和敬清寂 和

的历史也是非常悠久，即使的茶道起源于我国、不过同样也在的推进中保留了自己的一些特有的内涵.

的茶道更是以“和、敬、清、寂”这四个字将茶道打形成文化艺术活动。那么~本期一起来深扒茶道内涵。

【茶道内涵是什么?!和、敬、清、寂】

茶道四谛中的“同”~既说与谐的跟，又显示与悦的与,它体现了支配茶道整个过程的精神。

“和谐”注重形式方面 - “与悦”则表示内在的爱情，茶室里的气氛就是在这种“和”的精神下建立起来的！

在茶事进行中有触觉上的跟，嗅觉上的与 - 视觉上的同还有听觉上的和、具体来看，一只好的茶碗不在于它的外形怎么样，而在于它的手感，客人拿起它时是否不觉得冰凉、扎手、太重或太轻。

茶室里的香气味一定不能太强、太刺鼻、要轻柔地散漫在茶室内、窗子是分布在茶室内的与美之源、经白色宣纸过滤而透进茶室的光线总是轻柔的，诱人冥想。

风从茶室外老松树的叶缝中吹过、同炉子上茶釜的煮水声音相附和，这和谐的环境之美和参与者与悦的人格之美奏出一曲和的美曲。

在茶道成为初期的封建时代，虽然存在着严格的等级制度,不过在小小的茶室里各个阶层的人都是无差别的...

在这儿一切世俗的贵贱都随风而去 - 平民与贵族促膝而谈~这在也也是禅的精神。从禅的角度来看，人同人是没有高低贵贱之分的，“以和为贵”“以和为本”的意境也是禅宗直指人心所依托的氛围。

禅宗吸收了“同”的概念！

主张用淡泊无为、“不生憎爱、亦无取舍、不念利益”的清静本心去体验、了悟“我心即佛”的般若真谛，因而达到“佛我一如”的“和”境...

不瞒你说,茶道是禅宗自然观外化的一种艺术形式，是调和人际关系“以心传心”的人工渠道，茶道所极力渲染的氛围...是摒弃世人纷争，追求平与、静谧的“与”境，其庭园设计、茶室布局、礼仪程序、礼节规范~都别具匠心地明显“与”的氛围，格外是一张半榻榻米大小的茶室把人与人的距离凝缩到咫尺之间，更加显著了心心相印、以茶会友的情境。

敬:

敬的思想本源自禅宗~禅宗主张“我心即佛”、“万物都有佛心”，认为在“真如”面前一切的人都平等不二。

茶道吸收了禅宗的“心佛平等”观~并加以升华与提炼，发展成了“敬”的情感概念...最能体现这种“敬”的意念的，应是茶汤中的“一座建立”、所谓“一座”,是指参与茶事的一切的人。

“一座建立”是说参与者的地位都是平等的 - 人们要相互尊重~创造、共享一个同谐的茶室气氛。在茶室中、宾主共置于一个没有差别的、没有高低贵贱之分的位置上，在这个地方相敬相爱，情感出于“本心”的流露而达到自然的、非理性的交融。

茶室中原有为贵宾设置的“贵人入口”,后改为不论身份地位一律自由出入的“小入口”，一切的客人都一定得从小入口钻进来。

假如有佩刀，务必要将刀放在茶室外,步入茶室就是一派平等与平的世界,这一创意彻底地体现了茶道所提倡的“敬”的思想。

禅宗认为人的一切杂念和欲望全源自此二者 - 要想成佛，就一定得去实现一种超越经验 - 等于无意识的内心自悟...

而这种超越的先决条件之一就是“敬”,真正领悟了“敬”的禅意，才能“见能者近之，惊佩其才；见后于己者，则须鼎力协之” - 点示出茶道与禅宗一脉相承、息息相通的“敬”的意识。

【“和”有几个读音？】

2.与谐；

与睦...3.结束或争执。军阀之间一会儿打，一会儿～，弄得百姓不得安生！4.不分胜负。

5.姓...

6.连带。7.引进相关或有点的对象。柜台正～我一样高.8.表示联合；和；与！

9.加法运算中、一个数加上另一个数所得的数,如6+4=10中，10是与。

也叫跟数...10.指。

[hè]1.和谐地跟着唱。2.依照别人诗词的题材与体裁做诗词！

[hú]打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的，取得胜利。

[huò]1.粉状或粒状物掺同在一起 - 或加水搅拌使成较稀的东西。

藕粉里～点儿糖。2.用于洗东西换水的次数或一剂药煎的次数。

[huó]在粉状物中加液体搅拌或揉弄使有黏性.