天运五行 详解:天运五行查询大全

【天运五行查询表】 纳音取象的原因如下:为什么甲子乙丑被看作天运五行海中之金？!

盖气在藏，有名无形、犹人之在母腹；任寅桂毛绝地存金、气还是弱的，薄如一朵，故称金泊金。庚辰辛思以金居火土之地~气已发生,金仍在矿中，寄形生养之乡,受西方正色,称为白蜡金；

甲午乙未之气已成~物质自坚实,混沙不同于沙，生活在火中炼火 - 愈沙中金也 - 任申贵酉气盛物极，当施收敛之功时~迎刃而出。

其实吧，盖申酉金的位置、干值任 - 金水淬炼,从而取象剑锋而金的功效特别强大；到了徐亥，金气藏伏,身体残疾，锻炼珠宝、已成其状，藏之闺阁，无所作为，而金的功能已经完成，致使说庚戌辛亥钗金…”甲子乙丑天运五行海中金:海中金，宝龙宫 - 珠怀蛟室~虽然假在空中 - 成器无火力，大体而言东方朔以蛤蜊的名义，是有道理的~精彩的选择是珠藏渊海格。

以甲子见桂亥 - 不用火，每天都有蚌珠照月格。以甲子见己不是为了合化互贵~而是为了覆盖海金无形,而不是空动则不能展现.

而乙丑金库,非旺火则不能陶铸.假如甲子看到戊寅庚午是土生金，乙丑看到丙寅丁毛是火制金，天干三奇、这样的格局都不贵...

俗话说，甲子乙丑喜欢在炉子里看到火~丙寅旺火不合适木头帮忙.丁毛败火、但合适木头帮忙.佛灯山下的火很小，不能炼金术，致使合适木头帮忙。

天上火不能克金，不能不假……此地没有堆太多.天运五行是指啥:天运五行是指六十花甲子纳音五行的属性.叫天运五行 - 也就是你姓的笔画1 - 姓是祖辈传下来的天格.

我们常常可以看到的纳音推命有以下描述:甲子乙丑天运五行海中金:海中金，宝龙宫，珠怀蛟室、虽然假在空中,但成器无火力。

说实话，导致东方朔以蛤蜊的名义,是有道理的~精彩的选择是珠藏渊海格...甲子见桂亥，不用火 - 每天都有蚌珠照月格。甲子见自己不是为了合化互贵,而是为了海金无形 - 非空动不能呈现...

而乙丑金库，非旺火不能陶铸。假如甲子看到戊寅庚午是土生金，乙丑看到丙寅丁茂是火制金，天干三奇~这样的格局都不贵...

老说甲子乙丑喜欢火、丙寅旺火不合适木材。丁茂败火 - 但合适木材帮助。佛灯山下的火不能炼金、因而合适木材帮助。

天上的火不能克金。很多时候,天运、人运、地运是 传统文化的术语，是医学与数学指导思想的主要元素。

在不一样的周易数学流派中，它有差异的含义。天运，在风水中 - 有三元九运的含义！在名学的五格剖象命名法中,天运指的是天格！

名学中的天运指的是天格。天云五行属于水 - 是指1后的姓氏，尾数为0、9画。比方说周是8画 - 1画后是9画，属于水。

天云五行属于木，是指1后的姓氏~尾数为1、2画。正如张是11画,1画后是12画，属于木！其他的等等！1是阳木 - 2是阴木，3是阳火，4是阴火 - 5是阳土，6是阴土，7是阴金，8是阴金。

天运五行的属相天运五行属金天运五行是指六十花甲子纳音五行的属性！所谓天运五行，即你姓的笔画1，姓是祖辈传下来的天格。

天云五行是指姓1后，尾数为0、9画,如周为8画，1画后为9画，属于水。天云五行属木是指姓1后~尾数为1、2画！

张是11画 - 1画后，12画，属于木材。其他的等等。1是阳木~2是阴木，3是阳火 - 4是阴火 - 5是阳土、6是阴土、7是阳金 - 8是阴金,9是阳水~10是阴水。

甲子乙丑天运五行海中金以子为水，又为湖,又为水旺之地 - 兼金死于子~墓丑，水旺而金死，墓,故称海中之金，又称气在包藏、使极沉潜。

子，五行是水，是湖水、是水势旺盛的地方...在五行中,金死在子，墓丑，水旺金死，墓就像大海中的金，故称大海金.

