地势长生是什么意思

摘要：

地势长生既是古代哲学理论,也是传统文化的重要代表之一。本文主要从概念、历史、理论和实践方面,详细阐述了地势长生的含义和意义。

一、概念

地势长生,是古代阴阳五行理论的一种表现形式,是指地势的某些特别指定部位,在自然力场的作用下,形成长生不朽之境。根据阴阳五行理论,地势长生可以分为三个层次,即天地玄黄、人事吉凶、灵感文化。

天地玄黄层面,指的是对全球环境色彩的表述,可以将地势长生作为一种数论现象进行研究。在人事吉凶层面,地势长生则更多地涉及到人类社会的情感和代际观念,它可以影响一个地方的文化,也可以影响一个人的吉凶。灵感文化层面则是地势长生最为高深和神秘的一面,它可以被看作是地质学、生态学等诸多学科的交汇点,涵盖了诸如神秘文化、水文地形等方面的内容。

二、历史

地势长生的概念早已在古代文化中得到了广泛的传播和发扬光大。《尚书）》、《周易》等文献都有记录。汉朝时期,班固在《汉书》中也有谈及。唐代道士白居易在《钱塘夜泊》诗中也提到至今仍有“地势长生”的现象,坛城高而郭墙壮,“地势长生愁芍药”从此可见这种现象在古代是早有所知。

随着时代的发展,研究地势长生的范围也日益扩大。隋唐时期,道家对地势长生提出了许多看法和认识,比如说道士们看到吉地全是龟背形,经常利用风水处理天下大事,天下良工更是劳神费力来探求,研究人员也不断推陈出新,为地势长生追求更高精度和深度。

到了明清时期,地势长生的研究更是日臻成熟。明朝陶宗仪的《梅花易数》、张应怀的《玄学一得》,清朝郑珂、赵翼等多位学者著作《龙脉宝藏》、《山水综论》、《陇西神处》等书。各类科学书籍可以清楚地看到地势长生在某些领域的出现。

三、理论

地势长生的理论依据主要是五行阴阳学说和风水学说。

五行阴阳学说认为,自然界万物由五种基本元素（从低到高分别为水、火、木、金和土）组成。这五种元素之间相互制约,相互交融,形成了统一的物质世界。在南方易学先贤们的启示下,几乎所有地势强化了这种自然元素。比如一个墓地能否引起地势龙脉,不能只考虑“三阳”,还要包括“五行”等因素的影响。

风水学说（也称为“地理学”或“风水地理”学说）认为人类社会和自然环境之间有着密不可分的联系,地形、水势、风向等地理要素都会对人的生活与命运产生影响。他们常常经验丰富的先人在选择居处时,往往会利用这些地理知识达到改变命运的目的。因此,地势长生理论的细节决定了一个地方的风水好坏,人事吉凶的大小。

综上所述,地势长生学说的理论依据是五行阴阳学说和地理学风水学说两个方面。理论基础的不断加强,逐渐发展成为全新的哲学思辨体系和文化现象。

四、实践

地势长生的实践主要可以归纳为以下几个方面：

1. 修建宅邸

根据风水学说,修建宅邸的位置和朝向会影响家中人员的团结、福祉和事业的成败等。因此,在选择修建宅邸的位置时,人们会考虑很多因素。比如,在一些古代城市,国君就有时候喜欢在城墙上建造宅邸,这样就可以随时注意城中百姓的动向。再比如,在现代城市,很多人在选房子时都会比较注重采光,这也是风水学说的一个体现。

2. 知名景点

很多世界闻名的景点都与地势长生密切相关,比如：黄山（《黄山图经》）、泰山（《德行南山图》）、华山（《黄帝内经》）等等。人们在欣赏这些山水之美的同时,也会受到其形成的地势长生力量的感化和沐浴。

3. 祭祀庆典

在传统文化中,祭祀和庆典活动与地势长生也有密切的联系。民间信仰崇拜认为,在一些特别指定的日子里,比如清明节（寒食节）、重阳节等,人们在高地或特殊的地貌区域里祭奠祖先或庆祝重要节日,可以借助地势长生之力,达到祛病健身或祈求将来好运等目的。

4. 医学思考

地势长生的特性被证明与人类健康有密切关系。在古代医学理论中,一些临床证明表明所处环境、空气、水源等与某些疾病发生密切关系。因此,中医治疗中也会考虑地势长生对人体健康的影响。例如,南北经络的分别是湖中、砂漠、草原和金属矿区,黄河的产生和养殖与五岳等。

五、总结

地势长生是文化传承中不可忽视的一部分。它所包含的哲学理论、历史和文化内涵、实践活动等方面,都构成了一个完整的体系和思想,深受古代民众和现代人的关注。保护好地势长生,了解历史和文化的优秀传承,做到文物保护与可持续发展之间的平衡,具有重要的现实意义。