金木水火土命表图 金木水火土命查询

纳音五行化音成象。干支合气而生，天干地支相配，正五行隐于其中，六十甲子轮转，每一组干支生出新象，此乃古人精妙绝伦之洞见，夫自子至亥十二宫，各有金木水火土之属，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。

将十天干与十二地支按序两两相配。从甲子至癸亥共得六十组合，此为六十甲子，每两组合配一纳音五行，共得三十种纳音，纳音五行非干支自身之五行，乃假借古五音与十二音律组合而成之新五行，此体系在《石氏星经》等古籍中已有记载。

此即你耳熟能详之金木水火土命表图之源流也。纳音五行作为正五行的辅助工具，具有弥补五行缺失、分析六亲关系及描述命主特性的功能，可借之推命理之奥秘，就天机而察人事矣。

五行相生源流本，干支取数见真形

甲子纳音推数法，以天干地支各定其数，甲乙丙丁一到五，子丑午未一来数；寅卯申酉二上走，辰巳戌亥三为足，干支相加数余五，五行木金水火土，将天干数与地支数相加，与数超五者减去五，以余数定五行：一为木，二为金、三为水，四为火、五为土，举例以明之：丙子年查，丙天干数为二，子地支数为一，二加一得三，纳音为水。

庚申年查，庚天干数为四，申地支数为二，四加二得六，六减五余一，纳音为木，此法虽简，然其蕴机深广，凭干支数理推算之法，可速得五行归属，由数生象，由象生义，此乃玄门不传之秘法也。

六十甲子纳音歌，金木水火尽罗列

六十甲子纳音表，字字珠玑藏天机，甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土。

戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，甲辰乙巳佛灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥插环金，壬子癸丑桑枝木，甲寅乙卯大溪水。

丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水，此三十组纳音五行，细分为六金，六木、六水，六火、六土，虽分类纷繁各具其象，唯其理一贯通乎天地，纳音五行在八字命理中作为正五行的辅助工具，结合此全表图逐一对照，可精准定出所属金木水火土命格。

年柱纳音定命格，甲子轮回分五族

年柱纳音定位法，以出生年份干支为凭，查询六十甲子纳音表，即得命理属性，如甲辰年对应覆灯火，属火命；壬戌年对应大海水，属水命，十天干依次轮转：甲乙属木，丙丁属火、戊己属土，庚辛属金、壬癸属水。

十二地支五行亦分明：子亥属水，寅卯属木、巳午属火，申酉属金、辰戌丑未属土，然年柱纳音之法最为直观易行，正因六十甲子循环往复，故不同年份同纳音者相隔六十年，如甲子年生海中金命（1924、1984），乙丑年生海中金命（1925、1985）。

丙寅年生炉中火命（1926、1986）。丁卯年生炉中火命（1927、1987），戊辰年生大林木命（1928、1988），己巳年生大林木命（1929、1989），庚午年生路旁土命（1930、1990），辛未年生路旁土命（1931、1991），壬申年生剑锋金命（1932、1992），癸酉年生剑锋金命（1933、1993），甲戌年生山头火命（1934、1994），乙亥年生山头火命（1935、1995），丙子年生涧下水命（1936、1996），丁丑年生涧下水命（1937、1997）。

戊寅年生城头土命（1938、1998）。己卯年生城头土命（1939、1999），庚辰年生白蜡金命（1940、2000），辛巳年生白蜡金命（1941、2001），壬午年生杨柳木命（1942、2002），癸未年生杨柳木命（1943、2003），甲申年生泉中水命（1944、2004），乙酉年生泉中水命（1945、2005），丙戌年生屋上土命（1946、2006），丁亥年生屋上土命（1947、2007），戊子年生霹雳火命（1948、2008），己丑年生霹雳火命（1949、2009）。

庚寅年生松柏木命（1950、2010）。辛卯年生松柏木命（1951、2011），壬辰年生长流水命（1952、2012），癸巳年生长流水命（1953、2013），甲午年生砂石金命（1954、2014），乙未年生砂石金命（1955、2015），丙申年生山下火命（1956、2016），丁酉年生山下火命（1957、2017），戊戌年一生地木命（1958、2018），己亥年一生地木命（1959、2019），庚子年生壁上土命（1960、2020），辛丑年生壁上土命（1961、2021）。