还有一种说法:甲乙与子丑都是阴阳刚萌发的 - 从而可以追溯到极点、就像海里的金子一样下沉同隐藏。《三命通会》云:海中金者、宝龙宫、珠怀蛟宝,虽然假在空冲，但成器不借火力。

从而，东方朔以蛤蜊的名义展示，这是合理的。假如选择珠藏渊海格，甲子见桂亥，就不用火了。每天都有蚌珠照月格，甲子见子见自己没有。

假如盖上海金、就不能展现非空冲，而乙丑金库与非旺火则不能陶铸。比如甲子见戊寅，庚午 - 是土生金，乙丑见丙寅丁毛是火制金！

又干又三奇~这么贵的格子都贵.酉天运五行金峰以沈酉金为正位，临官申、帝旺酉、金既生旺~旺则诚刚，刚则不超过剑峰,故称剑峰金。

虹光射斗牛，白刃凝霜雪...这种黄金不能生产~大溪海水日时相逢为上格。井泉涧下有霹雳或得乙毛雷...假如没有雷霹雳，金白水清格，秋生更吉祥.

庚辰辛天运五行白蜡金以金养于辰，形质初成，未能坚利~故称白蜡金，气渐发生~交栖日月之光,凝阴阳气。提示:白蜡金刚刚成功~喜欢遇到火跟水；

比如庚辰遇到辛思或水,喜欢看到乙思。命书叫《啸风猛虎格》,学业仕途上有很多成就。他遇到水时喜欢看到乙酉、乙毛、桂思等。

~命书认为自己生活富裕，但由于白蜡金性弱,他害怕木头会后悔。除非他遇到弱火~否则他得木头的帮助！甲午乙未天运五行砂中金下午是火旺地 - 火旺则金败,未为火衰之地 - 火衰而金冠带、败而方冠带、未作伐。

砂中金初形成但无用,需火炼,但火过盛则〈火旺金败〉在应该有木制的，以免随意起伏...在它会遇到与蔼的火，如山火、山火、覆灯火等！

命书认为这是青少年荣华富贵的命运。沙中陶金也是一种采金方式~但水必须像长水一样净化~而大海水则淹没了金沙，而井泉、溪流、天河等水也很好。

沙中金怕遇到沙中土、路边土、大驿土，怕被土覆盖！天运五行金箔金箔阴毛是木旺之地，木旺则金赢，金绝于寅 - 胎于毛，金既无力，故称金箔金。

小贴士:古代用金箔装饰房子，展现金碧辉煌。金箔来自其他黄金、由此可见遇到黄金是有源的，遇到房子跟城头的土地是有很大作为的。

命书说，这个黄金遇到了城头土中的戊寅、叫做〈昆山片玉〉、金箔金中的桂毛遇到自己的毛,叫做〈玉兔东升〉，都是贵命...

您也大概喜欢:命理中幸福姻缘的标记压床的风水诱因跟化解成亲八字会幸福吗？八字财星旺财的阐述 【详解:天运五行查询大全】 先天五行为命理 - 后天五行为运势。

天运、是先天注定的、是没办法改变的,但是后天的运势可能会通过自己的努力慢慢的去改变。那么，天运五行怎么样查询呢?!

就让大家一起来看天运五行的查询大全吧！ 啥是天运五行： 甲子乙丑天运五行海中金 以子为水、又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑、水旺而金死、墓,故曰海中之金 - 又曰气在包藏，使极则沉潜。

子，五行是水~是湖泊之水，是水势旺盛的地方~在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓 - 好像大海中之金子故曰大海金...

