大势至菩萨 化煞化凶保平安

大势至菩萨被尊称为大精进菩萨、同无上尊佛阿弥陀佛尊上观世音菩萨佛弟子合尊称为“”！那么大势至菩萨在日常生活中能够保佑大家什么~是否可化煞化凶保平安？

让各位一起往下看吧...

【大势至菩萨保佑何事？!化煞化凶保平安】

在佛教中阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命 - 无量的功德.

观世音菩萨表慈悲、救人和苦难在...中间.然而也不要忘记与阿弥陀佛跟观世音菩萨共称为“西方三圣”的大势至菩萨。

佛教中大势至菩萨表智慧~所谓的智慧就是要时时刻刻提醒自己要觉悟，使自己本具的智慧逐步的得以显现~过智慧的生活，远离一切烦恼痛苦、尊贵无比得大威势...

在这个被繁华冲乱头脑的世界里，人们无穷的欲望成为苦恼的根源，许多人陷入这欲望的泥潭中不可自拨 - 大势至菩萨就是要咱们看清烦恼的根源,用自己的智慧解除世间这烦恼痛苦。

《观无量寿经》说大势至菩萨 - “以智慧力,拔三涂苦,得无上乐 - 故名大势至。”《思益经》说:“我投足一处，震动大干、及魔宫殿，故名得大势。

”大是所证之法身，以法身竖穷横遍~故名大；势是能证之般若、以般若智内破烦恼惑 - 外伏诸魔怨，故名势；至是究竟义，等于解脱德,以菩萨位邻极圣，证近于佛故名至.

因此《悲华经》卷三说，当阿弥陀佛入灭后~由观世音菩萨补其位；观世音菩萨人灭后，则由大势至菩萨补处成佛 - 掌握化权 - 号善住珍宝山山如来！

大势至菩萨是以都摄六根 - 念佛法门而证道,他经历十信、十住；

十行、十回向、十的跟等觉、妙觉；由念佛至成道的五十二个阶段；据《楞严经大势至菩萨念佛圆通章》说~大势至菩萨于往昔劫中、得遇十二如来，相继一劫；

说真的，其最后佛，名超日月光佛；彼佛等于以念佛法门 - 而开示之。这超日月光佛，老实说就是阿弥陀佛...《无量寿经》称阿弥陀佛也号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、一直光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。

以光明立佛，分十二号，阿弥陀佛一名,具十二光明；全归于阿弥陀佛一名，包括无遗...这超日月光佛所示之法 - 圆顿直捷，甚深切要！

大势至菩萨于闻法后 - 严谨受教，精进修持，意思是由念佛而证得三昧。

这便是大势至往昔发心修行之因缘同证得念佛三昧之来源！

【家里摆放啥能避煞镇宅辟邪化煞保平安】

一个人的运气会很多方面外部因素所干扰~从风水方面来拆开看、一个人的家是人们最常出现的的方、因而家的磁场是极其重要的,一个好的风水能够带来无限的好运,而反之则需要用一些风水方式来化解，摆放吉祥物就是一种不错的方式。

桃木饰品

从古至今一直流传着桃木有着驱魔避邪的作用~因此从我国古代时期开始人们家中都会出现桃木,用来镇宅辟邪。

而在家居中常见的桃木风水物品有桃木剑、桃符、桃木雕，拥有辟邪护宅的功效.小一点的有桃木剑吊坠~大约由桃木雕成的吊坠、珠串、木簪、木梳等桃木制品，方便贴身携带，也有辟邪保佑平安的功效。

古钱挂饰

很多人在家中都会摆放一些古钱，摆放古钱的寓意有很多、它不仅仅能够招财 - 还能够有辟邪的作用，因此是个辟邪镇宅的好物件。

现在最常用的古钱是五帝钱跟六帝钱、等于清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五位皇帝在位期间所铸的铜钱。在家宅的客厅墙壁上、挂上一串五帝钱,能起到辟邪化煞的功效。

大家可能不知道,而六帝钱对年号和年份没有严格 - 因数字6五行属金 - 能起到化解五黄煞、化解流年煞气的作用。

运财童子

说起运财童子想必大家都异常熟悉、不过很多人都只知道运财童子能够给人们带来财运,能够提升财运，不知道运财童子也是辟邪镇宅的好东西。

大家可能不知道，除了运财童子还有招财童子就是手捧着金元宝~身上穿着红色的肚兜,头上扎着两个辫子的家居装饰品摆件形象，和玉女一左一右的站立在观音大士身旁的孩童，专门为人们招来财气跟福运，因而也是辟邪镇宅的法宝之一.

大势至菩萨被尊称为大精进菩萨,和无上尊佛阿弥陀佛尊上观世音菩萨佛弟子合尊称为“西方三圣”...

那么大势至菩萨在日常生活中能够保佑我们何事~行不行能化煞化凶保平安？让各位一起往下看吧。

在佛教中阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德。

观世音菩萨表慈悲 - 救人同苦难之中！然而也不要忘记跟阿弥陀佛同观世音菩萨共称为“西方三圣”的大势至菩萨。

佛教中大势至菩萨表智慧,所谓的智慧就是要时时刻刻提醒自己要觉悟、使自己本具的智慧逐步的得以显现，过智慧的生活，远离一切烦恼痛苦、尊贵无比得大威势。

在这个被繁华冲乱头脑的世界里~人们无穷的欲望变成苦恼的根源,许多人陷入这欲望的泥潭中不可自拨，大势至菩萨就是要各位看清烦恼的根源，用自己的智慧解除世间这烦恼痛苦。

要我说啊，

《观无量寿经》说大势至菩萨，“以智慧力,拔三涂苦~得无上乐,故名大势至...

”《思益经》说:“我投足一处，震动大干，及魔宫殿、故名得大势！

”大是所证之法身 - 以法身竖穷横遍，故名大；势是能证之般若，以般若智内破烦恼惑~外伏诸魔怨 - 故名势；至是究竟义，就是解脱德、以菩萨位邻极圣，证近于佛故名至...

所以《悲华经》卷三说 - 当阿弥陀佛入灭后，由观世音菩萨补其位；

观世音菩萨人灭后、则由大势至菩萨补处成佛~掌握化权,号善住珍宝山山如来.

大势至菩萨是以都摄六根 - 念佛法门而证道 - 他经历十信、十住；十行、十回向、十的跟等觉、妙觉；由念佛至成道的五十二个阶段；

据《楞严经大势至菩萨念佛圆通章》说，大势至菩萨于往昔劫中,得遇十二如来,相继一劫；其最后佛，名超日月光佛；

彼佛也就是说以念佛法门、而开示之。这超日月光佛，说真的就是阿弥陀佛.

《无量寿经》称阿弥陀佛也号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。

以光明立佛，分十二号，阿弥陀佛一名、具十二光明；全归于阿弥陀佛一名~涵盖了无遗！这超日月光佛所示之法，圆顿直捷，甚深切要。

大势至菩萨于闻法后 - 严谨受教，精进修持，也就是说由念佛而证得三昧。这便是大势至往昔发心修行之因缘和证得念佛三昧之来源...