壬寅年生金薄金命（1962、2022）。癸卯年生金薄金命（1963、2023），甲辰年生覆灯火命（1964、2024），乙巳年生覆灯火命（1965、2025），丙午年天河水命（1966、2026），丁未年天河水命（1967、2027），戊申年生大驿土命（1968、2028），己酉年生大驿土命（1969、2029），庚戌年生钗环金命（1970、2030），辛亥年生钗环金命（1971、2031），壬子年生桑柘木命（1972、2032），癸丑年生桑柘木命（1973、2033）。

甲寅年生大溪水命（1974、2034）。乙卯年生大溪水命（1975、2035），丙辰年生沙中土命（1976、2036），丁巳年生沙中土命（1977、2037），戊午年生天上火命（1978、2038），己未年生天上火命（1979、2039），庚申年生石榴木命（1980、2040），辛酉年生石榴木命（1981、2041），壬戌年生大海水命（1982、2042），癸亥年生大海水命（1983、2043），值此便知命格所归矣，不作虚谈而重实证。

纳音取象喻万物，金命六品各有神

金主义气，性刚利，从革收敛，五行之金在天为太白星，在地为金石矿藏，在德为义，在脏为肺，纳音金分六品：海中金，剑锋金、白蜡金，沙中金、金箔金，钗钏金，海中金藏于深渊，气在包藏有名无形，犹人在母腹中也，剑锋金气盛物极，颖脱锋锐，施收敛之功，沙中金居火而炼，物质坚实，混于沙而别于沙。

金箔金绝地存金，气尚柔弱，薄若缯缟，白蜡金居火土之地，金尚在矿，受西方正色，钗钏金精美细致，为佩饰之用，示人以文雅，此六品金以海中金质量最大、钗钏金质量最小，以示技能 之大小，虽同为金命，而层次悬殊极矣，唯金旺得火方成器皿，金能生水水多金沉，金能克木木坚金缺，金赖土生土多金埋，强金得水方挫其锋。

金命人刚强果断，讲义气重原则，但若金重过亢，则争强好胜刻薄寡情，结合生克之理以观，可断金命之吉凶层次，结合生克之理以观，可断金命之吉凶层次。

木曰曲直升发意，六木殊姿各争春

木主仁德，性柔韧，伸展条达，五行之木在天为岁星，在地为草木森林，在德为仁，在脏为肝，纳音木亦分六品：大林木，杨柳木、松柏木，平地木、桑柘木，石榴木，大林木茂密参天生机盎然以多取胜不畏金克，杨柳木轻盈柔韧，随风摇曳而不折，松柏木苍劲挺拔，经霜雪而愈坚，可谓木中之刚者，平地木质朴平实，根植沃土，生生不息。

桑柘木最坚，不易弯曲折断，石榴木枝繁叶茂，果实累累，富繁衍之象，木命人仁厚善良，心怀恻隐，宽大朴实，木旺得金方成栋梁，木能生火火多木焚，木赖水生水多木漂，木能克土土重木折，但木多无制，则情重而仁厚，固执偏激，随五行消长而察其变，可洞悉木命人生之气象。

水曰润下藏智慧，六水归海润群生

水主智慧，性流下，藏纳包容，五行之水在天为辰星，在地为江河湖海，在德为智，在脏为肾，纳音水分六品：涧下水，大溪水、长流水，天河水、泉中水，大海水，涧下水涓涓细流，清澈澄明，日夜不息，大溪水源源不断，奔流而下，充斥活力。

长流水长远无尽，绵延不绝，运势悠长，天河水居高临下，晶莹透亮，如银河横空，泉中水甘冽纯净，出而复入，幽静深邃，大海水 浩瀚，深不可测，包容万象，此六品水中大海水质最重，泉中水质最轻，水命人聪慧灵动，足智多谋，明辨是非。

水旺得土方成池沼。水能生木木盛水缩，水赖金生金多水浊，水能克火火炎水热，但水多无制，则聪颖而意志不坚，奸巧多变，不独看水之多寡，除水之形态各异，其运势走向亦大不相同。

火曰炎上明礼义，六火映天耀九霄

火主礼仪，性上升，光明热忱，五行之火在天为荧惑星，在地为烈焰光明，在德为礼，在脏为心，纳音火分六品：炉中火，山头火、霹雳火，山下火、佛灯火，天上火，炉中火温煦持久，炼金锻铁，循序渐进，山头火炽烈蔓延，焚烧万物，气势磅礴，霹雳火惊天动地，来势迅猛，一鸣惊人，山下火如落日余晖，虽微却照远，温与不灼。