另一种说法：甲乙与子丑都是阴阳刚萌发、这样追溯到极点，就下沉潜藏似乎象海中的金子一样。《三命通会》云:海中金者,宝藏龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲~成器无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥 - 是不用火、逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未 - 是欲合化互贵。

盖以海金无形，非空冲则不能出现 - 而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午、是土生金 - 乙丑见丙寅丁卯是火制金...

又天干逢三奇，此等贵格、无有不贵。 丙寅丁卯天运五行炉中火 以寅为三阳，卯为四阴、火既得位 - 又得寅卯之木以生之 - 此时天地开炉~万物始生，故曰炉中火，天地为炉 - 阴阳为炭！

戊辰己巳天运五行大林木 戊辰，两土下木，众金不能克~盖土生金，有子母之道，得水生之，为佳~五行要论云：戊辰,庚寅，癸丑三辰，挺木德清健之数,生于春夏~能特立独奋,随变成功~更乘旺气、则有凌宵耸壑之志 - 惟忌秋生~虽怀志节，屈而不伸.

庚午辛未天运五行路旁土 以未中之土、生午木①之旺火~则土旺于斯而受刑。

土之所生未能自物、犹路旁土也,壮以及时乘原②哉，木多不虑木。 提示：五行中土生木、木生火、可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物，非但无用结果却害己，所以用路旁土比喻，但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉、有机会回归大地 - 滋生万物，如果得金资助，也能够建宫修殿~富贵一时。

注:①生午木：恐为午火之误...原书注：午木,午在五行对应的是火！ ②乘原:原书注:此处恐有误,无此语，应是乘车马之误。

壬申癸酉天运五行剑峰金 以申酉金之正位,兼临官申~帝旺酉 - 金既生旺~旺则诚刚 - 刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金！

虹光射斗牛、白刃凝霜雪！此金造化非水不能生~大溪海水日时相逢为上格 - 井泉涧下有霹雳助或得乙卯之雷方好若无雷霹亦金白水清格也，秋生更吉。

甲戌乙亥天运五行山头火 以戊亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也 - 天际斜晖 - 山头落日散绮 - 由此可见返照舒霞，木白金光。

提示：山头火可通天，此命可贵可显，但要有山（土）有木有火，否则火光难以照亮天门了 - 山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戌、癸亥）相克，那么凶神就到了。

这事儿说来话长 - 丙子丁丑天运五行涧下水 以水旺于子衰于丑,旺而反衰则不能成江河、故曰涧下水 - 出环细浪、雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒...

提示：涧下为澄水清流，命书曰，此水若得金，格外以砂中、剑锋为佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金），但不能掺杂有火、土之命,水火不容、土来水不清！

末了若有大溪水（甲寅乙卯）相合~就标记细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。 戊寅己卯天运五行城头土 以天干戊、己属土~寅为艮山,土积为山 - 故曰城土也~天京玉垒~帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。

提示：城中见山见水，必是假山秀水,非显贵人家不能营造，但忌大海之水和霹雳火...

说实话 - 城头土者天京玉垒、帝里金城 - 龙盘千里之形，虎居四维之势.此土有成未成作两般论~凡遇见路傍为巳成之土不必用火、若无路傍为未成之土~须用火。

大都城土皆须资木杨柳癸未最佳 - 壬午则忌，桑柘癸丑为上，壬子次之。庚寅辛卯就位相克,则城崩不宁何以安人也...

耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之...见水有山为显贵~甲申丁丑俱吉、天河滋助亦吉,惟忌霹雳大海 - 壬戍不忌。合化俱以吉推。

土爱路傍防见诸火 - 大驿逢山须作贵观 - 若独见无根本 - 贫夭孤寒，五行见金只有白蜡、怕巽二者相妨，佘金无用 - 亦须以禄马贵人看之...

