马王堆的周易有不同,马王堆的周易有不同说法吗

马王堆汉墓出土的《周易》是目前发现最早的六十四卦本,但跟后世的《周易》版本是现实不少差异。首先要指出的是在卦辞方面、马王堆《周易》的卦辞同传统《周易》有所不同；

其次是在卦序方面，马王堆《周易》的卦序与传统《周易》也不相同；第三是在术语方面，马王堆《周易》使用的术语与传统的《周易》也不太一样；

第四是在图形方面，马王堆《周易》的图形就算依然是八卦阴阳图,相比之下阴阳方位有所不同,而且没有“太极图”、“河图洛书”等传统图像！

1、卦辞差异

在马王堆汉墓中出土的《周易》中~卦辞和传统《周易》版本存在一定的差异...

马王堆版本中的《乾卦》同《乾卦》的传统版本卦辞有所不同，前者的卦辞中没有“元亨利贞”一句、而是“天行健，君子以自强不息”。

在马王堆《周易》中还存在一些使用诗句替代传统卦辞的现象.如《归妹卦》卦辞中，“王事吉利，宜臼研市；

三日一枯，五日一盈”这句话的本身就是一首古诗、而在传统版本的《周易》中,该卦辞是用“归妹子，以祟元夕~无家寝~无市休”替代的。

说真的 - 这些差异部分地反映了马王堆汉墓时期的思想跟语言风格.而这种语言风格上的差异也许是因为马王堆汉墓出土的《周易》本身就是一种流传于庶民之间的版本，更符合当时庶民语言跟思维的特点。

你猜怎么着？

2、卦序差异

马王堆汉墓中出土的《周易》中，卦序同传统《周易》也有所不同。

《马王堆简》中的“一爻之卦”、是古代《周易》所没有的、细致分析一爻变化关系的专题。在《马王堆简》中~《乾卦》后面的是《夬卦》、这与传统《周易》的卦序不同。

卦序的改变反映了马王堆汉墓时期对于六十四卦理解的差异。除了一、三、四卦有变挂外，二、五、六、七、八、九、十卦依次为需、讼、师、比、小畜、履、泰、和传统中的差异很大。

马王堆《周易》的卦序改变，表现了当时对六十四卦的一些新的理解，越发贴近实际 - 对学术研究有很大帮助。

3、术语差异

除了卦辞与卦序的差异范围外，马王堆的《周易》中还存在一些使用的术语以及意义的改变！

在马王堆的《周易》中的“革卦”~把“变”字换成了“更”字，而许多名词与谐声同、比方说“爻”与“幺”，“筮”与“祀”等等,但其中有点字意义并不相同，比方“爻”和“幺”、“爻”是指六十四卦中的一条横线，而“幺”是个数目词。

这些改变都关联到对于六十四卦的理解~更加符合当时的文化背景与语言环境。

4、图形差异

马王堆《周易》的图形哪怕依然是八卦阴阳图,然而阴阳方位有所不同，特别是没有“太极图”、“河图洛书”等传统图像。

《马王堆简》中的乾、坤卦的八卦阴阳图、是以天、地为起点呈上下布局的、而传统中的八卦阴阳图是以坤、乾为起点呈左右布局的。

《马王堆简》也没有像传统《周易》那样，将八卦图与天文、地理、八音、五行等色彩、音律、方位相联系的基础性信息让人看到出来。

反倒这些差异并不效应马王堆《周易》本质~还是在内容上考虑时间空间等因素、更接近庶民心理。 马王堆汉墓出土的《周易》虽说如此同传统《周易》有差异~但这些差异也表现了不同历史背景下文化同思想的转变。

对于学术研究而言，马王堆《周易》的出土对于完善《周易》的历史文本拥有重要意义。