相学古籍：《***谷子相法全书》

《谷子相法全书》（一）心法第一篇 人之声音、听声音，观其形、察其色、则验其吉凶，得失之差通得失之患,得失之患~是全备于心之飨人焉.

夫声之出于丹田，程颐 - 管乎风宿、程南，相人之司命,声应。丹田者 - 声之根也...舌端者，声之端也。夫根深则表重、根浅则表轻，（《玉管照神局》云：“若夫清而圆，坚而亮，缓而烈、急而和、长而有力有威,勇而有节 - 大如洪钟腾韵龟鼓振音，小如玉水流鸣琴征奏曲。

”）若夫小人之声，发于舌端，喘急促而不远，不离唇上 - 紊杂而断续、急而又嘶，缓而涩、深而滞,浅而澡大；或大而散,或长而破~或轻而不匀,或缭绕而无节，或槎崖而暴，或烦乱而浮，粗浊飞散，蹇浅讷涩；

或如破钟之响,败鼓之声，或如寒鸡哺雏，饿鸭哽肉；或似病猿求侣，或似孤雁失群；细如秋蚓发吟,大似寒蝉晚噪；

雄者如犬暴吠~雌者似羊孤鸣。 如斯之声，皆为浅薄也...或男作女声细者、一世孤穷；

女作男声暴者，主一世妨害。然则身小而音大者吉，身大而音小者凶、身声相称者善。或干湿不齐者，谓之罗网声；

或小或大者谓之雌雄声；或先迟而后急，或先急而后迟，或声未止而气绝，或声未举而色先变，皆薄浅之相也。苟神不安而意不与~则其言先后失序；

病情变化无常，其气也未必久屈 - 其数必会；今人常语说:“人定胜天，莫此为最” - 又曰:“何知人家早发达 - 早握大权，可是朝朝朝庭作臣。

”昔邓通、王充《论衡·；骨相篇》所载，他还摘掉了两腮。

“发际丰隆骨起高，能言能语性英豪。天仓左右丰而贵,日月角起主官曹.

”又曰:“项下双绦成一缕，脖颈项后有横骨~此主为将相.”

相骨时、除看头，头、额、手、足各部范围外,还有摸骨...