佛灯火油盏之光，内照一方，幽微深邃，天上火日月星辰，照耀天地，普济万物，火命人热情率直，恭敬威仪，精神闪烁，火旺得水方成相济，火能生土土多火掩，火赖木生木多火炽，火能克金金多火熄，但火多无制，则急躁而欠涵养，逞强霸道，两火相值，炎炎不可遏，结合旺相休囚之理，火命人运势起伏便可洞若观火。

土曰稼穑载厚德，六土安居定乾坤

土主诚信，性中与，承载生育，五行之土在天为镇星，在地为山岳平原，在德为信，在脏为脾，纳音土分六品：路旁土，城头土、屋上土，壁上土、大驿土，沙中土，路旁土承万众之足，坚实耐用，任重道远，城头土高耸威严，守护屏障，固若金汤，屋上土安居庇护，遮风挡雨，温暖可靠，壁上土坚固方正，分疆划界，清晰分明。

大驿土广阔通达，承载万物，四通八达，沙中土松散易移，变化多端，难以聚形，土命人敦厚至诚，言行相顾，慈厚好静，土旺得木方成疏通，土能生金金多土虚，土赖火生火多土焦，土能克水水多土流，但土多无制，则慈厚而好静，保守固执，那土势之厚薄，直接关乎命主根基，不作表面，乃从根底上见功夫。

旺相休囚观盛衰，月令节气断刚柔

旺相休囚死法，判五行于四时之强弱，当令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死，春月木旺，火相、水休，金囚、土死，夏月火旺，土相、木休，水囚、金死，秋月金旺，水相、土休，火囚、木死，冬月水旺，木相、金休，土囚、火死，四季月土旺，金相、火休，木囚、水死。

旺者处于强势旺盛状态，相者处于次旺状态，休者休眠养息，囚者衰弱被囚，死者被克处绝境。

以春月木命为例：木得时令而旺。气势正盛；其所生之火得相气，辅助有力；生木之水失时归休，底气不足；克木之金入囚，压制之力薄弱；木克之土入死，毫无还手之力，五行受自然变化而变化，凭借月令旺衰之法，可精准定位命格强弱，由旺相休囚观其势，命理玄机豁然开朗。

五行生克生万象，制化分析见玄机

生克制化者，演断八字之重要法则，生指五行相生，克指五行相克，制是五行制约，化指合化化解，五行相生之序：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，五行相克之序：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，生克之中藏无穷变化，金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相济；水旺得土，方成池沼；土旺得木，方成疏通；木旺得金，方成栋梁。

此乃身旺遇官杀入格之妙理。然反克亦有奇变：金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水热；火能克金，金多火熄，此乃身弱逢财太旺，反能相害，生中有克，克中有生，生克变化无穷无尽，金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊，此乃身弱逢印太旺，反而为害，不单看五行之有无，除生克自身之外，制化平衡才是关键要义。

六冲三刑辨吉凶，刑冲破害识波澜

六冲地支之法，对立冲突，主动荡不安，子午冲水火相激，丑未冲湿燥相争，寅申冲金木相伐，卯酉冲木金对击，辰戌冲燥湿相搏，巳亥冲火水相攻，六冲代表冲突，对抗、不稳定之关系，冲煞格局主动荡，争斗、意外等凶险信息。

三刑之中藏凶兆，细分五类各不同，无恩之刑寅巳申，主忘恩负义，官司伤病，恃势之刑丑未戌，主争斗劳碌，脾胃之疾，无礼之刑子卯逢，主是非纠纷，感情困扰，自刑四辰午酉亥，主自我纠结，抑郁难解。

三刑普通代表残疾。也可能遇人不淑，还代表突然凶灾与牢狱，地支六盒则为吉象，子丑合土，寅亥合木、卯戌合火，辰酉合金、巳申合水，午未合土，合为吉神则吉，合为凶神则凶，相生之合最吉，相克之合不吉，死绝之合则一生不得志。

地支相害暗中损害。子未害水土相战，丑午害火土相克，地支相破隐性损坏，子酉破水破金，寅亥破木破水，凡遇冲刑破害须辨喜忌，如忌神被刑害反为有利，喜神被刑害则为大凶，借刑冲合害之理以观，人生波澜起伏自有定数。