庚辰辛巳天运五行白蜡金 以金养于辰而生于巳 - 形质初成、未能坚利,故曰白蜡金,气渐发生 - 交栖日月之光，凝阴阳之气！

提示:白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳 - 命书称为《啸风猛虎格》~学业仕途多有成就,再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书都认为有富贵命,但因白蜡金性弱~因此怕木反悔~除非他遇到弱火、需要有木来助了。

这事儿说来话长 - 壬午癸未天运五行杨柳木 以木死于午墓于未，木既死墓~唯得天干壬癸之水以生之~终是柔木~故曰杨柳木 - 万缕不蚕之丝、千条不了之线！

提示:杨柳木植根于土中~故而喜见土，唯丙戌丁亥屋上土不喜，可为杨柳不能生在屋上~杨柳木又喜遇水、除大海水外皆吉；

加外还有〈杨柳拖金〉之说、就是以此为日柱，时柱中有金相配，以此为富贵之命，杨柳木性弱,遇火易夭折；在同时他外庚申辛酉石榴木、有旺盛的石榴木相压 - 杨柳木一生卑。

甲申乙酉天运五行泉中水 金既临官在申 - 帝旺在酉，旺则生自以火①，然方生之际方量未兴，故曰井泉水也。

气息在静、过而不竭 - 出而不穷。 注①旺则生自以火:此指水的来源~五行论认为金生水、金要变成水有需要有火，就如金属用火熔成水一样！

提示:有金则水源连续,以砂中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱~年时两柱有水；

日时两柱有木，就叫〈水绕花堤〉大富大贵。 丙戌丁亥天运五行屋上土 以丙丁属火~戌亥为天门，火既炎上则土非在下 - 故曰屋上土。

提示：屋上土老实说应是砖瓦 - 戌亥一水一土、与而成泥，再加上火以烧烤~就成为砖瓦。

修屋造房各有所用，既是屋上土，则有需要有木的支撑与金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌，大富大贵之象...大怕火灾，遇火则凶 - 但天上火（等于太阳之火）除外。

你猜怎么着？ 戊子己丑天运五行霹雳火 丑属土、子属水 - 水居正位而纳音乃火,水中之火非龙神则无 - 故曰霹雳火,电击金蛇之势，云驰铁骑之奔、变化之象。

提示:此火是神龙之火~神龙所到之处，无非是风雨雷电和...差不多的、此火与水、土、木相遇,或吉或无在！

所忌即火，二火相遇性燥而凶... 庚寅辛卯天运五行松柏木 以木临官在寅 - 帝旺在卯,木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也。

说真的，积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧、再余张旌施。 提示:松柏木是一种坚强的树木、所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他，其他相遇无害。

说真的，松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木，必生妒心。松柏木喜见金~遇上将预示大贵...另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格，即月日时三柱同属冬 - （壬、癸、亥、子）。

此格为富贵之命！ 壬辰癸巳天运五行长流水 辰为水库 - 巳为金的长生之地 - 金则生水，水性已存 - 以库水而逢生金,泉源终不竭,故曰长流水也...

势居东南，贵安静。 提示:金可生水 - 所以遇金则吉，怕遇水，既然水多易泛滥；

在同时水土相克,遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土，难免凶祸夭折；必须要有能生水的金来相救。水火也相克、相克则凶。

但如和甲辰相遇~辰为龙，龙见水则龙归大海之意，反而为吉。 甲午乙未天运五行砂中金 午为火旺之地 - 火旺则金败，未为火衰之地、火衰败而金冠带,败而方冠带，未能作伐，故曰砂中金也...

提示：砂中金初变成而未能有用，有鉴于此需火炼,但火过盛则〈火旺金败〉了，在同时要有木制、使不随心所欲的盛衰 - 在一块儿以火炼之 - 如山头火、山下火、覆灯火等性温同的火跟它相遇、命书认为是少年荣华富贵的命局，加外，沙中陶金也是一种采金的方法~但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了~用井泉、涧下、天河等水也吉。

沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的缘故。 丙申丁酉天运五行山下火 申为地户，酉为日入之门~日至此时而无光亮~故曰山下火.

