韩非子的思想

大家在历史课上学过诸子百家的知识，而法家就是百家争鸣里面一个独具特色的学派。

法家学派在历史上涌现出著名代表人物，韩非子就是一位！

要我说啊,

今天的就带你了解韩非子的生平同思想.

【法家代表人物韩非子】

韩非子 - 即韩非，原为战国时期韩国贵族.

初从荀子学习、合秦相李斯是同窗。

他目睹当时的韩国积贫积弱~N次上书韩王~但其主张反而始终得不到采纳！

无奈之下、韩非退而着书，写出《孤愤》、《五蠹》、《说难》等着作。其后，他的着作传到秦国、秦王对他的才华极度赞赏。

没多久后秦国攻韩~韩王不得不起用被冷落已久的韩非，并派他出使秦国~这下正得秦王之意、对他倍加赏识 - 加以重用...

李斯早已嫉妒韩非的才华，加之韩非同李斯政见相左，于是李斯就向秦王进谗，指秦国若想一统天下 - 则韩国是首要目标 - 然而韩非是韩王同族、必定爱其本国，于秦不利、不如杀之。

秦王轻信李斯、命廷尉将韩非入监，最后迫其服毒自缢。

【韩非子的思想是什么？

】

韩非子思想的核心是人性自私论。

他认为~人性是自私的，如果不加限制的话，那么人与人之间必然要陷入争斗里面。

务必要用法律来规范人性！简单地说 - 法家老实讲就是教君主，怎么用阴谋诡计算计臣下，如何用严刑峻法来加强统治的学说。

韩非子并非是法家思想的创始人，他是战国时期法家思想的集大成者.

所谓法家~其实是相对于儒家而言的。

在的治理上,儒家是强调德治的，这是建立在人性善的理论基础上的。而法家认为,社会很混乱，人性很自私，君主治理，驾驭臣下~绝对要用严刑峻法来治理...

【韩非子的思想】

韩非子的思想主张是:1.君主集权；

我有个朋友就遇到过，2.以法治国；3.法不阿贵；4.以法为教...

1.君主集权:韩非的法治思想是以进化的历史观当推行法治的理论基础，以建立一个统一的君主集权的封建GJ当奋斗理想同目标，以法治国是他思想学说的核心、以唯物主义的认识论作为他观察事物与斗争的武器。

3.法不阿贵：韩非第一次明确提出了法不阿贵的思想，主张刑过不避大臣，赏善不遗匹夫...

这是对我国法治思想的重大贡献，对于清除贵族特权、维

律尊严、产生了热心的影响。

4.以法为教：韩非主张以法为教，意思就是除了制订法律以外,还必须要宣传法律、普及法律知识！

让广大人民群众遵守法律 - 运用法律、使整个社会形成知法、懂法、守法的良好风气。