湖湘文化的特点三大特点感同身受 湖湘文化的特色

湖湘之地自古人才辈出，而到了近代，更有“湖南人材半国中”、“中兴将相，什九湖湘”的盛誉。为什么湖湘地区能够涌现如此之多的超群才俊呢？这自然与源远流长、底蕴丰厚的相关，今天我们就来了解，湖湘文化的特点有哪些。

【湖湘文化的特点】

一、三湘四水的灵动多彩，蕴育着激越冲突型的文化思想

自古湖南属楚，湘楚文化实为一体。从现存的楚辞中可以清楚地看出湘楚文化先人的激越、浪漫和好奇。为什么会有这一特点？这与自然环境有密切的关系。

湖南的地形东西南三面环山，对北敞开，冬季，凛冽的西伯利亚寒潮滚滚南下，长驱直入湖南全境，达南岭的脚下郴州永州一线，被阻于南岭；夏季，南方的阳光烈日加上湘北洞庭湖大水面的蒸发，使三湘大地热气郁积而不得散发，致使盛夏酷暑可达41摄氏度，夜晚的气温仍可高达33摄氏度。而春秋两季，三湘大地时而受西北的冷锋控制，时而受西南暖湿气流的影响，故气候多变，时晴时雨，骤冷骤热。从而，尽管湖南号称为鱼米之乡，自古却属于居住条件恶烈的荒蛮之地，以至于贾谊分配到长沙作王太傅，自视为流放而痛苦早逝。汉代以后，湖南逐步开发，虽然成了鱼米之乡和粮仓，三湘人民祖祖辈辈所感受到的气候的恶烈，冬寒夏暑，春秋两季变化无常，培养了湖南人认同天道变化无常的道理和不屈的奋斗精神。

如楚辞中的离骚、天问、招魂，湘楚巫文化中的祭祀，长沙马王堆汉墓中的漆画等，其不同于黄河流域文化的最大特点就是不追求对称和工稳，而是更跳跃、更激情、特别是表现出对天道无常变化的疑问、适应和反抗精神，在面对湖湘文化的时候，决不能低估了这种环境对湖湘文化的影响。二、古时移民对湖湘文化的影响

湖南自古为南北兵家首征之地，元代初年及明末清初，湖湘大地遭受战火N次蹂躏，土着族十室九空。元代和清代有两次在***机构鼓励和安排下的大规模移民，移民主要来自江淅、江西和四川等地，如今湖南省境内有四十多种方言，如湘乡新化、常德湘西、衡阳、平浏、澧陵等方言，可以说没有一个湖南人能听懂省内的所有方言。移民的步入给湖湘文化提出供了厚实多元的功底。

近代有人论说，湖南之所以名人辈出，盖因湖南是移民省的缘故。而不管移民来自哪里，其最根本的特点是有吃苦耐劳的心理准备和拼搏的精神，这种气质上接先人楚文化的跳跃浪漫，就形成了近代湖湘文化的激越而又有序、笃实而又灵动、浪漫而又实际的鲜明地域特征。

【湖湘文化的特色】

湖湘文化的内涵是：无须依傍的自立意识，经世致用的功业追求，使气轻生的热血性格，犟拗霸蛮的任事态度。发展到现代，湖湘文化的内涵则由无须依傍的自立性格发展为敢为天下先的创新意识，经世致用的功业追求发展而为忧国忧民、救世拯时的忧患情怀；使气轻生的热血性格发展为为理想而献身的牺牲精神；犟拗霸蛮的任事态度发展而为顽强果敢的坚执定力。因此如果从作文方面来思考，就应该从创新意识、忧患意识、献身精神、顽强果敢的毅力等方面来思考。

如从顽强果敢的毅力这一角度来思考的话，应该说，直接的正面的从顽强果敢来命题，这种可能性不是很大的，这就需要我们作更深入的思考，从不同的角度来扣住这种精精神。

笔者拟就了几个作文题，试图从体现湖湘文化中的顽强果敢的角度作一个管窥：

例1

阅读下面的文字，然后作文。

曾国藩曾说为人以“耐”字为要，不为大府所器重，则以耐冷为要；薪米或时迫窘，则以耐苦为要；听鼓不胜其烦，酬应不胜其扰，则耐劳为要；与我辈者，或以声气得利；在我后者，或以干请得荣，则耐闲为要。安分竭力，泊然如一无所求者，不过数年，必会通达。“耐”就是受得起、经得住的意思。

大凡事业上取得成功的人，都少不了这样一种“耐”的精神，请以说“耐”为题写一篇议论文或记叙文。

例2

现实生活中人们有一种普遍存在的心理，一件事开始时很有热情，但时间长久了就会产生一种倦怠的心理。与此相反的是“久而敬之”，即无论时间多长，总是以一种“敬”的态度来对待人和事。请以“久而敬之”为题，写一篇议论文或记叙文。