提示：山下火实际夜晚的太阳、古人认为在夜晚太阳也同人一样，在一个地方休息~因此遇土、遇木则吉，既是夜晚的阳光，自然不喜再见阳火、山头火等！

你猜怎么着？ 戊戌己亥天运五行平地木 戊为原野、亥为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比 - 故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之积。

提示：平地木较之大林木，林不丰而地不广，多为可被人们采伐痄树木、故此怕遇金，遇金则不吉，喜水、土、木；

另一方面还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格,也就是说生于冬季的人 - 柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支、这就是寒冬中树木的生长~也是一种贵命。

庚子辛丑天运五行壁上土 丑虽是土家正位，而子则水旺之地、土见水多则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞,物尚包藏、掩形遮体，内外不及故也！

提示：壁上土既为人建屋之用~但建屋离不开木，是故遇木则吉~遇火则凶、遇水也属吉命...

想起来真是，但大海水除外，金中只喜同金箔金相遇. 壬寅癸卯天运五行金箔金 寅卯为木旺之地~木旺则金赢①、且金绝于寅，胎于卯、金既无力 - 故曰金箔金。

提示:古代用金箔装饰屋宇,以感觉金碧辉煌、金箔来源于其他金 - 故遇金则有源，遇屋上、城头之土则是大有作为之地~命书上说、此金遇到城头土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉 - 金箔金中的癸卯遇到己卯,就叫做〈玉兔东升〉,都是贵命！

其实吧, 甲辰乙巳天运五行覆灯火 辰为日时①，巳为日之将午、艳阳之势光于天下,故曰覆灯火、金盏摇光,玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。

说实话， 注①辰为日时:此处恐为日早之误（早上7～9点） 提示：覆灯火是夜间照明之用、但离不开木与油（油也属水） - 故遇木水则吉，黑夜则属阴故而不宜遇阳 - 如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉；

如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉，都是贵命！但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火~来时必有风，有风则灯灭故凶！

丙午丁未天运五行天河水 丙丁属火~午为火旺之地,而纳音乃水 - 水自火出、非银汉而不能有也，故曰天河水，气当升齐，沛然作霖，生旺有济物之功。

这事儿说来话长, 提示：天河水在天上，结果是地上金水木火土都无法克制他，或者相得益彰 - 或者天河水滋润有益、命书上说唯有壁上土和他相冲，有损造化之功...

戊申己酉天运五行大驿土 申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽超过，非比他浮沉之土，故曰大驿土~气以归息、物当收敛,故云.

提示:古人讲究返璞归真、大驿土回归土地,也代表了回归本性的倾向 - 因此他属于比较尊贵的命格.

其实吧，大驿土喜略微清静的水~如井泉水、长流水、涧下水和...差不多的 - 也短清秀的金 - 如钗钏金、金箔金等，和水则多数为吉，而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等，多数为凶，如遇到霹雳火时需有水来化解。

但物极必返~此刻命格反而显贵了... 庚戌辛亥天运五行钗钏金 金至戌而衰、至亥而病~全既衰病则诚柔矣,故曰钗钏金 - 形已成器，华饰光艳乎?!

生旺者乎？戳体火盛① - 伤形终不喜。 注①戳体火盛的盛，这里指器皿、即盛金之模。

你猜怎么着?! 提示：钗钏金也是金,黄金则富贵无比了吧？未必尽然,万物贵求得其本性、自然为最佳，钗钏金是首饰之最 - 但作为人命，自然是有益有害，钗钏金怕遇火，遇火就光色全无，遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉，如遇大海水就如石沉大海 - 人难免贫困夭折；

但他也喜见沙中土、缘于土可以生金。 子属水而丑属金、水刚生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐...

故曰桑柘木。 提示:沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地~而井泉水、涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽 - 遇此等自然为吉,遇松柏木为强弱相济亦吉,遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉 - 是小康安乐业的景象,也吉；

要我说啊，遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木,同类相残者凶。 甲寅乙卯天运五行大溪水 寅为东旺维①，卯为正东，水流正东,则其性顺而川澜池沼俱合而归、故曰大溪水.

