小乘佛教 什么是小乘佛教

许多的修真小说中都能了解许多的佛教文化，其中的修真便是成仙、成佛。大乘便是指修为大乘，小乘却是指修为稍差。那么，在中大乘小乘的区别是什么呢？一起去了解一下吧！看看是否如你所了解的通常呢？！

【信徒须知：佛教大乘小乘的区别】

大乘和小乘的区别，表现在许多方面。

在针对佛陀释迦牟尼的看法上，小乘佛教通常把他看做是一个教主、导师，是一个达到彻底觉悟的人。大乘佛教则把释迦看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛，并且认为除释迦牟尼佛外，在三世（过去、现在、未来）十方（东南西北，四维上下）有无数的佛。在修持方法上，小乘佛教主张修戒、定、慧“三学”（通过守持戒律，修习禅定而获得智慧）、“八正道”（八种正确的思维和行动方法）。

大乘佛教则除了“三学”、“八正道”外，还偏重于修习包括“六度”、“四摄”在内的“菩萨行”。大乘是自小乘后兴起的，小乘之所以称为小乘，“乘”类似“轮”，代表交通工具或渡河的工具；“小”顾名思义是小众的意思，小乘佛教更接近原始佛教的思想，他们认为不是人人都能成佛的，只有极少数人、并且需严格按照佛陀教导的人，才可能能到彼岸世界。大乘则不这样认为，大乘把成佛的条件变宽了，而且不会强调要以何种特别指定方式修行。所以原本在印度，大乘并不是主流派系，不过传到我国后，大乘却成为了主流派系。还有一点很重要的区别在于，小乘不把释迦牟尼当神看，这也是为什么说小乘更接近原始佛教，佛教是不承认有神的，这里说的神是相针对其他一神论宗教所描述的“最高、独一、永恒的主宰”；而非那种只是有点法术或超能力的鬼神，简单的说就是承认超自然事件与存在，但不承认有最高权力与不变权利。

【什么是小乘佛教，什么是大乘佛教】

佛祖涅槃后不到一年，佛弟子担心佛说的言语会被以讹传讹，于是发起了第一次结集活动，佛的大弟子迦叶召集500罗汉在七叶窟集中，由阿难负责背诵佛陀所说，其余罗汉予以鉴别认可（“如是我闻”一词就从此产生了）。

与此同时，数万名比丘赶过来也要求参与，被迦叶拒绝了，于是比丘们也效仿罗汉们也另外结集，为了区分，罗汉们的结集就称之为“上座部佛法”；比丘们的结集就称之为“大众部佛法”。由于罗汉们和比丘们的知见不一样，于是形成了不同的流派。

随后500年后，大众部出了一名高人：龙树菩萨，其创立的中观学派独领风骚400年，由于上座部佛教认为人不能修到“佛”的境界，只能修到“阿罗汉”境界，而大众部则贯彻佛开悟时所说“人人皆有佛性，人人皆可成佛”的宗旨，认为上座部最终只能成就自己像一艘小船，而大众部则可以度己度人，在成就自己的同时也可以成就他人，把自己定义为“大乘佛教”，把上座部佛教定义为“小乘佛教”，自此成为佛教中的两大最主要的流派。

【小乘佛教是什么意思？】

乘”是外来的佛教名词，依照“乘”的梵文原义，即为“运载”“车辆”，或者有“道路”“事业”的意思。

小乘，即小乘佛教，是指大乘佛教产生后对其先前的原始佛教和部派佛教的贬称。先有小乘，即原始、部派佛教；后有大乘。换言之，小乘是大乘发展的前题。小乘的主要经典是《阿含经》等。它产生于古印度的奴隶制社会，大约在公元前6~5世纪左右，相当于我国春秋百家争鸣时期。

按照佛教的说法，所谓小乘，就是小道小业、车小路窄的一类。它只能“度”自己或一少些人，即“自利”；它不能“普度众生”，即“利他”。但是现在所使用“小乘”的说法，是一种约定俗成的专门名词，它不再含有任何贬意。

大约在公元1世纪前，小乘的一些部派向大乘各派发展，最明显的是，小乘的大众派系向大乘的空宗发展；另一是小乘上座部向经量部发展，进而形成大乘法相唯识有宗。

这些发展的地区，一般地说经济比较发达；而一些经济发展缓慢的地区，则基本上保持着小乘的主要特点。

现在小乘主要流传于斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等南亚、东南亚各国和地区，属于南传佛教，自称“上座部佛教”，并反对“小乘佛教”的说法。我国三大地区佛教之一的云南傣族等地佛教（简称云南佛教），均属上座部佛教。

从理论上讲，小乘一般主张“我空法有”，即否认有真实的自我，但不否认客观物质世界的存在。从实践上讲，小乘佛教徒认为佛祖释迦牟尼佛是最高的，一般世俗之人是达不到他的地位的，教徒即便修行，也只能证得到阿罗汉的果位而已。所以小乘佛教徒关心自身的解脱，追求无我的境界，佛教称为“灰身灭智”。

但是，小乘佛教徒也关心世间，主张行善的宗教伦理道德，反对作恶的活动。只是他们更多地认为行善去恶是每个信徒自身所具备的起码素质，毋需别人去多点拨。在具体修持方法上，则注重于持戒修行，有了戒行以后再去修习定，然后取得佛教的智慧，走的是一条渐渐获得觉悟的道路，称作“渐修”。

其实，佛教关于“乘”的说法，本来就是后人为了抬高自己，贬低别人的做法，并没有实际的意义。

小乘佛教能够经过2000多年的时间，至今还在世界流传，说明了有其存在的理由。世界本来是一个多元化的社会，每个**，每个民族甚至每个人都处在不同的环境，因此根据具体的情况，才能决定采取什么学说和宗教信仰。小乘佛教所主张的“独善其身”，行善去恶的思想至今仍然有着重要的现实意义，如果我们不能首先把自己管理好，又怎能去教育别人，影响人家呢？如果每个人都“从我做起”，那么整个社会和世界就会减少许多******等犯罪活动，行善去恶是普遍存在、适用于一切社会的道德准则。