干坐戌土火库，天干丁壬合而化木，木生火，火土燥烈，若墓碑朝北，引壬水调候，则成水火既济，利于文人学士安葬。

庚午日即十月二十二日。庚金坐午为败地，午午自刑，此日仅适合骨灰安放于佛寺塔陵，若土葬则家宅不宁，甲戌日即十月二十六日，甲木坐戌，戌中藏辛金，辛金克甲，甲木无根，此日宜合葬、迁葬，不宜新坟首葬，且须避西方来水。

丙子日即十月二十八日。子水冲午火，丙火透干，水火相战，然子水为癸水之禄，若穴场近活水或西北有池塘，则冲中得合，反主家族人丁两旺，唯忌属马者临穴。

阳历日期	农历日期	日柱干支	重要吉神	重要凶煞	适宜坐向	忌用坐向
10月6日	八月廿六	甲寅	天德合、月空	八专、九丑	坐东朝西、坐南朝北	坐北朝南
10月10日	九月初一	丁巳	月德合、天赦、六盒	重丧、土符	坐西北朝东南、坐西朝东	坐南朝北
10月14日	九月初五	壬戌	天德、月恩	月刑、五虚	坐北朝南、坐东北朝西南	坐西朝东
10月22日	九月十三	庚午	玉堂、鸣吠	午午自刑、劫煞	塔陵安放、坐西朝东	坐南朝北、坐北朝南
10月26日	九月十七	甲戌	金匮、天喜	月厌、地火	合葬、坐东北朝西南	坐西朝东、坐东朝西
10月28日	九月十九	丙子	司命、续世	触水龙、归忌	坐西北朝东南、坐北朝南	坐南朝北、坐东南朝西北

丁巳日落葬方位与亡命五行生克细则

对丁巳日来讲若亡命属水。如壬癸亥子年生人则须慎用，因火旺水干，恐魂魄受燥火煎逼，若非要此日，宜选酉时下葬，借金生水以救，若亡命属木，如甲乙寅卯年生人则火得木生，火势更旺，须选丑时或辰时用湿土晦火养木，反主后人如松柏常青。

若亡命属金，庚辛申酉年生人火旺克金，本为忌，然月干戊土通关，火生土、土生金，若选申时或酉时金气自旺，反成火炼真金之贵格，子孙多有技艺超群、名扬一方者。

若亡命属土，戊己辰戌丑未年生人火生土，土又生金，泄秀得宜，然土过旺则壅塞，须看穴场有无水口，若水口在辰巳方，则土得水润，后世出富商巨贾。

若亡命属火，丙丁巳午年生人火见火比劫争财，安葬后子孙易有家产纷争，且火炎土燥，棺木易生白蚁，若执意用此日，须在棺底铺海沙三寸，埋铁钉四十九枚，以金泄火气，此乃「火熔金出」之法。

丁巳日动土破土与封棺时辰的先后禁忌

落葬非仅指棺木入土一刻。动土起穴、破土开圹、封棺落钉各有时辰讲究；丁巳日若上午动土，须选甲辰时辰土湿泥，可制火气，且辰为天罡，能镇地下阴邪。若下午动土，则戊申时虽合刑并见，但申金透水，若预先在圹内四角各埋铜钱一枚，则可化解刑伤。

破土忌见丙午时与乙巳时因午时自刑、巳时伏吟，此时掘土，常有土中见蛇虫或旧棺朽木，主家宅不安。

封棺落钉须在日入之后。即酉时或戌时酉时金旺，钉为金器，得时则棺钉不松，戌时土厚，封土稳固，若在巳时封棺，火气烧钉，钉入棺木反致木裂，主后人骨节疼痛。

另有一忌：丁巳日不宜在坟前烧化众多纸马香烛。因火势助旺，恐引动山林野火，若在平地则易使圹中燥热，亡者不安，常有命主于此年此日烧纸过多，当夜梦见亡魂索水。

若欲化解丁巳日重丧土符之弊即行动指引

对孝眷来讲若已定丁巳日不可更改，又恐重丧、土符二煞为患，则须行以下制化之法，即刻可施。

其一，于出殡前一日，取亡者生前所穿旧衣一件，剪下左袖一块，与黄纸七张同焚于大门外西北方，灰烬用红布包好，置于棺尾，此即「破重丧」法，行后则家中不再有白事相续。其二，开圹之时命属龙或属狗者回避，因辰戌冲土符，若在场则更引土府动怒。