注①维:方向.东旺维恐为东北维之误 提示:命书认为，大溪水是要东归大海的，最重要的是他有源源不断的水源，大溪水遇水与能生水的金，则吉；

遇到各类克水的土与耗水的木都不妙 - 惟壬子癸丑桑柘木除外~既然壬子是水 - 癸丑是山，再遇水，命书上称为〈水绕山环〉、是贵局。

丙辰丁巳天运五行沙中土 土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带,而临官在巳、土既张绝~得旺火生之而复兴 - 故曰沙中土！

我有个朋友就遇到过， 提示：沙土在 本不值钱，沙中含金则贵 - 并且需要清水陶出金来，从而遇水遇金则吉~喜见天上火,好像阳光、沙滩美景~又短见柘、杨柳之木~这是因为此二木在沙中可能栽活、其他木、火则不吉...

沙中土遇其他木往往相冲相克。 戊午己未天运五行天上火 午为火旺之地，未、己之木①又复生之,火性炎上故曰天上火.

你猜怎么着? 注①未、己本为土~木因土生,故曰木－原注 提示:天上火就是太阳，喜遇火、土、金和之协调相配,变化极多，分析原则是有水滋木~有木助火为吉，喜见覆灯其他火相克，如遇炉中火，命书称之为〈犯罪身死〉~又喜见土~如遇金木 - 则能形成许多贵命，天上火如单独同水,则容易发展成水火相克.

庚申辛酉天运五行石榴木 申为七月~酉为八月，此刻木则绝矣、惟石榴之木复实，故曰石榴木；

气归静肃，物渐成实，木居金生其味 - 秋果成实矣。 提示:庚、辛、申、酉全都为金、但纳音为石榴木 - 这就是五行的通变！

说实话， 此木深秋得果实、以致本性坚强,与、土、木、水、金往往能化合成吉、惟大海水水势 ，相与主贫困病痛；

遇天上火、霹雳火或炉中火还吉；其他火则预示凶兆...石榴木老含贵命，如五月生人~日时再带一火、则名为〈石榴喷火〉；

如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉，都是贵命。 壬戌癸亥天运五行大海水 水冠带在戌,临官在亥、水则力厚矣。

兼亥为江 - 非他水之比 - 故曰大海水。 提示:大海水 一片，无人能知，就其汹涌澎拜则无人能抵、有鉴于此以大海水为命的人,则有吉有凶！

万河归海 - 以致天河、长流、大溪等水遇之则吉,如是壬辰和大海水相配则称为〈龙归大海〉，如阴阳各支相配得当,则一生富贵无比,喜与见上火 - 缘于日出东海；

你猜怎么着？金中喜海中金；木中喜见桑柘木、杨柳木、土中喜见路旁土、大驿土,吉；明者全承受不了大海水、相遇则凶。如遇霹雳火相遇，海水汹涌 - 电闪雷鸣，这就是海上风暴的景象，人命如此，自然代表其人一生颠簸。

甲子纳音天运五行初破 我国的农历是太阴历，古代历法是用干支纪年，从甲子乙丑起至壬戌癸亥止，称为一甲子...

所有的...都流年,由一天干与一地支组合而成。60甲子年与金、木、水、火、土“五行”相配 - 每一行纳于十二干支，发展成六十个纳音，其中、各个五行细分成六种，一共三十个五行纳音 - 每两年为一一样纳音五行。

60年往复一轮、周而复始。 谈到纳音的来源是有下列记述的:“六十甲子纳音,实即六十律逆相为宫之法。

一律合五音，十二律即纳六十音。纳音的基本方法是：同类娶妻，隔八生子。这也是律吕相生的法则。干为天~支为地,音为人；

又每两组配一纳音五行~具体含义，至今仍是一个谜。” “昔者、黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子、其花字诚为奥妙,圣人借意而喻之~不可着意执泥...

夫自子至亥十二宫 - 各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴~其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳 - 于德为五常、于人为五脏,其于命也为五行！

是故甲子之属就是应之于命，命则一世之事。故甲子纳音象，圣人喻之，还如人一世之事也。何言乎？”