正月初五迎财神

在新年的第五天迎接财神是 人流行流行的习俗，反映了人们常见希望辞旧迎新、送走旧的贫困和困苦、迎接新的一年美好生活的传统心理...

【大年初五迎财神是什么东西意思】 关于为何年初五成为了财神的生日~民间说法不少但主要有二:一说是宋朝蔡京富有；

另一说则与王元宝相关。王元宝、唐朝开元间人、富可敌国,靠贩运发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神等，对时人影响甚重~对后世民风民俗更有深刻的影响，正月初五迎财神的习俗由此流传至今...

年初五迎财神~是春节期间最关键的年俗之一 - 清朝《竹枝词》有载:“五日财源五日求,一年心愿一时酬,提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头...

”早在明清时期,“迎财神”已是盛行，在年初五这天，民众不惜起早摸黑赶往财神庙抢争烧头炷香，以求一年好财运。

农历正月初五“迎财神”的习俗,盛行于明清民国~迄今犹流传民间。接的这位“财神”多指赵公明！

因其麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。

沾光于这套招财进宝的班底，他便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。 接财神是 民间古老的传统节日习俗。

由于 民间传说正月初五是财神的生日、所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。

有说法说大年初五是财神的生日 - 结果是人们要在这一天大摆宴席、燃放鞭炮、搞多种多样的庆祝活动、寓意就是迎接财神的到来。

接财神的传说:宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五、故而民间把他当作财神来祭拜。

后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵、玄字为"；岚"；字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜.

还有说法说正月初五接财神的习俗与王元宝相关。王元宝 - 唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运发家.

王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神、吃发菜等等等等针对 民风民俗有透彻的影响。

王元宝发迹之后,吃水不忘打井人，念念不忘财神爷。 家里供奉的是财神爷,商号里祭拜的是财神爷！

他还在长安捐善款建造了财帛星君庙~聘请国内高道主持，四时供奉~香火旺盛...每年正月初五商号开张这天，他都要早起到财帛星君庙上第一柱香。

也有说法说接的这位“财神”多指赵公明，因其麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣，沾光于这套招财进宝的班底~他便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象...

但原因是财神赵公明喜逍遥自在，行踪不定，仅在每年大年初五走下龙虎玄坛，倾听百姓的求财诉求，人们为了新一年的财运,在年初五赶早~或在家中或赶往财神庙，鸣放鞭炮，焚香献牲迎财神。

五代后周世宗皇帝柴荣，俗称“柴王爷”，他从小家道中落开始经商,在全国各地设立商号，经营瓷器、茶叶、雨伞等生意非常成功.

他继承皇位后爱民如子、从宋元时期开始，柴荣被广大中原地区百姓奉为财神~在一块儿也是矿工、窑工、建筑工的保护神！

若想了解更多传统节日,了解其由来风俗寓意 - 查看更多。 【初五迎财神的习俗】 1、农历正月初五，俗称破五...

在汉族年俗中~过年要把五穷赶走。人们烧鞭炮、到处串门，喜庆气氛带旺人气~赶走牛蛇神~还要拿起扫帚把垃圾清扫出门，意指把脏东西都赶出去 - 寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

2、有好多地方~在除夕夜是要把祖宗请回来过年的、在堂屋的正中 - 高挂祖宗牌位，烧香上供，意为请祖宗过年，吃好的、不忘祖宗的意思...

到了初五~就要送祖宗“回去”了,过年过完了，这一天要烧香~烧纸钱、恭送祖宗。 3、初五日肩负着送穷神、接财神等多重重任、由此可见这一天非常重要也就不奇怪了.

这许多的讲究综合起来,就变成风俗----要摆宴席,要放鞭炮,要吃标记“元宝”的饺子。 初五是财神的生日、所以人们要在这一天大摆宴席，燃放鞭炮~搞多种多样的庆祝活动~寓意就是迎接财神的到来。

【大年初五迎财神怎么迎】 是的、大年初一、初四、初五都有迎财神的传统！

想起来真是 - ？ 各式各样的区域,有差异的民俗文化，随着上千年的习俗演变，我国迎财神的日子主要集中在大年初一、初四、初五 - 接财神是过年期间最为盛大的传统活动之一 - 感觉出来了文化的传承与 人对于美好生活的向往.

说实话， 迎灶神：神话传说中~大年三十灶神会回到天宫向天帝禀告这一年的情况，自古以来,民间就有大年三十送灶神，大年初四请灶神的传统习俗.

迎财神：在神话故事中，大年初四的财神爷的生日~在我国部分地区有大年初四迎财神的传统.

历史渊源: 正月初四（也有正月初五说法）接财神的出处 - 五显财神或五路财神:传说有兄弟五人封号首字都为“显”、故称“五显财神”，生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善、保佑穷苦百姓.

“文财神”财帛星君 - 也称“增福财神”:他的绘像频繁地跟“福”、“禄”、“寿”三星跟喜神列在一起 - 合起来为福、禄、寿、喜、财。

财帛星君脸白发长、手捧一个宝盆~“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅~祈求财运、福运。

说真的,正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关。 正月初四、各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴（shēnglǐ）毕陈 - 以迎接财神...

清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词~描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求,一年心愿一时酬；

想起来真是,提防别处迎神早~隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦等于“迎财神”。 信奉关帝圣君的商家~在正月初五要为关公供上牲醴、鸣放爆竹、烧金纸膜拜 - 求关圣帝君保佑一年财运亨通.