纳音五行藏奥旨，一图览尽天地机

纳音五行假借宫商。天干地支配合而生新象，昔黄帝将甲子分轻重配成六十，号花甲子，圣人借意而喻之，六十甲子与经五行扩展的60行叠合而成，由干支与五行代言音律，具纳音特征，纳音五行表示五行物质的质量，喻象人之技能 大小。

以六种纳音金为例：海中金大于沙中金。沙中金大于剑锋金，剑锋金大于钗钏金，钗钏金大于白蜡金与金箔金，故质量大者，惯性大、力量大，表示不易受伤损坏；质量小者，惯性小，力量小，易受损伤，此质量之别即技能 之高下，纳音五行还表示五行物质的用途，以此喻象人之性格。

剑锋金可为兵器砍树。主人性格外向刚强；钗钏金可为装饰品，主人性格内向柔弱，纳音五行又表示五行物质的空间，以此喻象人之心绪，海中金深藏不露，主处事心细周密；沙中金暴露易见，主处事粗心欠妥，那金木水火土命表图之中蕴藏如此多样之喻象，尽览六十甲子，每一组纳音皆有独特性情，充其象意而推之，可见命主一生之气象格局。

纳音正五行须辨，二者并用方入微

正五行相生克，原干支五行之称，如甲木、子水之类，乃干支自身属性所定之五行，纳音五行则为假借五行，借古五音与十二音律组合而成，纳音五行在八字命理中作为正五行的辅助工具利用，二者虽皆为五行，然侧重各异，用法不同，正五行主宏观生克制化，纳音五行主微观性情品味。

若用以算命，则以日干为主，如日干为甲乙者属木命，为壬癸者属水命，若用以择日，则以年干为命，如年干为庚辛者属金命，年干为戊己者属土命，而年柱纳音法则直接依据六十甲子纳音表查询，最是简便直观，凭此三法结合并用，才能立体把握命格全貌，由表及里层层分析，命理奥秘自然浮现，或正五行与纳音五行相济相成，当纳音与正五行同气，则命格专一纯粹；当二者异气，则命格复杂多变，综合以观，方见全豹。

四柱八字合化理，年时相参照全局

四柱八字体系，以年月日时四柱干支构建命格，年柱纳音为先天禀赋之根基，月柱纳音为少年运势之展现，日柱纳音为婚姻配偶之因缘，时柱纳音为晚年归宿之气象，仅看年柱纳音，不过窥豹一斑，必合观四柱方知命格全貌。

天干五合藏玄机：甲己合化土。乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火，地支三合聚能量：申子辰合水局，亥卯未合木局，寅午戌合火局，巳酉丑合金局，四柱之间相互配合或牵制，形成错综复杂之命理图景。

如年柱为金命，月柱为水命，金生水顺流而下，年少即有发展，如年柱为木命，月柱为金命，金克木正克而来，早年多遇坎坷，此年柱与月柱之生克关系，决定命主早年运势之顺逆，日柱与时柱相互配合，关系夫妻情感之厚薄与晚景之光暗，不作孤立之断，乃从全局之角度出发，值此四柱相参，命理推断才能精准到位。

五行命理入生活，修身养性依其理

五行之学非象牙塔中物。乃与日常生活息息相通，知命而后修身，察五行而明得失，金命刚烈者宜涵养水性，以柔济刚，消其锋芒，木命仁慈者须以金砺志，立定原则，免于散漫，水命聪慧者当借土固本，沉稳厚重，不致飘忽，火命热情者应以水调燥，冷静克己，收其急躁，土命敦厚者须以木疏壅，灵动变通，打破僵化。

五行平衡者，中与纯粹，恻隐谦让诚实，五行偏枯者，失其中与，是非乖逆骄傲，顺应五行之理以调身心，便是古圣先贤留下之宝贵智慧，金木水火土命表图之价值，不在于算命定终身，而在于知己修身、趋吉避凶，凭借五行知识自照自省，可为人生旅途增添一份洞明与从容，说理至此，意犹未尽，尽此，望君珍视。

不作宿命之论，乃启自觉之明，结合自身命格而善加调理，则五行之学方显其真价值，或观表图识命，或研生克明理，或依五行修身，五行之学博大精深，愿君详细其中自有大用。