农历九月十九是观音菩萨什么日子

宗教信仰并不是信仰崇拜，而是一种精神信仰！佛教是一种让人向善 - 往光明面走的一种宗教信仰。当你迷茫、无助、困惑的时候佛教信仰能够帮助你，给你人生的方向 - 那就是正直、清明、善良。

观世音菩萨是佛教西方三圣中的一尊，你知道观音菩萨出家日是哪一天吗?下面，我们随着我国节日一起来看。2013年10月23日，农历九月十九日，是观世音菩萨出家纪念日。

观世音,音译阿缚卢枳低湿伐罗 - 是以慈悲救济众生为本愿之菩萨、又作光世音菩萨、观自在菩萨、观世自在菩萨、观世音自在菩萨、现音声菩萨、窥音菩萨 - 略称观音菩萨，别称救世菩萨、莲华手菩萨、圆通大士！

音译阿唎耶跋卢枳羝铄筏啰 - 则为圣观世音之义！观世音菩萨和大势至菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍 - 三者合称西方三圣。

遇难众生诵念观音菩萨名号，菩萨即时观其音声前往拯救 - 故称为观世音菩萨。又因其于理事无碍之境，观达自在~故又称观自在菩萨...

要我说啊,《法华经》卷七“观世音菩萨普门品”详说观音菩萨于娑婆世界利益众生之事，经中说到受苦众生一心称名，观音菩萨即时观其音声令的解脱、若有所求同样全都令的~又能示现佛身、比丘身、优婆塞身、天身、夜叉身等摄化众生。

观世音菩萨之住处，据《华严经》卷六十八记载，观音菩萨住在南海补陀落山 - 故其住处等于在娑婆世界！

但《大阿弥陀经》卷上、《无量寿经》卷下、《观世音受记经》中以此菩萨为阿弥陀佛胁侍，常住西方极乐世界辅施教化、即以西方净土为此菩萨之本住处.

密教也以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍、并认为观音菩萨与阿弥陀佛原为因果之异，寻其本觉即为无量寿佛 - 但由本誓故示现大悲菩萨形。

密教复安立此菩萨于胎藏界曼荼罗、中台八叶院、观音院、遍知院、释迦院、文殊院、虚空藏院、苏悉地院等诸院中、其形像、持物等各异。

要我说啊，然《一切功德庄严王经》《清净观世音普贤陀罗尼经》等，则以观世音为释迦之胁侍.至于观世音菩萨之形像,因其应化无方~故相状也很多，其中以二臂正观音为其本形，余者皆其示现神变自在之力用，有一首、三首、五首，乃至千首、万首、八万四千烁迦啰首；

有二臂、四臂,乃至万臂、八万四千母陀罗臂；有二目、三目,乃至八万四千清净宝目...

其化相有千手千眼、十一面、准提、如意轮、不空罥索、青颈、香王等 - 亦全有个别之仪轨。

又《不空罥索神变真言经》举出四面大悲观音、除八难仙观音、播拏目佉观音、大梵身相观音、根本莲华顶观音、广大明王央俱舍观音等。

《摩诃止观》卷二上举有六观音、诸尊真言句义抄揭示十五观音，又有二十五观音、三十三观音等；其中 - 部分非根据经轨而来，而系至后世混合我国还有之民俗信仰所产生。

观世音之信仰始自印度、西域、后传至我国内地、、南海、等地，故相关观世音之记载甚多。

不瞒你说，信仰观世音尤盛。自西晋竺法护之正法华经译出后，我国内地亦大兴观世音之信仰，相关着作亦相当多。

自北魏以后，造观世音像之风益盛,今大同、龙门、驼山等地存有遗品甚多。

隋唐以后,随着密教之传入、诸种观世音像同样被造立~如敦煌千佛洞之菩萨像，观世音像等于居大半。又以元魏孙敬德之高王观音经为始，观世音菩萨救苦经、观世音十大愿经、观世音三昧经等诸经亦陆续呈现。

相传其显灵说法之道场在我国浙江普陀山。据称其生日为阴历二月十九日，出家日为九月十九日~成道日为六月十九日。

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【九月十九是观音菩萨什么日子】

阴历9月19是观音菩萨生日。

观世音菩萨有三个生日：阴历二月十九,六月十九与阴历九月十九。二月十九是她为人的生日~这天她成了三公主。

六月十九是跳火坑的日子。她的父亲不让她学佛,命人活活的烧死了她。其实是菩萨的总日，也是她最苦最伤心的一天。

九月十九是她成佛的日子，这天她修成了菩萨，坐上了莲台。是一个喜庆的日子。

佛教认为观世音菩萨为大慈大悲的菩萨，遇难众生只要诵念其名号，“菩萨即时观其音声”,前往拯救解脱、故名。

要我说啊、

曾因唐代避讳太宗李世民名，去“世”字，略称“观音”.

观世音菩萨~佛教菩萨名,也译作“光世音”、新译“观自在”“观世自在” - 音译“阿婆卢吉低舍婆罗”“阿缚卢枳多伊湿伐罗”.

阿弥陀佛的左胁侍 - “西方三圣”之一！