其三，下葬当日，孝子须在腰间系五色丝线各一条，丝线入土时抛入圹内，取「五色镇煞」之意，若忘记抛入，则回家后须在灶中焚化，以免煞气随人入宅。

其四，若穴场坐南朝北，切勿用丁巳日，因巳午未三会火方，坐南则火气直冲墓碑，主三代内出心脏病患；若已选此向，则改在癸卯时前下葬，卯时日出，阴气未散，可稍减火势，但此为大凶中之小吉，非万不得已不可行。

丙午年十月十日落葬与合葬、迁葬之别论

若为合葬，即夫妇同穴，丁巳日火旺，夫属阳火、妻属阴火，同入燥土，恐二魂相争，宜在棺内中间放置一陶罐，内盛井水半罐、柳枝三根，入土后水汽蒸腾，调与火气，则夫妇与合，子孙绵延。

若为迁葬，即旧坟起骨移新穴，丁巳日火克金，金主骨殖，旧骨恐受火气侵损而变脆，故迁葬用此日者，须先在旧穴内泼洒米醋三斤，再以桐油涂刷新棺，油能润金，醋能化火，行之则骨殖不损，反得新穴滋养。

若为衣冠冢，因无真骨，火气无处附着，反主后人虚名虚利，不宜用此日，可改选壬戌日，借壬水制火，使衣冠得水气护持，子孙有实学真才。

丙午年十月丁巳日与年命冲合及择时补救总诀

进入本月眼看着寒露已过霜降将至。戌土之气渐厚，丁巳日虽有火旺之弊，然天赦、月德合二吉并临，实为今年秋季少有的安葬吉日。

对属鼠，属马、属兔，属鸡者来讲若自身年命与日支巳火有冲刑害关系，属鼠者巳亥冲，属马者巳午自刑、属兔者巳卯无直接冲但卯戌合火，属鸡者巳酉半合，当分别论之。

属鼠者最忌，因日支冲年支，若执意用此日，须选亥时以亥水冲巳火为应冲，反成水火既济，但亥时已入夜，阴气盛，须有道士诵经方安。属马者自刑，宜选辰时辰土泄火，刑自解。

属兔者戌月卯戌合。火气入墓，若穴向朝东，则卯木生火，不吉，改朝西则金气制木，转凶为吉。属鸡者巳酉合金，金得火炼，反成大器，任何时辰皆可，尤以酉时为上谓「凤鸣岐山」，子孙出贵。

若亡者属猴，申与巳合中带刑，前已述及，用戊申时则合刑并见，若不化解，恐先成后败，若预先在墓碑背面刻一「水」字，以水泄火，刑自退。

若亡者属蛇，日柱伏吟，巳火重叠，最忌再添火，须选丑时丑中癸水济火，且丑巳拱金，反成「火炼金身」之象，主后世出武职或外科名医。

对2026年10月10日丁巳日这一黄道吉日来讲其吉在月德合，天赦、六盒三吉并临，主幽冥得护，罪愆得赦、六亲得与；其凶在重丧，土符、火旺燥烈，主再丧之虞，土府之怒、骨骸之损。然命理之路，重在制化得宜，若穴场近水则火得调候，若时辰选酉则金得时旺，若方位朝西则火气有泄，若事先行破重丧法则家宅无虞。

常有命主于此年此日安葬。只因贪其天赦之名而忽略火旺之实，事后家中火灾频发或后人眼疾缠身，此皆未行调候之故，亦有明理者，先观穴场水口，再定封棺时辰，虽用重丧日而家反兴旺，此即「凶煞有制，反为权柄」之验；故择日非拘泥于吉神凶煞之名，而在于干支生克、方位呼应、时辰配合、制化是否得宜，此乃子平术中「趋势非定数」之真义。