例3

请以“生活中的英雄”为题写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

还有一个是“忧患意识”应该作为重点，这种忧患意识其一是表现在对现状的忧虑，其一是对它的发展趋势的忧虑。

举例来说，其一，可以对社会上求大求快的思潮进行反思。如能住七八个人的旅馆就称作为大型旅馆，能停二三辆车的地方就叫大型停车场，还有本来规模很小的超市就叫作大型超市等，学生使用的复习资料的名称有“考霸”的，还有什么“第一考”，什么“无敌”等，这种现象可引发我们的思考，在现代化的进程中不能盲目追求快大全，我们还是一个发展中**，盲目地求快，盲目地自大，对我们的发展是极其不利的，历史的经验不能忽视。

其二，教育的现状也是令人忧虑的，思想道德的教育、高尚的审美情趣的培养、好的行为习惯的养成、健康的身体素质的形成，几乎被单纯追求学业成绩所取代，在报考大学选择专业时，绝大部分学生选择的是所谓的热门专业，就业前景好的专业，工作待遇高的专业，至于基础理论课程等就很少有学生去报，相对艰苦的专业如采矿选矿等专业除了极少数的农村的家庭比较困难的孩子外，问津之人也不多。如果从这些角度来命题，不也正体现了湖南人的忧患意识，不也正好体现了湖湘文化的特色吗？

如阅读下面这段话，然后作文

世人所谓立志，志科名耳，志利禄耳。

每子弟发蒙，即便以此相诱。故所夸材隽，不过泛滥于记诵词章，而不复知孝弟忠信为何事。朱子谕学者，所云志不立之病，却在贪利禄，不贪道义，要作贵人，不要作好人。

教后生须将此路头，先与他指点明白，方得迤逦向圣贤一路上去。请以“不作贵人，要作好人”为题写一篇不少于800字的议论文。

其三，现在提得最响的一个口号就是与时俱进，怎样的思想和行为才是真正的与时俱进，这也应该成为我们思考的一个问题。

二、从阅读的角度来体现湖湘文化的特色

其一是通过考试材料的选择来体现湖湘文化的特色。考试材料的选择是个理想的体现湖湘文化特色的载体。其中最直接的办法莫过于选择古今的湖南本土作家的作品。

如2006年的文言文的阅读所选的是曾国藩的《湖南文征序》。如单选择近代作家的作品，除曾国藩外，还有左宗棠、王夫之、魏源、陶澍、蔡鄂等人，就现当代来说，有沈从文、周立波、韩少功等。我们还可以从湖南对作文方面的要求进行思考，湖南对作文的要求是要写出符合文体特征的文章。那么，命题者在选择阅读材料的时候是否也会选择那些体裁特征非常明显的典范的文章呢？这种可能性从道理上来说也应该是有的。那么引导学生适当地读一些典范的记叙文或者议论文也有必要。

即使高考没有考到这个内容，我想对学生也是有好处的。不过笔者不主张在复习过程中刻意去寻找这方面的资料供学生阅读，其实选哪个时代、哪个人的作品并不重要，重要的是我们要能读懂作品，要掌握基本的阅读方法和阅读技巧，有了这些，就可以做到以不变应万变。

三、从题型的设置上体现湖湘文化的特色。

这一点实际上从湖南自主命题开始，就非常鲜明地体现了这一特色。

从题目的设置来看，文章赏析题本身就鲜明地体现了湖南的特色。当然，除此题外，还有其它的题也很好地体现了湖南高考的语文特色。还有语音题，去年的语音题就对普通话中湖南方言易读错的字进行了考查，等等。

当然，从一套高考试题的角度来体现湖湘文化的特色，可以作更多层面的理解。我在此只是谈了些肤浅的看法。

在复习迎考的过程中，我们不主张用这种带有明显的猜题性的思考来指导复习行为，但能明确本年度高考的方向应该说对提高复习的效率也是有一定的好处的。

【语文作业，我们湖湘文化中有那些优势和硬伤】

湖湘文化中的优势：

其一，湖湘文化自形成伊始，就广汇百家，具有多源、包容的特点。从各个历史时期湖湘学派的代表人物及其思想来看，湖湘文化的形成和发展是多源的、包容的，它不偏一说，合众家之长，博采群秀，扬长避短，使之具有时代的适应性和开放性。戊戌以后，近现代湖湘学人，弘扬了这一学风。

其二，湖湘文化深藏民主启蒙意蕴和吐故纳新的精神。传统文化的弘扬，外来文化的吸纳，离不开评判、继承、开拓和创新，湖湘文化颇具这一特色。评判、探索和创新进取，是湖湘学派的重要特色和优良传统，是湖湘文化与时俱进的活力之所在。

其三，湖湘文化及其实体湖湘学派，是多成分、多层面的，具有两重性。湖湘学派作为我国传统文化的组成部分，是长期积累的思想成果。

湖湘文化的形成及其发展，是一个博采众长、广汇百家和不断积累的过程。湖湘学人，从屈原、王船山到魏源、谭嗣同等，对先民思想文化遗产的继承，不是因袭守旧、抱残守缺，而是表现出评判探索的民主启蒙意识和自强不息的开拓创新精神。

湖湘文化中的硬伤：

作为观念形态的湖湘文化，它植根于小农经济，在历史上与宗法等级制度及

社会科学联系在一起。多属维系封建社会科学和经济统治的官方意识，它和其他传统文化一样，是历史的积储，是存在的反映，也有其时空的局限性。有分析地看待湖湘文化的这些特点，有利于我们对历史文化遗产的评判继承和推陈出新。